品玉，识人

中国文化深邃浩瀚包罗万象，天文地理、花鸟鱼虫、山川海河、茶酒石玉皆蕴含其中，“玉文化”则为独具特色的一脉。温润如玉，面如冠玉，玉树临风，浑金璞玉，如花似玉，冰肌玉骨，玉洁松贞，抱玉握珠，昆山之玉……无论形容外貌美丽、心灵高洁，还是赞扬才华卓越、气质不凡，均能以“玉”誉之。

“人养玉三年，玉养人一生”，“宁为玉碎，不为瓦全”，人们把信仰、信念、审美巧妙地融入对玉的理解中，使玉不仅成为生活饰品，更成为精神信物，承载了深厚的文化内涵。玉的品种、门类纷繁复杂，但任取一类品读、玩味，都能增长智慧甚至茅塞顿开。

比如，就说受人们追捧的翡翠。大家最爱褒奖的是：“这个挂件颜色好，绿！”“那个手镯艳，珍贵！”就如当下流行的识人标准一样，只要面目足够精致、艳丽，就可任小鲜肉、网红们疯狂霸屏，至于他们的品质、修养几何，无需要求。

但外行看热闹，内行看门道。看色容易，辩质难！外行能轻易地分辨出颜色好坏，颜色艳的就好，颜色淡的就次。而行家讲究的是“低档看色、高档看种”，“一种、二色、三工艺”。

“种”，常指翡翠的颜色与透明度的总称，尤其指结构粗细、透明度，这是评价翡翠好坏的重要标准。根据透明度的层次，由不透明到透明可分为豆种、糯种、冰种、玻璃种。无论是多么艳丽的翡翠，如果它的质地是不透明的豆种，价位必然受限，就如硬指标缺位一般，身价不可能攀多高。

如果是半透明、透明的冰种、玻璃种，只要种优质好，先不论它的色，价位就能轻飘飘飞往天花板。如果色也好，就定是拍卖场上的“王者归来”。

生活总是这样，当普通人沉溺于华美夺目而沾沾自喜时，高人们已在锻造“低调的奢华”。就如小鲜肉、网红们，浓妆艳抹乔装打扮，日日熬夜博人一笑时，奋斗的同龄人正在咀嚼孤独、刻苦攻读。当青春的美丽成为时代的商品，被整个社会滥用、消费时，依然有朴实无华的小年轻在默默地修身养性，苦苦打磨自己。

玉之色，相当于人的外貌或者才华，稍微有点出彩的，就能在人堆里鹤立鸡群，生活中左右逢源，事业上少年得志。

玉之种，类似于人的品质、修为，必须靠人与人之间长久相处，方能被伯乐慧眼、知音同道相识。

色、才华，决定着起点。种、品质，展望着终点。

靓丽出色的外貌、璀璨夺目的才华，可以助人起步早、起步快，但如果没有品质、修为傍身，最终的飞翔高度毕竟受限，腾达的事业必然昙花一现。

一个年轻人，也许他看上去老实巴交愚笨憨厚，但他只要拥有优良品质、厚重修为，哪怕他只是普通才干，未来之路也不可限量。

冰种、玻璃种——翡翠中的“高档货”、“贵族”，它们“物化”地表达出玉对人的精神指向——冰清玉洁、超然脱俗、一尘不染、圣洁空灵……就如现实中唯有纯良、端正的人方可担当“高档”、“贵族”之词，可代表人这种生物的文明特征。此即是中国先祖对灵魂的追求。

质地粗糙的豆种，结构疏松，细润感差，是翡翠中的低端，但“十玉九豆”，属于大多数，就如人间，普通人总是占绝大多数。低端就低端，平凡就平凡，安享一世“平平淡淡才是真”，也好。

可怕的是，急功近利的人们如何甘心？为了快速致富、瞬间“贵族”，黑心商人用强酸、染料，各种有毒有害化学液体，加各类物理手段，强行将灰暗粗鄙的豆种甚至石头，升级为光辉通透的冰种、玻璃种！“光速美容院”、“修养速成班”、“半年博士班”、“三月精英班”，“绝代佳人只需三天”……林林种种的“变种速成”，淋漓尽致暴露着人类焦渴的心、干瘪的灵魂。

然而，真的假不了，假的真不了。一块饱含生命的灵玉，是潜藏于地壳深处，经上万年的孕育、挤压、裂变，终得到质变与升华！一个君子、佳人、精英、才子必然也是历经万千锻造、磨砺、修炼，最后突破、超越、成就！谁能是几日之功？！

果然，由豆种甚至用石头“变种”的“高档货”很快就在时间的流逝里原形毕露，褪色、复原，释放出各种化学物质，危害主人的身体健康。“速成”的佳人、精英、天才，在现实的较量、生活的磨砺中，露出暗淡的底色、粗陋的质地。残存理性的，不堪一击之后，落荒而逃，反省之下，做回自己，过平凡而踏实的日子。毫无理性的，继续不依不饶，借以“画皮”，自甘败类，以“高端”自居，混迹社会，行骗害人。

品玉，识人。品质、修为必选，才华、外貌参考。

品玉，育人。尊重本性，实事求是；因材施教，以德润质。

无论玉、人，唯以“真”为贵。提升能改变的，接受不能改变的。哪怕是一块最“低级”的“豆种”、普通石头，若能日日勤拂拭莫使惹尘埃，也能在岁月的照耀下，辉映光泽。

安于时光，乐于寂寞；守护品质，超越自我。玉，人，皆应如此。

作者：高小丁，系四川省文联作家、编剧、法务工作者，系列家教文化项目“巴风蜀韵论家风”主讲人、文案主笔。