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开华寺，又叫开化寺，这是在大明朝宣宗年间才定下来的寺名。公元两千一九年七月的中期，正站在人生靠近74岁这个“点”上，正把自己艺术和非艺术行为用生命去挑战世界几件人生大事同时作最后冲刺的我，竟然能够在一个星期中拿出两天时间来回跑八百多公里去同一座寺庙，可见那是一个很有点价值，值得反复去的地方。 路不太远，从成都到大邑，再转道雾乡，网上说单边是一百零五公里，来去有一天的路程。
公元七十三年，汉明帝永平十六年，第一名称被叫做普照禅寺的开华寺，在晚于当时京城洛阳所建的中国第一座佛教寺院白马寺6年之后建成。又有文章说，白马寺当年是作为帝都的外交机构，不算“正规”寺院，所以开华寺才是中国的第一座庙宇，我同意这个说法。 因此，站在公元2019来说前面公元73年的事就有点意思了。
2000年的11月，我们《摄影报》发出了一纸“探宝·探险摄影团”的组团通知，通知说：“报载，被誉为深山圆明园的雾中山，藏宝图就在开华寺照壁上的莲花图里……”又说2000年的10月13日，开华寺的时任住持“突然”想起前任圆寂时对他说的几句话“莲花图前，九步三洞桥，银子几槽槽，有人识得破，不要损坏桥。” 400多年前，开华寺曾毁于战火，所以大战来临之前会有大量皇家御赐宝物被藏于山中。据知情者说，开华寺照壁上的“莲花图”就是按照寺庙当年藏钱藏物的布局位置设计的，其中一个“四”字就隐藏其中，“莲花顶犁头，银子四时有”。这雾中山藏宝秘诀被诸多好事者纷纷披露后，一些热衷寻找地下宝藏和那些深埋地下的千年文物，就让好多人眼红了起来…… 又是据说，就在两千年的10月，有商家愿意出资百万，协助探宝队开发。 对于寺庵禅院，我一生所持的态度都是“见庙就进，遇佛不拜。”寺庙是珍藏文化的地方，世界上好多地方的历史遗存都是通过寺庙才得以保存。当然，这不仅仅是中国； 那为什么我又会见佛不拜呢？除有神和无神两种论说可以并存外，还因为神仙们都没有与时俱进，就连那专门护法的韦陀，现在还是身穿锁子甲，连防弹服也没有。手中的兵器也还是那根降魔杵？！现代人早用空对空，地对空导弹了，真要斗起法来，还说不准谁降谁呢？
前几天，我画了一幅《进化中的东方门神》，两个门神当然不是秦叔宝和尉迟恭，而是从头到脚都防护严密，身背远程阻击枪，口含穿山弹，腰挂轰天雷，手拿洲际导弹穿篮着绿的特战队员。我们CPL驻在马国槟城的东南亚代表处首席代表，拿督雷中堂看了画说：“哈哈哈哈，必须要有胆量的宗祠领导，才敢把他们放在宗祠大门上，但这也会引起逆向反应，人人争着看先睹为快！” 在大雾之山中一番淘神费力之后，当然是无果而终。 古人藏宝的事和所谓藏宝的图只是一种传说，想不到也会让今人去大费周折的劳师动众。 翻过两千年，当全社会都共同认为只是一种传说，在雾中山附近的江口沉银被证实并非子虚乌有，让今人们捞出太多宝物，并且在捞银处建起了一座沉银博物馆之后，“传说”就未必然只是传说了！ 19年前《摄影报》组织那个“探宝·探险摄影团”，作为报社总编辑，我竟然没有去？！是什么原因，现在想不起来了。这大概与我一生对探宝、抽奖之类活动毫无兴趣所至吧！国家之“宝”在国之实力，个人之“宝”也在人之实力，磨劢自己，多寻苦吃就是人生的长途寻宝。 19年后的2019年7月5日，我们CPL成都市摄影家协会会员维权小组副组长邓志勤开着她说是借来的新车，用一个整天的时间，把CPL常务副主席李丹、我和英子载去了在雾中山中的开华寺。 经过了漫长的十九年，那里该有很大的变化了吧？变化当然有，满满正能量的李丹主席兴致勃勃而去，却憋着满肚子的什么气而回。9号，她在她的朋友圈中配着图文说：“到了所见，整个寺庙仅存一息古风，只有庙前的石屏、石兽、石碑和一堆垮掉了的石坊。听庙里的师傅讲08年地震前有投资者要重建寺庙，将原来的老庙都拆了！从前在大殿前几根特大的罕见龙抱柱，也被锯开用来做成现在斋堂吃饭用的小木桌了！哎……” 见到李主席的图文，2002年我们在中国四川汉源搞全球第二个“国际摄影年”时的县委宣传部长李春芳立马回了两个字“可惜”！！！李丹回她到“非常可惜！这件事让我想起了当年您带着我们去拍九襄那个刻有四十八部戏剧故事的双孝节牌坊时听到的一段为保护石牌坊的故事，当地老百姓对口说要比原来修得更好的‘北京来人’非常智慧地提出了一个要求，‘先把新的建好，如果真的比原来好，我们就同意你们把旧的拆走！” 结果，“北京”来的人回到“北京”，旧的牌坊就留了下来。 部长又回，“李主席，您的记性太好了！佩服！”李丹回，“记性不好，但这个故事印象深刻！” 看到这里，我按耐不住也在李主席的微信上说：“李部长，汉源九襄牌坊精妙绝伦，被当地群众智慧保存，实为汉源大幸。中国第一座寺院好不容易“活”到现在竟被无知者夷为平地，皆因一个没文化的暴富者口称要投资好几个亿所致。坦率地说，这座现在听起来就很吓人的‘公元七十三年’建造起来的古庙，能留到现在就是残存的‘破烂’，怕也不止那几个钱？！” 没文化真可怕，你现在到“修复”后的开华寺去看看，让人第一眼就能看到大门上的那块门匾，无论尺寸、做工和质量，哪有丁点“中国第一禅寺”的感觉？再看匾上题写的书法寺名，哪真是要羞死先人啦！ 不过，话又说回来，投资者就是一个商人，是不会去珍惜过去为后来历史负责的。但庙里以庙为家的当家人和吃着文化饭的当地宗教、文化管理部门的头头们，如果肚里真还有点墨水，懂得千年宝物留存的不易，也不会被那拿不到手的“几个亿”就砸瞎了眼睛！ 哎，阿弥陀佛呀！ 春芳部长又复于我：“可恶的骗子！可憎的急功近利者！可悲的当地人！！！” 就在这两天，在阿塞拜疆巴库举行的第43届世界遗产大会上，中国良渚古城遗址申遗成功！成为中国第55处世界遗产，当然，那里的东西也就是在没文化人眼中的一堆“破烂”而已…… “青霞嶂，碧玉潭，皆雾中佳处”喜好旅游的南宋诗人陆游在崇州为官时“周日渡假”去游雾中山开华寺后就有此一说，可见山上风光之妙了。当年开华寺是山中首庙，下辖庵、寺上百，僧众数千人。 现在还有的“接王寺”、“明月寺”都在开华寺附近，而且接王寺也有一处同样的“照壁”，是不是藏宝图被藏到那里去了？所以，我让CPL成都市城市摄影协会一个分会筹备组的负责人李丹、八禾在周六（13号）开车把当着CPL常务副主席的李丹、我和邱静拉着再去开华寺，做进一步的深度探求。 电话来了，明天，草儿（我们CPL跑遍五大洲摄影创作团团员）早上八点来接我们去新繁的龙藏寺看看，我相信，明天去的这座寺庙是根本不会有“藏宝图”的。一场大雨，路太烂，车没敢去。 第二天，太阳出来了，我们还到龙藏寺。 真想不到，龙藏寺竟然真的“藏在”一所著名医院，“四川荣誉军人疗养院”里？！四川这所医院的著名，是抗美援朝、援越抗美、与印度和越南的两场自卫反击战下来的伤员好多都住在这里，规模大得很，所以把一座好大的龙藏寺包裹起来，“藏”在了院里。 回到成都后，我发了一次“朋友圈”，就叫做《荣军院里的龙藏寺》。我把它全文照抄如下：“四川荣军院是我好多年前就想去的地方，但始终就没有去成。7月12日，草儿拉我们去古龙藏寺，还真想不到，这座古寺竟然藏在现今的荣军院中！这条“龙”倒真是“藏”得很深呵！寺庙很大，但没有僧人，成了省级文保。寺内偏殿基本上都有医官入住，各个神仙的殿堂被凡人分为了若干治病的科室。庙内诸神都不知去向。唯有大雄宝殿靠墙角处有几尊无头石刻小仙蜷缩在那里守护着残存的遗物…… 面对着众神满脸的无奈，神气十足的我默默地对他们打气说，再坚持一下，快了！ 7月14日，小李丹和从前的八禾现在的妖月来回跑了两百多公里，拉我们再上开华寺。这个李丹不是CPL的李丹副主席，为了区别，我们就叫她小李丹。今天全程由她执驾，为踩刹车，竟让她把脚踩到了抽筋的地步。这个小姑娘累了一天我心中不忍，所以让接王寺里的菩萨请她吃了一个很乖的红苹果。
这次我们先上接王寺，接什么王？印度来的两个法王，加上据传汉昭烈帝刘备、后蜀国君孟昶和唐明皇都曾来此避难和度假，故名接王寺，是开华寺所辖之庙。庙前有棵树龄1800多年的大树叫红豆杉，被说是当今成都树龄的第一，是镇寺神物。又是据说，古代树上曾有千蛇出现，为保护庙宇，咬死恶人无数。当代则在“文革”之中，蛇群出动吓跑拆庙的年轻之人红卫兵。这些故事都是庙里当家摆在树前的广告牌上的广告，是与不是？我不知道。
我端一个竹椅坐在庙前为神树画像一张。中午在庙里吃斋，斋堂有如饭店，好不热闹，10元一人。
饭后驱车再上开华寺，由于刚刚去过，我兴致全无，坐在大殿木凳之上，与来自成都现在每月领取退休工资两千多元的老和尚照法大摆了一场龙门阵。他对庙前照壁“莲花图”中所藏“藏宝图”只有一说：“有缘人到了，自然就会显现出来。” 自从江口沉银不再是“传说”，终被“有缘人”捞出摆进国库之后，我对有鼻子有眼的传说认定就多了一份信心。想那雾中之山，主峰海拔高达1638米，方圆数十里，号称七十二峰，常年被云雾覆盖。开华寺为南传佛教第一寺，下辖寺、庵太多太多……，在山中要藏点宝物，恐怕也不仅仅就是个传说。 还是照发老和尚说，张献忠曾为索宝，派兵从建在大邑县城内的前山门攻打不进，变为从后山偷袭，寺破之后毁庙屠人众多，血流成河。而张献忠沉银之处也就在大邑附近的彭山河中，况且开华寺建于东汉明帝永平年间，后来晋代的永和、唐代的高宗、明代的宣宗们又多有赏赐，如此众多的宝物存寺，遇到献忠的劫宝浩劫，之前岂有不藏之理？！况且，当代科技发展的飞速，什么都“藏”不住。一旦让什么东西扫起描来，在小小一座雾中山里要找点什么，那还不是一件并不太费事的事情。所以，这个传说能否又会变成现实，就等大家去作不懈探求了…… 天底下的有缘人啦！开华寺那莲花图中所藏的秘密等着你去破解呐。
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