孙亚军｜再识陈宇康

　　今年中旬，我因为工作原因在人才济济的巴蜀蓉城，在吴永洪先生的引荐之下，结识了四川省美术家协会会员、四川省国际文化交流中心理事、曾默躬艺术研究会常务副会长、秘书长，曾默躬艺术馆执行馆长，国画艺术家陈宇康先生。因为彼此的文化认同，我们一见如故，相谈甚欢。我后来先后写了《初识陈宇康》《陈宇康和他的曾默躬艺术馆》两篇文章，推荐这位谦和儒雅，睿智幽默的蓉城文化人。随着日子的积累，我们之间的交集也越来越多，我对他的了解也从开始的泛泛的认知，到以作品对话的“默契”。在这个过程中，陈宇康先生的坦率、真诚、学识，对我留下来极为深刻的印象。于是，我想有必要再识陈宇康，说一说陈先生在文化事业上的不易。

　　文化事业从来都是厚积薄发的志业，倘若没有充足的心理准备，一旦走进文化，要么被它的宏大与高雅所震撼的无所适从，要么被它的曲折深奥所迷失自我。所以，古今中外所有以文化为志业的人，必然也是苦行僧式的心怀敬仰匍匐而行。陈宇康先生似乎有点例外，蓉城安逸舒适的环境，滋养了他的艺术创作。其实，陈先生也一如古人，视书法绘画为调养心性之物，从来不以此道谋生。早年，陈宇康先生在政府机关供职，后来又一度从事新闻出版业，从2009年至2014年分别到中国人民大学、北京荣宝斋画院从事人物画研修与创作，从而真的把书画艺术创作当一回事。诚因如此，陈宇康先生的画作尤其显得干净，没有浸染商业的俗气，他选择没骨画作为自己艺术表达方式，是因为没骨画中的水墨韵味更具中国的味道。他的没骨画涉猎题材广泛，作品中的人物惟妙惟肖，气韵典雅，是真的中国味道，真的中国风韵，真的中国气度。他通晓文学，有着广泛的阅读兴趣，这为他的没骨人物画创作奠定了非常好的创作基础，比如他的《金瓶梅》系列，就是在参悟作品人物性格之后的艺术呈现。再比如他的《唐风系列》，丽人踏春轻纱婉容，风韵别致，大唐女人的气度在尺幅之间显得别有意趣。因为先生在艺术创作上的随意与洒脱，因为先生在艺术表达上兼顾中西方艺术的特点，他的画作不经意间成为藏家的喜爱。从2013年开始，陈先生在朋友的相邀之下，多次举办展览，他的学术论文《陈子庄传》《石鲁传》，以及作品先后被《荣宝斋》杂志等国内多家刊物发表。

　　做文化事业必须要有追求的指向，没有追求的文化很难在时代面前立脚，更难经得起大众的审阅。对于陈宇康而言，他在文化事业上的追求不仅仅是沉淀与积累，还有更多的辛酸与苦楚。如今年过耳顺之际的陈宇康先生，回味自己这几十年的文化苦旅时，总有一些经验之谈，这些经验里面大部分是从失败中领悟到的教训。在他的经验里从策划到实施，从实施到运营，从运营到发展，几乎每一个文化产业的环节，陈宇康都是参与者，更是见证者。从广告到文旅活动，从文旅活动到艺术展览，从艺术展览到美术馆的组建等等，他几乎在每个行业之中都全心投入，最后的教训也罢，成功也罢，对于陈宇康而言这些都是生命的企及。一个人一辈子不算长，在单调平凡的日子，安逸舒适的环境中度过一生，成为绝大多数人的追求，而对于陈宇康先生这样的文化人，他喜欢在生活平静的湖面上，随时搅动起一些波澜，从而让乏味无趣的日子，过得别致有感觉。

　　认识陈宇康先生这样的“人师”实属幸事，因为他传授给人的是书本上学不到的经验和教训，所以古人云：“经师易得，人师难求”，与陈先生往来这一点我体会的最为深刻。《易》有二者，一为不易，二为易变。陈宇康先生的人生阅历里面，所谓“不易”者便是对文化孜孜以求的理想，所谓“易变”者便是他能够学而变通，使得一生所学融通于当下，这是当代文化人难能可贵的旨趣。再识陈宇康，是一面镜子，可知成败；再识陈宇康，是一部书，可窥当代文化事业之一斑。

　　陈宇康，满族，1956年生于成都。四川省美术家协会会员，四川省国际文化交流中心理事，曾默躬艺术研究会常务副会长、秘书长，曾默躬艺术馆执行馆长。早年在四川省级机关从事文案工作，90年代初往返于成都、深圳从事新闻出版文化交流工作。21世纪初在北京任职于虹宇北京创作中心艺术总监。2002年赴日本出席亚洲动漫产业论坛。2005年赴韩国出席中、日、韩文化产业高峰论坛。2009年至2014年分别到中国人民大学、北京荣宝斋画院从事人物画研修与创作。现为职业画家。主要文论有《陈子庄传》《石鲁传》以及美术批评文章若干，散件于各种报刊杂志等。2012年出版有《陈宇康人物画选》（北京出版社）。2017年《荣宝斋》杂志专题“韵律调新”介绍其艺术成就。展览概况：2013年成都四人展2013年内蒙古乌海市双人展2014年北京蓝润国际艺术馆个人展2015年赴法国出席中法文化交流活动2016年深圳中艺馨画院个人展览2016年赴赴台湾海峡两岸交流活动2017年参加中国美术馆杜甫草堂博物馆联展2017年赴卡塔尔、突尼斯文化交流活动。