巴风蜀韵论家风丨高小丁：百善孝为先，“孝”真的简单吗？

何为孝？如果孝是以物质、金钱的方式表达，那寒门之子将无法尽孝了。“孝字论心不论事，论事寒门无孝子”。

现实中，反倒是穷人的孩子早当家，小小年纪就能体会父母的艰辛，为家庭分担忧愁。

父母最渴望从孩子那里得到什么呢？精神愉悦、情感满足。这是他们的第一需要。此即孝的内涵。

无论子女买多好的衣服、鞋子、烟酒茶送父母，无论送父母去天南旅游还是海北休闲，如果不能解决父母的精神苦闷、情感空虚，甚至令父母因顾虑花费而焦虑、不安，这反而是大不孝。

怎样让自己的行孝符合父母的需求？

根据孝的内涵，孝可以划分为三个层面。

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“一门父子三词客，千古文章四大家。”苏家父子诗书传家是行孝之经典，成就了一个伟大家族的孝道传奇。

一代鸿儒范仲淹，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，身后一贫如洗，范氏子孙接续他办义学、义田之善举，星火传承，千年不断。

传承家业，延续理想；精神不断，风骨相传。这是行孝的最高境界。

如果先辈、父母有一技之长或未竟之志，如果儿孙能够继承、延续甚至发展壮大，这是最令人欣慰的事。当下，在中国传承各类非物质文化遗产的大背景里，有很多优秀青年人放弃原本优越工作，回到家乡，继承父业，或开画廊，或办染坊，或继竹艺，或续绣工，皆属此类。

老人的职场生涯退出社会舞台，身体也会紧接着进入急剧衰退阶段，劳累一生的他们大多已看淡世俗名利，对虚荣炫耀、娱乐消费、大吃大喝已经不感兴趣。他们最需要的是是可口清淡的三餐、规律的早晚作息、无压力的生活方式。

所以，三餐饭怎么安排、夜里如何睡眠良好、居住如何舒适、身体如何没有疼痛，是老人最关心的事情。儿女应该把父母的定期健康检查、日常生活安排放在心上，让父母感到恬淡、安逸、无忧，而不是暴饮暴食、华丽衣装、生日大宴，那样只会让父母身心劳累、疲惫。除了徒增他们的精神压力，没有任何意义。

为什么越来越多的老人宁愿去养老院？一反过去对养老院普遍抵触的心态。原因：

• 老人的生活、健康得不到子女恰当的照料，子女工作繁忙。

• 子女随时在家，也是相处方式冷漠，各看各的手机，各看各的网，老人的思想、情感得不到沟通，深感孤单寂寞。

没有思想交流，就没有相互理解。无理解，就会产生矛盾，相互间越来越冷漠、生疏。在发展快速的当今时代，两代人之间如在知识、信息上不能经常交流、互换，代沟必然越来越巨大，导致无论老、少皆想逃离家园。对于子女来说，应该经常主动与父母进行三个方面的交流：成年往事，国家大事，生活小事。

只有聆听老人的过去、他们的年轻时代，方能了解历史、走近老人的心，否则他不会信任你，心灵上对你也不会产生信赖。