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中央美院教授姚治华论现代创新流派水墨佛竹

2017-5-14 23:17| 发布者: 四川文化网| 查看: 1151| 评论: 0|原作者: 姚治华|来自: 四川文化网

摘要:   作者:姚治华(中央美院国画系原主任、著名画家、美术评论家,博士生导师,现任中国书画函授大学校长)  众多画种中唯墨竹在中国绘画史上形成单科,苏东坡文与可创立的《湖州竹派》,是中国绘画史上十五个画派 ...
  作者:姚治华(中央美院国画系原主任、著名画家、美术评论家,博士生导师,现任中国书画函授大学校长)
  众多画种中唯墨竹在中国绘画史上形成单科,苏东坡文与可创立的《湖州竹派》,是中国绘画史上十五个画派之一。历代文人对墨竹情有独钟,乐此不疲。历朝历代专攻墨竹者众多,郑板桥是其典型代表,把中国墨竹推向了一个高峰。当今专事墨者不在少数,各领风骚。今深研孙友军墨竹,独树一帜。

  其一,首创“佛字连笔组叶法”。自有中国墨竹以来,凡画墨竹者均用习习相传千年的“人、个、介、分”四字组叶,友军别出心意,用“佛”字组叶,独创“佛字连笔组叶法”。元代大家吴镇曾创“友”字组叶法,而友军“佛”字法不仅是枝法上的重大突破,而且为中国墨竹注入了佛文化的内涵,其意义不可低估。
  其二,独创方笔露枝法。友军画竹穿枝,无论自左至右,自右至左,还是自上至下,自下至上,均见笔见枝,更显竹之风骨。
  其三,独创长锋连笔法。凡画竹者多用短锋毛笔,中锋行笔,前一笔与后一笔叠加而成。然友军画竹中侧锋兼用,“佛”字本身草书连笔,“佛”与“佛”又字字相连,上下左右任意组合,行笔疾速,如同行云流水。因短锋藏墨不足,无法连笔,长锋行笔一气呵成。

  其四,以写见意。友军画竹,书写性特强。凡画者均称写意。然真正“写”出者甚少,更多的是靠涂、抹、描而成。友军画竹处处书写而出,以写见意,气韵相通。从友军的画作上看得到与书法同出一辙的精妙状态,文人书卷气息跃然纸上。

  其五,独创积墨雪竹法。自古至今凡画竹者,皆用涂染留白法,而友军侧锋用笔积墨成雪。

  其六,诗书画合碧。孙友军乃资深新闻工作者,先后担任中央军委机关报《解放军报》等四家报社编辑、记者、副总编辑,先后出版发表政论、新闻、文学、美术评论等作品三百余万字,自创禅意韵竹诗百首。自古至今凡画竹者,其画作上皆题写传统竹文化之内容,而孙君之竹或句或诗或长款或短语,均与佛文化相关。其书法由隶出自成风气,与其水墨佛竹相映成趣,掘中见雅。

  总之孙友军开宗立派,自成一家。在当今工巧时尚的背景下,孙友军守望文脉淡泊自甘,孤高寂寥,以传统笔墨为本,以诗文入画,以书法为画,以人格立画,以人文精神为魂,始终守护着传统文化的猜神家园,而又与时俱进。因此,他的作品风格体现出了鲜明的独创性,而这种独创性又是一般人难以摹仿和掌控的。孙友军其人其画应该引起我们足够的重视和关注了。











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