设为首页收藏本站开启辅助访问
微信登录
注册忘记密码

四川文化网—四川文化门户网站

旅行社 川味馆 蜀汉风 大茶楼

三本奇书《小》《菜》《围》,读懂人情世事,学会为人处世

2017-7-11 19:01| 发布者: 谦谦| 查看: 517| 评论: 0|原作者: 文化网|来自: 四川文化网

摘要:   社会迅速变化,人们所处的环境也复杂多样,我们不禁感叹,如今做事难,做人更难。待人接物,为人处世是一项大学问,做得好的人顺风顺水,做得不好的人处处碰壁。  遍览古籍,《小窗幽记》《菜根谭》《围炉夜话 ...

  社会迅速变化,人们所处的环境也复杂多样,我们不禁感叹,如今做事难,做人更难。待人接物,为人处世是一项大学问,做得好的人顺风顺水,做得不好的人处处碰壁。
  遍览古籍,《小窗幽记》《菜根谭》《围炉夜话》这三本书,洞察世事,勘破人情,实在是学习为人处世不可多得的佳作。
  一、《小窗幽记》
  《小窗幽记》分为十二集,内容主要阐明涵养心性及处世之首,表现了隐逸文人淡泊名利,乐处山林的陶然超脱之情,文字清雅,格调超拔,论事析理,独中肯綮,为明代清言的代表作之一。
  使人有面前之誉,不若使人无背后之毁;
  使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌。
  译文:当面炫耀,让别人赞誉自己,倒不如要他人不要在背后毁谤自己。初次相逢让对方感觉十分高兴,倒不如相交久了不会令对方产生厌恶感。
  感悟:人前碍于面子,彼此奉承是很平常的事情,这不值得夸耀;人后,别人不诋毁你,这才说明你为人处世没有疏漏。
  十分不耐烦,乃为人大病;
  一味学吃亏,是处事良方。
  译文:对人对事不能忍受麻烦,是一个人最大的缺点。对任何事情都能抱着宁可吃亏的态度,便是处理事情最好的方法。
  感悟:耐得住烦,从小处做起,才能做得了大事。吃亏是福,肯吃亏,才是为人处世的秘诀。
  但责己,不责人,此远怨之道也;
  但信己,不信人,此取败之由也。
  译文:只责备自己,不责备他人,是远离怨恨的最好方法。只相信自己,不相信他人,是做事情失败的主要原因。
  感悟:凡事不要推卸责任,先从自己身上找原因,这样不会招来怨恨。过度自信,小看对手的实力,不相信队友的判断,这是失败的主要原因。
  和气迎人,平情应物;
  抗心希古,藏器待时。
  翻译:以祥和的态度去和人交往,以平等的心情去应对事物。以古人的高尚心志自相期许,守住自己的才能以等待可用的时机。
  感悟:待人和气,不卑不亢,以高洁的志向自许,然后安心学习,磨炼自己的心性,提高自己的能力,等待机会的到来。
  攻人之恶勿太严,要思其堪受;
  教人之善勿过高,当使其可从。
  译文:批评别人的坏处不要过于严厉,过于严厉就会使对方反感以至抗拒;教育人从善不要要求太高,要考虑到他的能力是否可以做到。
  感悟:万事万物都有一个度,过了这个度,好事也会变成坏事。
  轻财足以聚人,律己足以服人;
  量宽足以得人,身先足以率人。
  译文:不吝啬钱财可以集聚众人,对自己严格约束可以使人信服,宽宏大量容易获得人心,凡事身先士卒才能领导别人。
  感悟:人品是领导的重中之重。
  先淡后浓,先疏后亲;
  先达后近,交友道也。
  译文:交朋友,要先淡薄而后浓郁,先疏远而后亲近,先接触而后相知,这才是交朋友的正确方法。
  感悟:交朋友都是循序渐进的,日久才见人心。
  二、《菜根谭》
  《菜根谭》的内容是儒家通俗读物,采儒、道、佛三家之精髓,以心学、禅学为核心,拥有修身、齐家、治国、平天下等大道,同时由于它融处世哲学,生活艺术,审美情趣这些特色,它也是一部使人奋发向上的中国文学作品。作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根,百事可做”。
  一念过差,足丧生平之善;
  终身检饬,难盖一事之愆。
  译文:瞬间的过失,足以使一辈子的善行丧失;一生谨慎的保持美好的节操,也很难掩盖一件小事的过错。
  感悟:一失足成千古恨,人生在世,一定要谨慎克制,一次踏空,万劫不复。
  当是非正邪之交,不可稍迁就,
  稍迁就则失从违之准;
  值利害得失之会,不可太分明,
  太分明则起趋避之私。
  译文:当大是大非较量的时候,千万旗帜鲜明,站定立场,不要含糊,稍微有些动摇就会使正气受损。而在处理个人得失的时候,就不要太细致认真了,太认真的话,就会让别人觉得你小气。
  感悟:大事不糊涂,小事不精明。
  遇大事矜持者,小事必纵弛;
  处明庭检饰者,暗室必放逸。
  君子只是一个念头持到底,
  自然临小事如临大敌,处密室若坐通衢。
  译文:在大事上谨慎的人,小事上难免放纵。在大场合庄重严肃的人,独处时往往会放松自己。而一个真正有修养的人,一定是始终如一的。小事上也绝不马虎,独处时也小心谨慎。
  感悟:真正修养高的人,一定是始终如一的。
  好察非明,能察能不察之谓明;
  必胜非勇,能胜能不胜之谓勇。
  译文:喜欢事事清楚明白的不是真正的明白人,该清楚的清楚,该糊涂的糊涂才是明白人。每次都能赢不是真正的勇士,能胜能不胜才是真的勇士。
  感悟:审时度势,拿捏分寸,才是真的明白人。
  荣与辱共蒂,厌辱何须求荣。
  生与死同根,贪生不必畏死。
  译文:荣耀和屈辱相互关联,有荣耀就一定会有屈辱,太担心受到屈辱就不能取得荣耀。有生就有死,喜欢生活就不要畏惧死亡。
  感悟:老子说,正反相成。相反的两样东西是彼此成就的。屈辱成就荣耀,死亡成就生存。
  径路窄处,留一步与人行;
  滋味浓时,减三分让人尝。
  译文:在经过狭窄的道路时,要留一步让别人走得过去;在享受甘美的滋味时,要分一些给别人品尝。这是为人处事一种最安乐的方法。
  感悟:减三分、留一步。水满溢,月圆亏。
  不昧己心,不尽人情,不竭物力,
  三者可以为天地立心,
  为生民立命,为子孙造福。
  译文:不蒙蔽自己的良心,不作绝情绝义的事,不过分浪费物力,假如能做到这三件事,可以为天地树立良善的心性,为万民奠定生生不息的命脉,为万世子孙创造永恒的幸福。
  感悟:不违背良心,待人不冷漠,不浪费物力。其实要获得幸福就这么简单。
  三、《围炉夜话》
  《围炉夜话》分为二百二十一则,以“安身立业”为总话题,分别从道德,修身,读书,安贫乐道,教子,忠孝和勤俭等十个方面,揭示“立德,立功,立言”皆以“立业”为本的深刻含义。文笔典雅,意蕴悠长。在平淡而优美的叙述中,娓娓道出了琐碎生活中做人的道理。
  人皆欲会说话,苏秦乃因会说而杀身;
  人皆欲多积财,石崇乃因多积财而丧命。
  译文:人都想能说会道,但是苏秦就因为能说会道而招致杀身之祸。人都想多积累些财富,但是石崇却因为积累的财富太多而丧命。
  感悟:敏言不如讷行,功利不如淡泊。
  心能辨是非,处世方能决断;
  人不忘廉耻,立身自不卑污。
  译文:心中能够辨明是非,处理事情的时候才能果断地做出决断,人时刻不忘记礼义廉耻,立身处世自然不会卑贱龌龊。
  感悟:明辨是非,不忘廉耻,无咎也。
  气性乖张,多是夭亡之子;
  语言深刻,终为薄福之人。
  译文:性情暴燥乖戾的人,一般都短命之人;语言刻薄的人,终归是没有多少福气。
  感悟:一个人的脾气和修养,就是一个的命运。
  为善之端无尽,只讲一让字,便人人可行;
  立身之道何穷,只得一敬字,便事事皆整。
  译文:为善的方法无穷无尽,但只要讲一个“让”字,便人人都可以为善了。安身立命的方法也数之不清,但只要讲一个“敬”字,就任何事情都可以解决了。
  感悟:礼让就是善良,敬人便可立身。
  求备之心,可用之以修身,不可用之以接物;
  知足知心,可用之以处境,不可用之以读书。
  译文:求全责备之心,可以用于自己修身,严格要求自己,但不可以用于待人接物;知足的心理,可用之以对外部物质环境的满足,但不可用于对读书和知识的满足。
  感悟:待人宜宽,待己从严。读书学习,永不知足。
  志不可不高,志不高,
  则同流合污,无足有为矣;
  心不可太大,心太大,
  则舍近图远,难期有成矣。
  译文:一个人的志气不能不高,如果志气不高,就容易为不良的环境所影响,不可能有什么大作为。一个人的野心不可太大,如果野心太大,那么便会舍弃切近可行的事,而去追逐遥远不可达的目标,于是很难有什么成就。
  感悟:志气要高,野心要小。
  和平处事,勿矫俗为高
  正直居心,勿设机以为智
  译文:为人处世要心平气和,不要故意违背习俗,自命清高;平日存心要公正刚直,不设计机巧,自认为聪明。
  感悟:心平气和,不装不作,存心公正,不玩心眼。这就是为人处世的道理。

 


鸡蛋

鲜花

握手

雷人

路过

最新评论

热文推荐

民生爆料

活动看台

社区热帖

返回顶部