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黄花遍地 秋意正浓 每年农历九月初九，是中国民间的传统节日--重阳节。《易经》把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，故曰重阳。九和久是重音，因此古人认为这是一个值得庆祝亲情和友情长久的节日。因一首王维的《九月九日忆山东兄弟》，这个节日变得思念更浓。重阳节在每年的农历九月九日，寓意“久久”，有祝愿老人长寿的含义在里面，所以重阳节又称老人节，自古以来就有敬老感恩的传统。在此附上我们四川省新文人画院创研部副主任、北京潮人海外联谊会副会长兼书画院院长张热云教授的敬老和禅悟修行主题作品，希望给老人们带去真切的问候，祝福老人们健康长寿！
《论道图》 纸本设色 46cmx69cm 2018 题跋：戊戌冬月临任伯年于羊城 白文：热云 朱文：朝云 唐代刘禹锡在《董氏武陵集记》中提出中国画论中关于意境论的一个重要观点：境离不开象，又不等于象，而是超越于画中物象之外的深层意蕴。任伯年的人物画，能认真观察人物特征，把握写真的形象。人物画必须画出他们的神气韵致，然后才能够形象周全。画家在临摹过程中很好地吸收到任伯年人物画的艺术技巧与特点，立足于中国传统艺术的基础上，融会贯通，将人物画得栩栩如生。
《禅悟》 纸本设色 16cmx34cm 宣物莫大于言，存形莫善于画。 ──陆机 画面构图饱满，僧人穿着袈裟面部慈祥，观者有种平静、平和的感觉。画家用笔灵活多变，笔墨洒脱，画面纯朴而磊落大方，妙趣横生，文人气息充溢其间。
《禅坐》 纸本设色 16cmx34cm 玄之又玄，众妙之门。 ──老子《道德经》 画中的僧人盘腿而坐，身穿着神圣的袈裟，双手呈捧碗状，目光中带着些许踌躇，但又心怀虔诚地看着前方。画家用墨大胆，刚劲有力，在作品整体中笔墨、色彩的细微变化，体现的是画家艺术感觉的敏锐和诗意的发现。画家在物质与精神的审美距离中，完成来自于原始而又质朴的艺术表现。
《禅定》 纸本设色 16cmx34cm 墨非蒙养不灵，笔非生活不神。 ──石涛 画面的僧人单膝盘腿而坐，双手抱膝，身体放松。蕴含某种内在的气质、精神，这种气质、精神又使欣赏者有如临其境。
《禅听》 纸本设色 16cmx34cm 传神写照，正在阿睹之间。 ──顾恺之 画面的僧人双膝着地。手拿着一根萧，深情肃穆地深思着。画家那种用墨的随心所欲，那种出奇制胜的巧妙构成，那种墨色辉映的落笔气派，让画面充满着蓬勃的生机和灵气。
《禅闻》 纸本设色 16cmx34cm 不全不萃不足以为美。 ──荀子 画中的僧人身穿着代表自己身份的袈裟，双腿盘坐在石头上，手中握着拂尘，静静地沉思着生活的禅意。
《禅思》 纸本设色 16cmx34cm 意贵乎远，不静不远也。境贵乎深，不曲不深也。 ──恽寿平 长着深深的胡须，画面中的僧人衣衫不整，穿着木屐，不同于我们印象中温文儒雅的僧人形象，更多了几分与世无争，藐视世俗生活的意境。
《禅视》 纸本设色 16cmx34cm 儒家经典中写道，志于道，据于德，依于仁，游于艺。 画面中的僧人环抱着身体，目光正视画外观众，似乎要传达某种感觉。简练的笔墨构成蕴含着深远而丰富的诗情画意，跳动着生命的脉动，这是画家作品的简约美。
《禅传》 纸本设色 16cmx34cm 充实之谓美，充实而有光辉谓之大。 ──孟子 画面表现僧人的后侧面，脸上挂着一丝笑容。双腿盘坐在台阶上。有一种僧人看淡尘世的感觉。笔墨淋漓中透露出柔美神秘的气息。 （编辑：许素敏）
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