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唐巍:梅花易数之全息外应断师传心法九诀(揭秘)

2017-4-2 11:47| 发布者: 多宝道人| 查看: 1674| 评论: 0|原作者: 唐巍|来自: 易道纵横微信公众

摘要: 文 / 唐巍(多宝道人)心易梅花,外应的主导地位无可置疑,简单说是天地人万物浑然天成,每一个外应都是上天给与暗语密码,有万物就有万法直断,外应就是化为无形的卦,卦是无形变有形的外应,师传口授要诀加以整 ...


 

文   /   唐巍(多宝道人)


心易梅花,外应的主导地位无可置疑,简单说是天地人万物浑然天成,每一个外应都是上天给与暗语密码,有万物就有万法直断,外应就是化为无形的卦,卦是无形变有形的外应,师传口授要诀加以整理逐步分享给梅花易数爱好者。希望减少走弯路。




第一决:形若有情以形辨。

《易经系辞》说:在天成象,在地成形,变化见也。此为形论法则。  当我们进行占卜、预测之时,面对众多事物,有时间、人物、山川、河流、建筑、树木、车辆等,不知如何取用外应。其实方法很简单,凡物皆有形,形真神似者为有情。 曲者周折、直为顺,圆者成功、方者困。 山川大地,世上万物集结成形者,皆见天地灵气。万物莫不入五行之行状。 木形:修长、挺拔;火形:方正、端庄;水形:清秀、肥圆;土形:厚重、沉稳;金形:坚硬、锋利。既然知道了五行的形象,要知道五行的寓意。如。。。


水:水为钱财,多指流动资财。不包括固定资产。得水得财,失水失财。水旺财大,水微利薄。水的对应事项多指贸易合作,生意买卖,有谈判和谐,关系融洽之义,谋望可成。


木:木为工作,木旺畅达顺利之象,木枯朽弯曲困顿之象,取用之木舒朗潜力大、后劲大、前程远大。木的对应事项多指竞争性强的行业,木多竞争对手多,工作不稳定,木多水少土少时,身心疲惫,事业艰难。


火:火为口舌官非。火旺口舌激烈,事态严重;火弱一般口舌之争。火对应事项多指惊吓诉讼之类,火旺之人物性格急躁沉不住气好冲动,容易有过失。在事情可反映事态迫在眉睫,立刻去办。


金:金为工具多指器皿车辆武器成型之物,金旺物新,金休物旧。金对应事项多指刚强,强为强者,灾祸之源。过强易损,见血光之灾。金强度不足不成器,没有大作为,人物,在单位为一般中层人员,做事原则性强。


土:土为尊长。多指人物的长辈,领导,地方政府。土有载物、育、爱护之义。土对应事物有谋事成事迟缓之象,但能成功,人物有德稳重宽厚,主富。



以上为大的分类方法。再往细里找要把成形外应与十二地支对应。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪,其对应事项推断可依据各生肖之习性或阴或阳或急或缓进行推断。十二生肖各有固定的时间、方位、数量依据生旺组合判定。比如:迎面若见假山横逼大门口,而且距离很近。可以直断:目前事业如鲠在喉,进退不得,有口难言。

 

第二决:物非同类不归踪。此为模拟法则。

世上万物,我们不可能都遇到。先哲认识世界的方法,是把万事万物根据性质、特征、类别,进行模拟归纳。且如彩虹又称彩桥,为甚么是彩桥?因为和桥相象,桥以渡人,天上的彩虹不也是肩负着仙男仙女相会的使命吗?摇头摆手事不成;点头合掌可成功;身摇事不定;语缓者多思;语急者性直。大率如此。 我们在占断的时候,主要任务是辨别清楚,取用的外应与对应预测事项之间,是否存在着联系,是否有模拟关系?不能生拉硬扯,胡乱联系,只有外应与预测事项之间存在模拟关系时,才使用此决预测。

 

第三诀:日月只在时上寻。此为取时法则。我们生活在时间长河,时时刻刻秉受时间的影响。所有预测、占卜之术无不看重时间,外应预测术也不例外。只是本心易梅花预测术,随机性强,时上用的多些。

 

第四决:宫看本宫与对冲。此为宫位法则。

本心易梅花预测中,宫位法占有很重要的位置,用的也多。八卦无处不在,我们置身其中。预测时,视被测人物,事情发生地点,与预测师所占的宫位关系取用外应,有时是同宫位,有时是对冲宫位,多在连续预测中运用。同宫指艮宫包括地支丑、寅,巽宫包括地支辰、巳,坤宫包括地支的未、申,乾宫包括地支的戌、亥等等。对冲的宫位象数是'七’,'七’是宇宙最奇特的数字,凡事到了第七就有完尽、休止的意味。天干地支的排列,顺数到第七位,会反冲第一位。六十花甲子中取任何一位当第一位,数到第七位,就会出现与第一位天克地冲。对冲的作用规律非常普遍,可以适用于任何发展性的事项中。

 

第五决:象数颠倒象还数。此为象数法则。

习易者都知道,有象就有数,有数就有象,像是八卦之象,数是八卦的序数。乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。 此决中的颠倒,是指象和数之间的推算,由象可得数,由数可立象。本心易梅花预测术以易理为主,象数并重,区别于其它象数预测的是,不用繁杂推算,直接以象取数,以数取象。

 

第六决:亦分亦合来回用。此为合分法则。 

合是指外应物象集聚成形,以合取用。分是指外应物象可以拆开独立作外应取用时,就各自单个取用。在实际预测中,对于复杂事项的判断,外应取用常常是时而合论,时而分论。无论分合,只要能正确反应所测之事项的本性特征,寻找外应与所测事项的关联,就是应用得当。相机而动,并无定论。

 

第七诀:先入为主须直取。此为先后法则。

当我们取用外应时,天地时空,社会自然,众象纷呈,是不是有点难以把握,到底该以哪样外应取用呢?面对时间外应、宫位外应、景象外应等,取用并不难,这里有个外应顺序问题,外应以层次分第一性外应,第二性外应。第一性外应与所测事项的关联最密切,这是预测时,首先要确定的。不论何种外应,均以最突出的取用,即抓住事项的核心,所以定为第一性外应;第二性外应是指外应特征与事项关联不明显,非事项核心问题,起到辅助作用的外应。这样一来,取用外应的脉络就清楚了,不再犯眉毛胡子一把抓的错误。

 

第八决:动观其变静听声。此为动静法则。

动观其态势、举止、气色;静时要寻其动点,虽然没动,有声音,声响即是动点,一动一兆,神机在其中。动则格局已变,举止成象,敏锐地抓住瞬间的外应,迅速作出判断。 在动态外应信息、静态外应信息组合中,有四种情况,即动静、大小、顺逆、远近。分析动静组合关系主要是寻找取应主象。

 

大小:大是指大局,小是指局部。比如取一堆土作外应,但土堆中有石块,石块的数量占整个土堆的三分之一,这就是土生金之意,而不能说金泄土,主像是大局。

 

动静:动是指主动,静是指被动。比如一辆车撞了一棵树,有人正巧求测工作,即可判断有被解职之象。严重的斗殴,刑狱之苦,动者为主象。

 

顺逆:顺是指顺势,逆是指逆势。顺势可理解为从动,从属主象。顺包含逆,逆若显,看逆。不显不看。

 

远近:远是指相对预测中心的(地点)的距离,近同义。远不克近,近掩远象,以近为主象,远有生辅作用。

 

第九诀即收即放莫迟疑,临渴凿井白费功。此决是指总体运用法则。预测术运用的是全息方法论,万事万物之间是有规律的普遍联系的。易卜高手的心境就象一面镜子,所有物象全景式摄进来,各自又按照固定的角度,路线对应地反射出去。本门心易梅花由于太直观,外应来的快,断语下的快,全在闪念之间,一定要抓住就放。不能左思右想老是没把握,甚至加入主观臆造的成分,那样就失准了。强调的是快、大胆。 外应预测,都是偶然天成的,且不可为求外应效果人为制造外应,那样只能是徒劳无功。







占断先须看神将  森罗万象细推寻。

眼前见物分凶吉  耳内闻声辨浅深。

竹下犬行应喜笑  人依木畔事须休。

见桃可说人逃走  遇李当云得理宜。

事成当反锄翻地  破而复合剪衣时。

虚声恐怖闻雷震  深计思维看弈棋。

乐事雨丝同桂木  破机一石又逢皮。

坐卧立分迟与速  圆缺兴衰判合离。

带花带酒忧还退  遇酒遇盐事可悲。

鸟鹊鸣时分善恶  云渥指处说高低。

男抱女孩新燕喜  女人抱子叶熊罴。

阳人抱着阳人看  必有争喧早晚期。

若是女人抱是女  断他奸巧惹官非。

丝麻孝服应须见  跛足前行事有疑。

丹青画轴宜求祷  钟鼓弦音信必移。

鱼雁必知来远信  脍腑当忧骨肉亏。

砚水干枯谋不顺  笔头脱落事无成。

墨断定知田土散  纸破须防不正人。

犬吠一声防哭泣  鼠来又忌贼相侵。

赤朱写字红光动  叶上书文有怨盟

忽听鸡鸣真可喜  人惊梦觉事通灵。

马嘶必有行人至  猫过须防毒害人。

船上不宜书火字  楼头宜忌有官刑。

有时喜笑歌呼语  类聚占之课有灵。



 

待续。。。。。





唐巍(多宝道人)。

国际易学联合会副秘书长

易道文化研究会会长。三十年师承耕耘易道,心易梅花传人。



分享,学习,交流,咨询.



易,是祖先的。

心,是自己的。

德,是积攒来的。



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