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 四川文化网讯：昨天，我们祖国在天安门广场举行了举世瞩目的“建国70周年”庆典，举办了振奋人心的大阅兵，70年的光辉历程，70年的峥嵘岁月，让我们饱含热泪，让我们信心百倍，70年，我们自力更生，艰苦奋斗，70年，我们不忘初心，牢记使命，70年，我们继往开来，携手前行。  今天，我们在崇州孔村，一个中国西部的小村庄，一个成都平原的川西林盘，举办田园牧歌文化旅游节，这个节与其他很多的节不一样，它是从田土里长出来的老百姓自己的节，为了办这个节，在这十多天里，全村老百姓总动员，自觉清理房前屋后，自觉铺整砖块小道，自觉种好门前花木，他们一起动手搭建田野大舞台，他们聚在一起用红辣椒、稻谷、花生、玉米“绣制”五星红旗，他们把房子腾出来，用自己田间菜肴、自练手艺，开田间菜馆，今天取名为“好安一”的孔村两个院落田间菜馆正式开火了，熊猫喝茶、青蛙陶坊两个乡创室也正式开业了，乡亲们自娱自乐的孔村艺术团也筹备好了，今天演出的五个节目就是艺术团连夜组织村民排练的节目。这是一场乡亲们自己参与倾情投入的田园牧歌大合唱。当然，这场大合唱能够唱起来，因为这里有最好的村级组织，这里有最好的乡镇组织，这里有最美最纯朴的村风民风，天天这里有村干部奔忙的身影，随时可见的乡镇干部在走家窜户，这个乡的杨书记几乎认识村里每个村民，每一个村民都亲热的呼喊他，他们一起动手，一起谋划，一起吃饭，一起举办文娱节目，他们的歌声笑声招呼声交织在一起，是很质朴的乡村音乐。村上的孔书记一帮村干部，更是乡民们的家里人，他们的勤奋谦和，他们的初心公心，一天一刻也不曾削减过，从他们言谈里，在他们的举手投足中没有一点官气，他们不是坐在办公室转发文件，编写材料，而是围在一起擀面、磨豆子，研发菜品，他们不是站在田埂上指手划脚，而是挽起裤脚走下田去在劳作中拉起家常，说心里话。他们不只是开会传达，他们是俯下身子，是组织引领，是身先士卒，基层战斗堡垒在这里得到最有力最鲜活的体现。    近几年来，我们举国上下的乡村振兴，脱贫攻坚，把美丽乡村建设推到了一个新高潮，但我们很多地方并不尽如人意，大量的建设改造后是大量的闲置，风貌整治的白墙铁门里，不少地方装的是空气蚊子，工程建设，地产开发之后，农民失去了家园，土地丢荒，村落衰败，“613860”部队成为了乡村劳动力缺失，尤其是青年农民缺失的代名词，“乡村死了”等微信文章不时在朋友圈中转发，乡村振兴的出路究竟在哪里？中国现代田园牧歌大合唱该怎样谱写？乡愁愁杀人，满目荒草生，节来路堵断，节后空凋零。我们欣喜地在孔村正看到答案，田野大舞台，民歌大家来，捧出初心，培植孔村，人人出力，心心相印，鼓瑟礼乐，喜迎嘉宾。孔村有儒学敦厚的老年人，孔村有勤劳好客的中年人，孔村有朝气勃勃的年轻人，孔村有传承国学的少年郎，久违了的乡村风情，这里随处可见。这个以300年前从齐鲁大地蓉漂而来的孔子后人为主组成的传统村落，每个村民心中都有一个活着的孔子，礼乐、诚信、仁义、谦让的文脉，已深深植根于这片土壤，浸润于邻里之间。今天孔村人举办的从国庆到元旦持续两个月的旅游文化节，在庆祝节日，沉浸于田园幸福生活的同时，就是寻同路人，寻真正喜欢乡村有田园情怀的诗人，艺术家，工程师，企业家，学者走进孔村，像一颗树，像一粒种子，在这里破土，在这里扎根成林，这是田园牧歌的血脉，城乡融合，最终是血脉的融合。  走进孔村门，就是孔村人。有田园梦想的你，怎么能违了心愿，在这轮中国田园牧歌大合唱中怎么能缺了你，怎能叶公好龙，归去来兮，这里是蝉鸣与蛙声的呼唤，是素心的呼唤，是农耕文化的磁场，这里有最美的村民，这里有最好的村镇组织，这里有活态传承的孔子文化，这里有最美的成都院子川西村落。  “天不生仲尼，万古如长夜”，2500多年前诞生的孔子还活着，他的思想、他的智慧、他所创立的儒家文化，历经风雨，至今还在发光、发热，还在照耀着我们这颗星球，作为以儒文化传承聚居地的崇州孔村，古风犹存。让我们走进孔村的渴望，让孔村成为美丽的星空，成为乡村振兴美丽的星火…… 2019年10月2日晨6点30 卢加强（卢加强 博士，中国现代田园牧歌理论创始人，中国非物质文化遗产研究院院长，中国乡村振兴研究院副院长，北大博雅方略规划院实战型专家。）   |
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