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亦云 | 老家的记忆

四川文化网 2023-1-31 12:36 10417人围观 文学作品

  老家,是国人称之为家乡、故里抑或是故乡的地方……老家  湖北恩施咸丰朝阳。那个坐落在武陵山麓一个名叫乌丫树的山梁子,就是父亲称为老家的地方。  说是老家,因为修水电站,老宅已没了踪影,只有半坡上的 ...

  老家,是国人称之为家乡、故里抑或是故乡的地方……

老家

  湖北恩施咸丰朝阳。那个坐落在武陵山麓一个名叫乌丫树的山梁子,就是父亲称为老家的地方。
  说是老家,因为修水电站,老宅已没了踪影,只有半坡上的老屋基,似乎告诉寻根的子嗣,这里是他们祖父祖母安身立命的地方,是他们父辈母辈生长的地方……
  那里有他们记忆中生活的艰辛,却又是纪录着他们欢乐的家乡。即使斗转星移,世事变迁,他们心底的老家,依旧在这里。

老屋基

  堂哥说,老屋基有些年辰了,如果追溯,可以追溯到清嘉庆年间泰伦公先祖那里。不过就是一个湘西隆回的农家子弟,手持关文,入川长途跋涉中因身体有恙留滞鄂西,从此便有了泰伦公一支。两百多年过去,至今在老屋基已繁衍人丁十三代、三千九百多的子嗣很是兴旺。就似老屋基院中的榕树,看根根很深,观叶叶更茂。

嘎公

  爷爷,老家人喊“嘎公”。
  印象里的嘎公个子不高,拘偻着腰。可在我心中却是英雄般的存在。
  族名贺胤弟,字华山的嘎公,家里排行老三,却是唯一留下这支血脉的功臣。父亲亦是老三,长到不满八个月的时候,嘎婆就撒手人寰,嘎公再未续弦,就在这个古朴而又简陋的老屋基上,一个拘偻着腰的瘦弱男人家,用背兜背着伢子走村串户,硬是靠着办红白宴席的焗匠手艺,扛起了养育父亲三兄弟的重担……

嘎婆

  奶奶,老家人叫“嘎婆”。
  这是在老宅唯一一个没有留下印象的旧式乡下女人,只知道她姓覃。小小的个子小小的年龄就嫁到了贺家,娶她的人是个焗匠,却穷得办不起酒席,没有花轿没有唢呐声没有红盖头…在她不到三十个年轮的生命里,以瘦弱矮小的体格,为贺家香火的延续留下了三个伢子,虽说不上高大帅气,却个个英气逼人。
  谁敢说大山里没有优秀的基因呢。

墓碑

  人世间最冰冷的地方,莫过于孤寂的墓碑。而让子孙最泪目的地方,则是嘎公嘎婆隔河相望的坟茔。
  老家的风水先生说,嘎公嘎婆八子不合,生不能同衾死不能同穴,死后还要隔水而居。没有人怀疑大师,更没有人怀疑嘎公……嘎公是宁愿在阴间依旧孤苦伶仃,也要护佑贺家子孙后代的,就象老屋基上的大榕树,根深叶茂,本固枝荣。
  难不成,乐音起,嘎公伫立水边吟诵:蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方……
原作者: 亦云 来自: 四川文化网
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