蒋松谷 蒋松谷 副研究馆员，中国民主同盟盟员，中国群众文化学会会员，中国散文学会会员，四川省美术家协会会员，四川省民间文艺家协会理事，四川省现代书画研究院画师，成都市青年书法家协会理事，成都市成华区美术家协会副主席。 获第二届“当代青年国画百杰”称号，现为四川省群众文艺专家库专家，成都市群众文化专家库专家，成都市群众文化专业中级职称评审专家，民盟四川省委文化专委会委员。 先后师从著名山水画家李金远、季若霄、刘朴先生，先后毕业于四川师范大学艺术系绘画专业、四川师范大学文学院汉语言文学专业，从事文化艺术创作、研究和公共文化服务二十余年。 作品入展第一届“我爱中华”中国画油画大展，首届巴蜀画派青年美术提名展，中国书画三十家全国巡展，川陕甘黔渝五省市群众文化“百馆联动”美术展，四川省美协第六届新人新作展，四川省第六届少数民族艺术节美展，“群星璀璨”四川省群文美展（获三等奖），第二届巴蜀国际艺术博览会，四川省山水画名家邀请展，中国西部山水画大展，全国书画摄影大展，全国教师美术书法摄影大展。出版作品集《素稿觅韵：蒋松谷丙申山水作品选》《几尺蜀山：蒋松谷乙未山水作品选》《蜀山野风：蒋松谷山水作品集》《青年水墨山水画家蒋松谷作品集》《心象流韵：蒋松谷水墨山水》。 文化研究成果获得文化部全国第三届“蒲公英奖”少儿文化专著类银奖，并多次获全国群众文化优秀论文评选一、二等奖，四川省、成都市哲学社会科学（群众文化）学术奖。出版学术论文集《群众文化理性之思》，人文地理作品《文化白莲池》（合着）。 松风吹解带 山谷传空音 文/ 田旭中 这个标题上句用王维句，下句自撰。算是我对蒋松谷先生水墨画的一点观感和印象。松谷的水墨画纯粹而富于诗意，空灵而充满禅意。 我喜欢这种笔墨，以为它容易引起我们这类人的共鸣。 水墨画的出现应当在晚唐，鼻祖通常被认为是王维，根据是他曾作《雪溪图》。这幅图究竟是否出于他的手还有争议，但我一直认为非王维不能为之。王维是官员兼诗人，又喜丹青。安史之乱因受连累，仕途失意后便躲在自建别墅吟诗、作画、弹琴、修禅，大有看破红尘之意。用现在时髦语言是人的觉醒。他要对自己生命负责，于是他选择一种半官半隐的生存方式，并借助水墨画这种单纯的笔墨形式来倾诉他的情怀。而诗人这种气质又赋予他作品一种简淡的诗意与空灵的禅意。 士人画实际从王维已经发轫，只是其理论晚了二百年，是由北宋苏东坡首先提出的。到了元代，这种画法完全成熟。元四家都不同角度丰富和完善了水墨画法。 水墨画的出现不仅改变了秦汉以来的绘画发展格局，而且作为一种极富中国哲学意味的艺术表现形式，将中国绘画从形而下提升到形而上的层面。在某种意义上，水墨画就是中国画的一个代表词。而在我看来，水墨画的特质也许更契合中国古老的哲学思想尤其是老庄禅意，故而历代备受文人士大夫追捧。 晚清以后，水墨画渐趋式微，个中原因是多方面的。但是艺术语言的萎缩枯竭是其中重要原因。现代齐白石、黄宾虹等人仰坚钻高，使水墨焕发新生，获得长足的发展，最近30 年更是得到迅速发展，一批中青年画家以坚定的文化自信坚持发展水墨语言，取得不俗成绩，显示出这一形式具有强大的生命力。 蒋松谷就是这批画家中的佼佼者。 松谷的水墨山水创作有一个显著特点，就是既坚持传承，又注重创新。他在创作中保持水墨画固有形质，又在传统向当代的转换中努力提升水墨语言的表现力。他的作品，巨制则气势恢弘，小品则清新空灵。线条松动而富于质感，笔尖的水份充足，在行笔中保持一种张力，所以线条极有变化。 我们需要特别注意的是，由于松谷长期坚持书画双修，以书法线条融入绘画语言，又以绘画语言丰富书法造型，两者互为贯通。因此他的山水画创作，具有强烈的书写意识，他笔下的线条或疾或涩、或干或湿、或重或转，都建立在书法基础上。这一点使他的作品更多地带有主观表现性特点，而不是呆板的描摹客观对象。而大小米点的运用，又丰富了点、线、面的构成。 在我看来，松谷山水的写意性体现在以下三个方面： 一是以写造形。他笔下的山川林木富于生气，清奇而疏透，没有崇山峻岭的厚重，也不重在表现山水的质地，而重在通过山水抒写性灵。松谷山水润泽而空灵。他不喜欢充天扩地的满构图而是喜欢在山水中留出大量空白。松谷山水画的山体造型大多自出机枢，用笔极有概括力，大多以线条勾勒后再顺势皴擦。他的画不用过多的皴法，也不敷色，这样就凸显了线条的优势，保持了水墨写意的特质。 二是以写求趣。这个趣是审美情趣，是建立在对山水美的认识基础之上的。在松谷看来，山水之妙趣不在于其厚重高峻，也不在刻形状质，而是妙在它是宇宙的一种奇物，日照月沐，饮风吸露，具有一种通灵之气，含孕一种生命之光。山水不是一团呆板的死相，而是充满生机的自然灵物。于是他通过写这个环节，充分表现出山水的一种天然之趣，生动之趣，质朴之趣。 三是以写畅神。这是传统山水的最高境界。古人认为山水的要旨不在于表现客观物质世界，而是表达创作者的主观情志。这就是畅其神。所谓“卧游”，所谓“澄怀观道”皆属此类，松谷对于山水的追求显然脱离了形而下而进入形而上的表达。他通过写意，表达了他对于自然山水的某种情感和生命意识，这样，他在实际上通过“畅神”完成一种精神上的超越。在经历过无数次超越后，他必能登上至境。 松谷先后随李金远、季若霄、刘朴等先生学习山水，这几位先生都精于笔墨，造诣颇深。松谷好学深思，不仅承其衣钵，而且溯源寻根，从宋元大家中摄取养料，丰富自己。他说：“我有一个梦想，就是通过流淌的水墨表达，从人性出发，在绘画的奥妙之门窥探笔墨的精微，尽最大可能挥洒美的音符，透过对美的不断感悟，慢慢体验自我，寻找自我，发现自我。" 正是一种清醒的理性认识，也是一种执着的使命追求，凭借着这份认识和执着，松谷迈出一步一步坚实的步伐，他的作品渐入佳境。我欣赏他的大幅巨制，更喜欢他的小幅精品。因为在恣性率意的笔墨之间，我仿佛窥见一个心仰高山而足履大地的青年画家满满的自信。 依蒋松谷的人生经历、理论修养及创作实践，他极有可能在未来一二十年间创造出属于自己的一片天地。艺术至境的获得既取决习艺者的才华，更取决于修道者的坚韧。而这两方面蒋松谷兼得，我对他寄予无限期待。 松谷先生新作出版，属我为文。我姑且敷洐成文，并以示贺意。 是为序。 2018 年6 月13 日于锦官城寓所 田旭中：著名书画家、评论家、原成都画院院长、省政府文史研究馆馆员 书籍内页 △细节还原度高
部分作品赏析
高山仰止 纵一八〇厘米 横〇九七厘米 二〇一八年 释文：高山仰止疑无路， 巴蜀秀色起祥云。 戊戌 松谷
不觉山中又一年 纵一八〇厘米 横〇四九厘米 二〇一六年 释文：丙申岁末，回顾一年之作皆以小品 示人，其置水墨涂抹中，似有桃花 源人之忘时日瞬逝，不觉又过一春矣。品墨馆 松谷题记
天卷云涛连晓雾 纵一三七厘米 横〇三四厘米 二〇一八年 释文：戊戌春月 松谷画于品墨馆。
柴门临风欲听蝉 纵〇六二厘米 横〇二七厘米 二〇一七年 释文：丁酉夏月 松谷
溪山和风 纵〇二三厘米 横〇四一厘米 二〇一七年 释文：丁酉 松谷
一溪亭 纵〇五八厘米 横〇二五厘米 二〇一七年 释文：丁酉秋月品墨馆松谷
蜀水烟雨图 纵一八〇厘米 横〇四九厘米 二〇一七年 释文：丁酉小雪后 松谷
西蜀烟雨图 纵〇三八厘米 横〇二一厘米 二〇一六年 释文：丙申夏月 松谷
云影映碧潭 纵〇五七厘米 横〇二六厘米 二〇一七年 释文：丁酉初夏 松谷
写生（1） 纵〇三二厘米 横〇三二厘米 二〇一六年 释文：丙申 松谷
石板坡雨霁 纵一八〇厘米 横〇四九厘米 二〇一七年 释文：丁酉立秋 松谷 ＊请横向手机观看作品
嘉陵烟雨图 纵〇二五厘米 横〇五七厘米 二〇一七年 释文：丁酉春月 松谷
蜀山苍润图 纵一七五厘米 横〇九八厘米 二〇一七年 释文：作画时须将心收起，勿使其如天马腾空，落笔之际应留得住墨，勿使其信笔涂鸦。黄宾虹画语录。丁酉秋月 松谷
万重溪雨值初晴 纵一八〇厘米 横〇四九厘米 二〇一七年 释文：丁酉夏 松谷
写生（2） 纵〇三二厘米 横〇三二厘米 二〇一六年 释文：大理喜州魁星楼记，丙申云南游历归来忆写。松谷
家山流泉 纵〇九〇厘米 横〇六八厘米 二〇一八年 释文：戊戌新正 松谷
山云动远空 纵〇五七厘米 横〇二七厘米 二〇一七年 释文：丁酉 松谷
蜀中巨嶂 纵一八〇厘米 横〇四九厘米 二〇一六年 释文：丙申 松谷
西山朝雨 纵〇六九厘米 横〇三四厘米 二〇一八年 释文：戊戌春月 松谷 |
蜀ICP备18016560号-1
