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缺少对音乐的热爱
现在的孩子们学音乐，往往是遵从父母的意见。他们本身缺少对音乐的感性认识。对于很多学习古筝的孩子们而言，演奏就意味着复杂难记的演奏标记和繁多枯燥的练习。虔心我要告诉你们：许多学生在考试完毕之后，你可以惊奇的听到他在门外欢呼：“我终于可以不再练琴了！”而仔细想一想这是一件多么可悲的事情啊。小提琴大师帕尔曼曾经有过这样的一段话：“你学音乐是因为音乐给你带来快乐！你的内心深处应该有一种自己期望听到的声音，那种你所需要的声音是你学习音乐的目标。”
音乐是美好的，是一种心灵的享受。而孩子们总会喜欢美好的东西。古筝那仿佛流水般的音调，美丽而又动听。这就是古筝能够吸引孩子们“眼光”的最根本原因。也只有在愉悦的心情下，他们才能吸收更多的知识。因此，教师和家长们必须在教学中提倡“美”的感受，让学生们充分从生活实践中感悟到艺1术的魅力。发挥他们的想象力和创造力，使他们获得对音乐更好的认识，这样才能更好的完成他们所演奏作品。
当孩子坐在古筝旁开始练习后，家长的每一句话都会影响孩子的兴趣与心情。试想一下如果父母说：“这曲子你都练了这么久了，节奏和旋律还是断断续续的，跟个结巴似的真难听!”这样的话语只会使孩子心里不高兴，自然会想“我辛辛苦苦地练琴却得到这样的评价，不如不练了的好”。如果我们换一种方式对孩子说：“这支曲子你已经弹得很熟了，要是能在连贯些不问断就像流水一样，那就更完美了!”这样的评价会让孩子看到家长对自己练习成果的肯定而心情愉悦，也更容易接受意见和建议，并主动改进不足之处。小小的孩子能每天坚持练琴本身就是一件非常了不起的事情，应该先真诚地肯定他的成绩，然后将许多问题适时适当地依次指出，让孩子慢慢地一个一个地去改进他就不会觉得自己原来练得那么“糟糕”，打击到他的自信心了。
另外，如果孩子有一段时间练习一直不认真，适当的“斥责”也是必要的。要及时纠正孩子的错误，当情况有所改观时就应给予表扬夸奖以巩固良好的学习状态。总之，只有在孩子犯较为严重的错误时才能给予“斥责”，但一定要适可而止，适量而为。
提出问题时语气要温和，切忌用命令的口吻
心理学认为一个声音平稳，表示此时该人充满了理性，同时他所提出的意见或建议别人更容易接受。这一点用在训练中也会有好的效果。父母用温柔和蔼的语气对孩子提出要求，孩子一定会耐心聆听，快乐接受的。相反，大人总用命令的口气去要求，孩子就会相当反感，甚至与家长“对着干”失去练琴的乐趣。从长期来看，采用征求、商量、建议的方式去提要求，是使孩子心甘情愿地接受并努力改正问题的好方法。
拒绝使用否定性的评语
家长经常会因为孩子练习时在某一处三番四次地弹错而失去耐心脱口而出：“真笨呀!”、“真是没用!”之类的话去责备。这种评价一般是父母非常情绪化的表现，完全没有站在孩子的立场上客观地对问题进行分析的结果。这些话深深地伤害了孩子的自尊和自信，只会招来孩子的强烈不满。学习古筝本就不是一件简单的事情，它需要两只手八个手指不断的变化和配合，能顺利地弹下来已实属不易，遇到难点一遍遍弹不好，孩子心中已有了很大的压力，这时家长在旁边还要“火上浇油”，那孩子会好受吗?如果是一个内心软弱的孩子可能真的就认为自己“没用了”。所以家长应尽量控制自己的情绪，体会孩子的难处，冷静地从旁观者的角度帮孩子分析原因，找出症结所在，帮助他渡过难关。这样孩子就会心悦诚服地与父母真心相对，树立练好筝的信心。
［温故知新是提高筝练的阶梯］目前在众多的学筝族中“狗熊掰玉米”的现象非常普遍，很多人都是学了后一个曲子，却丢了前一个曲子，无论是用价值观来分析，还是用学习效果来衡量，都可以说是得不偿失的。在学习过程中，我们应该把复习旧曲作为不断提升的一个重要手段。复习旧曲不但可以为我们积累大量的表演曲目，还能够训练和提高我们的记忆能力。更重要的是l通过复习，我们可以在那些旧曲目中得到新的体会和认识，从而在演奏的技术能力上、乐曲的理解能力上得到不断提高。
六祖慧能大师曾说：‘一切福因，不离方寸，从心而觅，感无不通。’意思是说‘一切幸福，都植根于自己的内心，都是从自己心田里生长出来的。能从自己的心田去寻求，没有得不到感应的！’要知道，求不求在于自己，如果专诚去求，不但能得到道德和仁义，还可以得到功名和富贵。内外双得，那才算是有益的求。若是不认真遵循正道去求，也就是说，不从心地上去求，不从积善去恶上求，而徒然耗费精力向外追逐名利，看似求之有道，也不违犯法律道德，但所得的还是你命中本该有的。若是不顾一切，过分贪求，不合理的事也去做了，那就把心里本有的德性也失掉了，岂不是内外双失吗？所以说是徒劳无益的。”
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校园文化
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