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薛宣林独特的简体汉字书法艺术特色

2019-8-12 16:25| 发布者: 四川文化网| 查看: 46984| 评论: 1|原作者: 四川文化网|来自: 四川文化网

摘要:   薛宣林也是中国第一个简体汉字书法家,他从来不写繁体字,这也是前所未有的。薛宣林幽默地说:“如果发现有薛宣林繁体字书法,那一定不是我写的”。  相对画派艺术特色  相对画派(如真似幻):具象与抽象并 ...

  薛宣林也是中国第一个简体汉字书法家,他从来不写繁体字,这也是前所未有的。薛宣林幽默地说:“如果发现有薛宣林繁体字书法,那一定不是我写的”。
  相对画派艺术特色
  相对画派(如真似幻):具象与抽象并合,不和谐中求和谐。
  相对画派是当今中国唯一与国际接轨的画派,已经作为当代中国著名画派写进历史。进入教科书,视频教程,研究生课题。中国历史上的画派基本上都是不能与国际接轨的地域画派。相对画派创造了中国画派的艺术历史。

  薛宣林相对画派如真似幻独特美的符号艺术,来源于薛宣林独特的审美艺术追求,来源于独特的薛宣林艺术理论思想体系。薛宣林的理论思想体系,打破了中国自汉代,魏晋南北朝以来,2千几百年来的传统艺术、美学理论和实践。被媒体称为,中国艺术历史里程碑,“中国艺术历史两千年出一个薛宣林”。对薛宣林说来,这种称谓,名副其实,当之无愧。如:《中国画观念更新与技法新探》史称中国艺术历史里程碑著作,是当代发行转载最大的艺术著作。《中国画观念更新与技法新探》《薛宣林艺术论》《论艺术之永恒》已经作为艺术名著,成为书画家必读。薛宣林1986年创立了相对画派,同时也创立了海洋画派,是迄今为止世界上唯一的两个画派的创始人。薛宣林也是与毕加索一样的世界最年轻的画派创始人。被誉为中国当代艺术真正的全面创新者、推动者。

  搜索:薛宣林艺术思想体系相对画派海洋画派艺术名著等各词典百科。
  相对画派创始人、无法仿制绘画艺术开拓人薛宣林独特美的符号作品。
  一、薛宣林相对画派人物画作品艺术特色
  作品表现了如真似幻,超越时空的宇宙境界。给人以无限的遐想和梦幻的审美意境,让人心旷神怡。具象与抽象,真实与梦幻,现实与超现实,时空与超时空,宇宙与超宇宙的独特美的审美境界。
  薛宣林追求永恒的创新,永恒美的创造。不同时期,不同风格;不同人物,不同造型。
  二、薛宣林相对画派海景中国画(宣画)艺术特色
  国画(宣画)海景画创始人第一人
  薛宣林1987年最先创作了国画(宣画)海景作品。
  相对画派创始人薛宣林1989年《中国画观念更新与技法新探》(史称中国艺术历史里程碑著作)出版的薛宣林1987年创作的中国最早的如真似幻的相对画派海洋国画(宣画)海景作品《涛声》,是历史上第一幅国画(宣画)海景作品。创造了国画(宣画)海景艺术的先河。薛宣林是中国海洋绘画艺术的领军人物。相对画派创始人薛宣林,同时也被誉为海洋画派创始人。

  1、解决了中国画(宣画)宣纸上不能完美表现和创作石头和水的千古难题。
  2、以相对画派“如真似幻”的艺术风格,一改历史上油画和其他绘画海景作品的模仿和再现自然海洋绘画的风格。给人以无限的遐想和超然的宇宙意境。
  3、独特的海景系列,海浪,礁石,信天翁。三绝,形成强烈的对比。表现出海天一色,深邃辽阔,广阔无限的意境。让人心旷神怡。仿佛滚滚银河天上来。
  海是生命的象征,财富的象征。“人类之所以对海的眷恋,是因为生命起源于海洋,又归于海洋。”(薛宣林语)。
  三、薛宣林相对画派风景作品艺术特色
  采用璀璨夺目的色彩和真实与梦幻的构图,表现出独特的如真似幻的意境。
  四、薛宣林独特的简体汉字书法艺术特色

  薛宣林也是中国第一个简体汉字书法家,他从来不写繁体字,这也前所未有的。薛宣林幽默地说:“如果发现有薛宣林繁体字书法,那一定不是我写的”。
  薛宣林相对画派作品延续了达芬奇密码
  薛宣林相对画派如真似幻的人物、海景、风景三个系列艺术品,作品均有防伪密码,即加密措施(达芬奇密码)作品无法仿制。见中国迄今为止唯一的艺术发明专利。(专利号专利号:871015749)。薛宣林“无法仿制杜绝赝品”相对画派作品演绎达芬奇密码

  长期以来,艺术市场的核心问题或难题就是赝品问题。薛宣林相对画派之所以越来越引起社会广泛的关注,越来越得到收藏界的追捧,是因为薛宣林作为无法仿制绘画艺术的开拓人。以对历史,对收藏家,对社会负责的角度探索和解决了怎样做到无法仿制杜绝赝品的问题。这是一个艺术重大课题!也是艺术千古难题。为了有效的解决赝品问题,薛宣林还一改中国画家、艺术家喜欢当面表演和学生多多益善的习惯。薛宣林拒绝任何笔会式表演和不收学生。在一般人看来有钱不赚,有风头不出是不可思议的。
  而薛宣林放弃这些所谓的名利,就是为了杜绝赝品和不制造艺术垃圾。也是为收藏家和艺术历史负责。
  “无法仿制杜绝赝品,不仅仅是发明专利。是艺术创新,艺术探索的精神。是艺术家的人品,品牌等综合素质和能力的体现。”(薛宣林)。
  薛宣林:艺术家需要独特“美”的符号(新华网采访录)
  “中国美术家协会会员、著名画家薛宣林先生同时也是相对画派的创始人。他表示文化没有优劣,但文化有特点。如果一个国家的艺术没有特色将走不出国门,同时艺术也是多维度的,它是属于全世界,没有国界。
  薛宣林先生认为如果想成为国际级的艺术家,那么一定要注意两点:一个就是博览群书,不仅要了解东方,还要了解西方。第二点就是在博古通今、继承传统的基础上形成自己独特美的符号,没有独特美的符号是成不了艺术家的,走不上国际的舞台。相对画派就是要追求独特美的符号。”

  薛宣林:唯有赋予了文字以审美元素和个性特色,才是书法艺术。
  书法(书艺):是指以语言文字为载体的一种艺术形式(薛宣林定义)
  薛宣林:我对书法艺术的定义,已经说了。不再改变和发表新的观点。
  所要强调的是,语言文字符号的字,如历朝历代规范的字,都不是艺术。如秦始皇规范的小篆 , 规范的隶书、楷书、魏体的字 ,中国的这些字与埃及金字塔的字 ,英文字母的字一样,都是语言文字符号, 是交流的工具,不是艺术。
  唯有赋予了文字以审美的元素和个性特色的文字才是书法艺术。如王羲之 、张旭 ……米芾 …… 林散之……等等。
  就知道书法的定义普及比较难,但概念不清是导致书法艺术混乱的根本原因。
  希望大家广泛发表自己的观点和文章。
  2018.12.9.薛宣林

  详见:
  当代艺术先锋薛宣林又语出惊人“书法应改称书艺”
  继2006年7月22日《美术报》发表著名画家、相对画派创始人薛宣林的 “宣画替代中国画,让民族绘画艺术全面国际化” 之后,2008年2月13日,在第四届全国青少年书画之星推选活动的专题讲座中,薛宣林又抛出惊人观点:“书法应改称书艺”。以下是薛宣林观点的内容提要:
  一、书艺是指以语言文字为载体的一种艺术形式。1、书艺概念科学,书艺与书法有着本质区别。书法,顾名思义是指书写的方法。而书艺是指以语言文字为载体的一种艺术形式。 两者既有关联性又有着本质区别。 关联性表现在,无论是书艺还是书法,它们都起源于最原始的语言符号。2、书法是强调语言文字符号的工具性,而书艺是强调语言文字符号的审美性 。书法仅起到语言交 流的功能和作用,而书艺是一种特殊的以语言文字为载体的审美艺术形式。3、书艺是从最原始的语言符号发展而来,是书法的艺术形式。
  二、书艺的提法更便于提高书艺的国际地位。长期以来,如同传统宣画(中国画)的概念不清而不能国际化一样, 书艺(传统书法)由于概念不清也未能国际化,书艺的称呼便于这门艺术进入国际艺术的殿堂。
  三、书艺的提法更便于教学与推广。如同传统宣画(中国画)的概念不清而影响教学和推广一样,人们一直在为书法的称谓是否科学而争论。本次学生们的提问就充分反映了这个问题。如有人问书法是不是只有中国人才有,英文、阿拉伯文写在其他的材料上不也是书法吗?课堂笔记是不是书法等等。由此看来,书艺与书法区别是有必要的。
  为此,记者将薛宣林的观点呈现给读者,以求引起社会的广泛的关注和讨论。
  记者:朱同
  画 画家 雕塑 雕塑家 宣画(中国画 国画)宣画家 画派等等定义
  画:是指以平面视觉艺术为载体的造型艺术(薛宣林定性)
  画家:是指以平面视觉艺术为载体的造型艺术家(薛宣林定性)。
  雕塑:是指以立体视觉艺术为载体的造型艺术(薛宣林定性)。
  雕塑家:是指以立体视觉艺术为载体的造型艺术家(薛宣林定性)。
  国画(宣画)即用颜料在宣纸、宣绢上的绘画,是东方艺术的主要形式(薛宣林定性)。
  国画家(宣画家):是以宣纸和宣绢为主要载体的东方画家(薛宣林定性)。
  当代美术(现代美术):是指时代进行时的美术。泛指时代进行时的美术家和美术作品(薛宣林定性)
  当代艺术(现代艺术):是指时代进行时的艺术。泛指时代进行时的艺术家和艺术作品(薛宣林定性)
  书法(书艺):是指以语言文字为载体的一种艺术形式(薛宣林定义)
  书法(书艺)家:是指以语言文字为载体的艺术家(薛宣林定义)
  当代=现代: 是指时代进行时(薛宣林定性)
  画派:是指由独特的绘画艺术理念,形成“独特美的符号”的绘画形式(薛宣林定义)。
  薛宣林 第三宇宙观“宇宙是最大的生命体,其生命形式就是无限时空的自然生命和生物生命的周而复始。”(薛宣林2009.4.11)
  宇宙的本质就是无限时空的周而复始。生命是由一种形式转换成另一种形式。过去我们对生命习惯的或狭隘的理解为看得见,摸得着的生命是错误的。整个宇宙都充满着宏观和微观的无限生命。 2011.3.12.薛宣林。
  “我所做的一切就是对艺术的奉献和创造”薛宣林
  薛宣林的画 画家 雕塑 雕塑家 宣画(中国画 国画)宣画家 画派等等定义已收录各词典并得到了的广泛应用。

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