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个庐好耍 【按】刘德扬，字了壬，号个庐，中国画画竹有“个”字成形法，个庐竹屋也！清净尚节，情趣生动，方外之地又营世俗小鲜，好耍的地方，好耍的人，活人修养好的所在。辛丑良月廿二（2021年11月26日），由成都市青羊区文化体育和旅游局主办，青羊区文化馆承办的“涂鸦弄彩 | 刘德扬工作室师生作品展”，在琴台路诗婢家美术馆开展。个庐先生是诗婢家画院的院长，自然百年老字号也是生趣好玩的场域，岂不？个庐学生弟子陈路君就此感言真率了了肺腑。
陈路参展作品《贵气》 有幸跟随刘德扬先生学习艺术已四载有余。 对于初次上课印象还很深。记得那是在诗婢家画院三楼，面对陌生的环境和同学我难免有些局促，做完自我介绍后便站在画案的角落不苟言笑。不过片刻之后，画室的氛围完全打破了我对上课的认知：有熟稔的同学和先生开起了在我看来有点不敬的玩笑，而先生毫不在意，爽朗的大笑和回应。不一会，嬉笑调侃声充满整个画室。 对了，这就是先生课堂的第一印象：好耍，简直太好耍了。而后面一期的课程也完全符和这第一印象，在一片欢歌笑语中不是游山玩水便是品茶饮酒，当时总感觉一期的学费吃饭旅游都赚回来了。 拿先生的话来说，画画，先要自己觉得好耍，找到小时候那种涂鸦的快乐。越好耍的画才会有生趣有看头。 所以我的学画之路是从＂耍＂开始的。不过先生很快在＂玩耍”中精辟地论述了＂物象＂＂物理＂＂物情”。阐明了艺术本质乃抒发情怀和表达审美主张。教授了笔法墨法及其审美趣味。林林总总，在＂玩耍＂之中，为学生打开了艺术之门。 先生讲课，好耍在不艰难深涩，总是把复杂的问题简单化：＂书画之法，就是用笔之法”。＂绘画构成即是点线面”“用笔之法无外乎，中锋侧锋，提按顿挫”，“用笔过关线条才成立，线条成立画才成立”。这些说法看似简单粗暴，却能更快使我更有效的抓住学习和练习的重点。 先生讲课，好耍在天南海北，包罗万象。“围棋三个气眼地盘活，画画三个气眼则画面活”。“草书跟跳舞节奏一样，嘣喳喳，嘣喳喳，嘣喳嘣喳嘣喳喳。”“人生要是完全在意料之内就不好耍了，没得惊喜，画画也一样，法度之内意料之外才有意思，往往无理之笔才是点睛之笔”。＂笑傲江湖写得好，武功和写字画画一样，都是先平正后险绝归平正，无招胜有招”。从中我又懂得哲学，文学，音乐乃至生活情趣之于书法国画的重要性。 先生教画，好耍在能让学生自由选择，决不拘泥于形式，也无门派偏见，只要是高的审美取向和合理的艺术语言，学生们都可以学。所以，先生门下，山水，人物花鸟，工笔写意书法，甚至西画设计，各有所长，各有面貌。一来足以证明先生学养之丰厚。二来说明先生教学重道轻形式，“有道无技，技尚可求。有技无道，则止于技”。先生教诲，学生谨记。 跟迶先生学习这五年。感觉面对浩瀚艺海，我先是不知所措，自己下海，不知道到底去夏威夷度假还是去篷莱成仙，结果呛了几口水又上岸。然后先生教我认识洋流风向，学习造舟制桨。鼓励我大胆航行。我生性愚懒，半响没划出多远，回头发现先生在不远处笑咪咪地看着我问“好耍不？” “好耍，太好耍了。生活很好耍，跟先生学画好耍。和师兄弟调侃也好耍。” 此生继续愉快的耍下去。 辛丑秋 陈路
先生寄语
所谓师者，传道、授业、解惑也。 一个老师，是否名师不重要，但必须是一个“明”师。 明师的重要性，首先在于自己明白。明白大道、明辨是非。 是是非非为之智，非是是非为之愚。 孟子曰：“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。” 要给学生一碗水，自己得有一桶水。先自己明白，然后才能引领别人明白。自己都没有搞清楚，却想去使别人明白，那绝对是以师之名，误人子弟。 一个好老师，绝不能自欺欺人，而应该是自期、期人。 余生有幸，得若干佳子弟青眼信任，托以学业。 余自欣慰，对众子弟能别类分门，因材施教。 根据不同对象，在传以大道的基础上，针对学习者的能力、性格、志趣等具体情况，给以不同的建议和引领，鼓励大家按照各自的审美趣向，决定其各自的审美取向。然后，一起参悟、共同进步。 这，一切让作品说话…… 刘德扬 辛丑八月于个庐知有堂
个庐先生《秀色空绝世》
个庐先生《相依相偎》
个庐先生《和气致祥》
画展现场 |
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