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家与老杜为新邻 | 魏学峰的文心

四川文化网 2019-7-12 15:40 1899人围观 艺术动态

魏学峰 美术史及美术考古学家,四川成都人,四川大学考古学研究生毕业。四川博物院首席专家,前副院长,二级研究员。中国文物学会常务理事、中国汉画学会副会长、四川省诗书画院、成都画院学术顾问,四川大学文物与 ...
  四川文化网讯:“夫文心者,言为文之用心也”(《文心雕龙》刘勰),古人以文章显性情,于魏学峰老师而言,则是用书法写生命,正如他常说的一句话:“我的作品是我用生命书写的最长的一封情书。”

  魏学峰 美术史及美术考古学家,四川成都人,四川大学考古学研究生毕业。四川博物院首席专家,前副院长,二级研究员。中国文物学会常务理事、中国汉画学会副会长、四川省诗书画院、成都画院学术顾问,四川大学文物与艺术史兼任教授、德国海德堡大学东亚艺术史特聘教授。四川省学术带头人、国务院特殊津贴专家。书法作品多次参加国内外大展并多次获奖,在多地举办个展。
◆◇◆◇◆
  《魏学峰的艺术》展于7月12日在杜甫草堂拉开帷幕,开展前夕,我们采访了魏学峰老师。关于书法,关于艺术,魏学峰老师提到了“文心”,在魏学峰老师看来,“文心”一词包含的是中国文化的精神。同样,因为文心,魏学峰老师的创作与草堂、与杜甫有了奇妙的联系。
- 壹 -
“草堂是一个神圣的地方”

  “杜甫是我很喜欢的诗人。”提到杜甫,魏学峰老师抑制不住略微激动的情绪。说到杜甫、杜诗,魏学峰老师还回忆起了青年时期的故事。
  “我在学生时代就开始做杜甫研究,第一次得到四川大学学生优秀学术论文奖的论文就是关于杜甫的,那是1980年。”魏学峰老师与杜甫的缘分并不仅限于此。
  大学毕业后,魏学峰老师被分配到四川文史研究馆工作,“我的老师徐仁甫教授是很有名的古典文献专家,他有很多关于杜甫的研究,当时我做老师的助手,整理了一些资料。”

  - 窗下调琴鸣远水 溪头吟月上渔船 -
  提及往事,魏学峰老师有些感慨,但在人生经历之外,杜诗的艺术和精神也与他形成了紧密连结。魏学峰老师用法国前总统希拉克到访草堂时评价“杜甫的字写得很瘦”的故事说明杜甫对后世艺术家创作的影响。
  “没有人看过杜甫真迹,杜甫也没有碑刻存世,但杜诗有‘书贵瘦硬方通神’(《李潮八分小篆歌》杜甫),说明杜甫的文学思想对历代的艺术家影响很深,从这个时候我们就认为草堂是一个很神圣的地方。”

  魏学峰老师是四川省博物院首席专家。2009年,四川省博物院新馆落成,地址就在浣花溪畔,距离草堂不到一公里。
  “没想到我可以在草堂隔壁工作,我很高兴,当时刻了一方印章‘家与老杜为新邻’,这是一种对杜甫的情怀。”魏学峰老师说,相信每一个到草堂举办展览的艺术家都带着一种神圣的情感。
- 贰 -
“心中有古人,最后要没有古人”

- 题唐刻仕女 -
  诗有“一字为工”,杜诗体现出的诗歌创作技巧为后世诗人青睐,黄庭坚就有“欲学诗,老杜足矣”,同时,人们在评价书法时也有“法度谨严”一词。
  魏学峰老师的书法饱受赞誉,百岁老书画家孙其峰先生称其“自出手眼”;书法篆刻大家韩天衡先生赞其“与南阜(高凤翰)有异曲同工之妙”。对于书法创作,魏学峰老师有自己的心得,他也从杜甫、杜诗聊到了有关艺术的问题。

- 题汉西王母画像石 -
  多有后世诗人创作诗歌时师法杜甫,还有人将杜诗作为一种准则,关于“法”的问题,魏学峰老师有自己的看法。“书法的法不是一种法则,而是书写过程中一种辨证的方法。”在魏学峰老师看来,“法”的目的是达到审美的统一。
  魏学峰老师说,书法创作充满变化,阴与阳、枯与润、浓与淡,圆笔与方笔,创作者要在之间寻求和谐,“艺术家最重要的是对法度的掌握”。

- 山东滕州摩崖石刻 -
  “情以物迁,辞以情发”(《文心雕龙 · 物色》刘勰),诗是心灵的表现,魏学峰老师认为,在这一点上诗歌与书法是共通的,要把书法创造成一种生命形式。魏学峰老师引用刘熙载《书概》中“书者,如也,如其学,如其才,如其志”,表示书法也要道性情。魏学峰老师说,现在很多人把书法当作一种技艺,看书法展,可以看到很多名家影子,但问题是你在哪里?
  “转益多师是汝师”(《戏为六绝句》杜甫)杜甫从前辈诗人那里汲取精华而自成一格,魏学峰老师在谈到自己的书法创作时说“我也曾系统地临摹、学习过很多大家,但根本上还是围绕着自己的东西一路走来”,在学习古人、前辈的问题上,魏学峰老师有自己独到的见解。

- 看花院静棋声碎 种柳门深钓侣敲 -
  魏学峰老师说,要学习书法,了解书法的历史,流变是必须的,但“心中有古人,最后要没有古人”,书法不是像谁,“李白是李白的符号,颜真卿是颜真卿的符号,我们是我们的符号。”
  魏学峰老师还讲了一个小故事,四川大学的老校长柯召教授曾赠送他一副对联,“平居有古人而学力方深,落笔无古人而精神始至”,正是这副对联,给了他创作上极大的启发,“书法是一种情感符号是一种哲学。”
- 叁 -
“读书随处净土,闭门即是深山”

  魏学峰老师说,文以载道,书法家拿笔也是一种载道,别人称他书法家,但他一直做的是考古研究工作,虽然这么说,书法却一直支撑、伴随着他的生命。了解魏学峰老师人生经历的人都会怀着一份敬意。
  幼年因小儿麻痹症身体右部瘫痪,少年时期一直与疾病抗争,却用左手练成一笔好字,17岁获得书法大赛一等奖······魏学峰老师谈自己对书法的理解,有一点就是“把书法当成人所感悟的生命形态来营构”,所谓落笔见性,魏学峰老师的作品,不仅书字,也在写人。

- 题汉鸟啄鱼画像石 -
  魏学峰老师谈及杜甫对他的影响时说:“杜甫对我最大的影响是他的沉郁顿挫和深沉历史感。”杜诗给了他艺术启发,“杜甫的诗色彩最重。”在艺术技巧外,杜甫也带给了魏学峰老师生命的共鸣。
  在魏学峰老师那里,创作中学习古人应该是一种精神的交流,优游于中华文化,和古人进行精神的对话,魏学峰老师用了一个俏皮的句子总结“今夜只有我和羲之”。而杜甫带给魏学峰老师的感动,则在于对生命的热诚。
  “杜甫一生漂泊,但对生命有一种热爱”,魏学峰老师这样说。“‘盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅’(《客至》杜甫),因为他的热爱,任何东西在他眼里都是美好的。”说到这里,魏学峰老师饱含深情。

- 弘一大师诗 -
  人们可以从杜甫的诗中感受诗情,诗心,魏学峰老师说:“不管是什么心,到最后都是文心,这是一种精神气度的把握。”而“文心”中蕴藏的就是中国文化精神。魏学峰老师常引用的一句话是:“如果你不懂得书法艺术,就无法懂得中国的美学。”书法是魏学峰老师营造生命的方式,他认为我们都能从中国文化中得到滋养。
  魏学峰老师说:“解决生命问题有三种途径,一是科学,二是学问,三是艺术”,然而不是每个人都那么幸运,有机会获得这三种途径。面对“诗与远方”困惑,魏学峰老师也有自己的看法:“一个艺术家始终站在世界的两极,现实的世界和理想的世界。”面对现实与理想纠缠,魏学峰老师表示:“‘读书随处净土,闭门即是深山’,所谓‘宛在水中央’中国文化就是生命的回归与圆融。”

- 题汉孔子见老子画像石 -

- 题六莲提梁壶 -
  魏学峰老师介绍,此次展览他用了全新的形式,在秦砖汉瓦的拓片之上,将远古与现代结合,刻石与用印相结合,结合起率真与自然,还将蒲草和汉画像砖结合。之所以这样做也是想以特别的方式传承中国文化。或许,这也是魏学峰老师的一片文心。
原作者: 杜甫草堂博物馆 来自: 四川文化网
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