谈功论道话太极
太极拳讲究以静制动、四两拨千斤、後发制人。基本要点是；力发于脚下，以下带上，以腰为轴，节节贯穿使
劲力通臂。
运用时，在保持自己重心的同时，设法借对方之力，破坏对手的平衡。如果对手没有错误缺失，就设法造成他
的错误缺失，让其手忙脚乱。最重要的是自己每个动作都要圆滑无滞，不能有错误缺失。自己立于不败之地要
比击败对手要重要的多，自己只要不败，对手败与不败并没有太大关系。
老子注重：“欲取先予”、“知雄守雌”。
意识是告诉我们；“想获取，首先要给予”、 “知道你想干什么，我就守好自己的什么”。
如果只想获取，取胜就是针锋相对了，在太极拳中针锋相对就是顶牛。
避实就虚的做法是；先给予对手出手的机会，然后借对手出手之力以腰为轴随顺对手，如果往左，用左手引领
对手，同时用右手顺势攻击。如果往右，就用右手引领对手，同时用左手顺势攻击。
“转化”一词告诉我们：“只要转动，就能化解一切正面来力！”这就是阴阳互补、矛盾对立而又统一的太极
道理。
练习内家拳，练的不是拳脚功夫，而是头脑与心灵、身识的感知对应功夫。如果说是“以智胜力”恐怕还是说
的浅了，最高境界的道家功夫甚至不求发展头脑中的智，而是修养一种冲淡平和的人生境界，不是“以柔克刚
”，而是根本不求“克”。脑中时时刻刻存着一个“克制对手”的念头去练拳，恐怕很难练到道家“太极图”
内太极、八卦、形意、丹田修行、养生技击等系列功夫的最高境界。
正所谓；“法无定法，有法之极归于无法”，凡有所相，皆是虚妄，一切有为法如梦幻泡影。。。
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