人物档案：李文秀，深圳市福田区美术家协会主席，深圳市美术家协会常务理事，美国洛杉矶中国画研究院教授，深圳书画艺术学院教授。2001年以“杰出人才”身份旅居美国，作品及传略被国内外二十多部辞书收录。出版有《李文秀四君子诗书画集》、《画人话人》（散文集）、《怎样画彩墨葡萄》（音像）七册专著。
从艺感言：艺无止境
铁箫：国画是中国文化的一个重要的代表符号，2008年北京奥运会开幕式上，包涵着浓厚中国传统文化艺术的国画气息倾倒了世界观众，国画，成为了大众的热点话题。
文秀先生：是的，其实传统的中国画艺术，正逐步被充满商业气息的现代社会所接纳和使用，现在，国画艺术对我们生活的浸润举目皆是。寓文化于商品，融国粹于荧屏的行动，让生活更为多姿多彩，在文化与经济的对接中，使受众在心旷神怡的状态下，获得了纯真的艺术享受。
铁箫：全球化时代的来临，也包含着艺术的全球化。全球化是挑战也是机遇，国画艺术自然也面临着全球化市场的洗礼，面临着艺术全球化概念下的中西方绘画的接轨问题。您多次在美国举办过展览，对这个问题如何看？
文秀先生：中国画是中国传统悠久历史文化的结晶，是中国的“国粹”，她强调“中国”个性，强调民族性，强调“诗书画印”“四绝”的结合。以我在美国的经历来看，中国画在西方还不能被国外平民百姓所接受，因为他们不懂得中国画的历史和渊源，不懂得中国画的寓意表达。如“葫芦”就是“福禄”、“公鸡荔枝”就是“吉利”等。其实“全球化”只是一个传播概念，是说艺术作品在世界范围内传播而已。中国画要与世界接轨，要被世界接受，主要还是靠展现她自己的独特魅力和文化特色。
铁箫：常言道:“艺品是人品”,德艺双馨是每个艺术家应该追求的最高境界，但翻阅历代书画史，也确实会有一些艺高品低的书画高手，他们的作品甚至受到异常追捧。
文秀先生：早在西汉时扬雄就提出了“书为心画、字若其人”的著名观点，认为书画艺术作品是书画家思想德行的直接反映。人品高，气韵高，这是讲的境界问题、格调问题；高德之人必得好评和禅师推崇，如岳飞的“还我河山”，郑板桥的“吃亏是福”、孙中山的“天下为公”等好匾额世代传诵，就是这个道理。它与画的格调确实有关，什么样的人品就有什么样的画品。至于有人说“人品不高，落墨无法”是不能成立的，历史上的坏人蔡京、秦桧、严嵩之流都是书画技法高手，但是不一定有好的格调。至于有人鼓吹“天才的艺术家与疯子只有一步之遥”更是无稽之谈。
铁箫：任何艺术都是根植于传统，而发展于创新。在市场经济的洗涤中，国画跟所有传统的艺术一样，面临着要么发展要么被淘汰的问题，要发展就必须创新，创新是艺术的生命源泉。把握传统与创新的关系，可以说是每个艺术家在探索道路上面临的难题。
文秀先生：绘画是创造性的艺术，绘画的艺术价值就在于创新。中国画的发展当然存在着创新的问题，一个没有艺术见解的画家，不可能创作出产生震撼人心的艺术效果的艺术作品。当前有些中国画家的创新，仍然是随意在搞“实验”，并没有成熟的艺术思想。其结果，反而给中国画的发展与创新带来了更多的困惑。
创新是一条艰难曲折的道路，这就要求画家必须努力提高自身的艺术修养和造诣，在努力继承博大精深的中国画理论和技法的基础之上，才能够在创新的道路上走向成功。
不跟风潮，不跟市场，但要跟随时代。
铁箫：书画的收藏与投资一直是部分人所关注的。近几年书画艺术市场火热，艺术作品的价格在短期内大幅提升。在目前经济紧缩的情况下，支撑这些艺术作品的力量就比较薄弱了。作为一位艺术家，您对有意收藏与投资书画的朋友有什么建议?
文秀先生：1、多学习中国传统文化、研究古代书画艺术知识，即要研究正品，也要研究赝品；2、在自己财力不足时，收藏自己熟悉的中青年艺术家的作品，应该从价格不高的小品起步；3、一般不要收藏地摊作品；4、不要迷信“专家”的鉴定，书画鉴定只能靠人的眼力和经验来作出判断。专家与卖家联手坑害收藏者的事例很多。5、不要听卖家给你讲精心编排出来的骗人故事。
铁箫：国画艺术怡情愉心、魅力无穷，是画家内心境界的营造和修养，是画家对美的审视和再现。国画艺术对你的人生有什么影响？
文秀先生：“艺术是可以举一反三的”，这是齐白石老人的话。艺术可以影响人生，因为人生本来就是艺术。就会艺术地生活。
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