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  • 耕石书屋 | 旧藏两部
    耕石书屋 | 旧藏两部
    蓝菊荪,1925年5月~2007年2月,四川重庆江津人,谱名锡嘏,书斋名耕石书屋,别署巴蜀布衣,以字行。先后任《人民文学》出版社编辑、中国教科文国画研究会副会长等职务,1979年4月被聘为四川省文史研究馆馆员。蓝菊荪 ...……
    家宽文化
    时间:2020-6-27 07:55 | 阅读:148 | 回复:0
  • 耕石书屋 | 连城集选 · 诗选
    耕石书屋 | 连城集选 · 诗选
    破落寒江寺,难知几历年。荆扉萦白水,竹树带青烟。钟响归舟急,蝉噪惊客眠。芦花风送过,飞遍山门前。……
    家宽文化
    时间:2020-6-25 07:04 | 阅读:232 | 回复:1
  • 新文人之书画的品读(第十三期) 第一辑:家宽文化
    新文人之书画的品读(第十三期) 第一辑:家宽文化
    四川家宽文化艺术中心,依巴蜀文脉,行传道中正之事,推《读画》以昌明斯文,去玄风西化之滥觞,以中国之美读中国之画,复兴中国画之美人伦滋教化之效也。所读之画,至于学术或有可商,至于文笔或有可推敲,然志不在 ...……
    新文人画院
    时间:2020-6-9 08:58 | 阅读:219 | 回复:0
  • 师道 | 父亲陈无垢的学生田明珍
    师道 | 父亲陈无垢的学生田明珍
    师者,传道授业解惑也。人生最不得相忘的人除了双亲之外,大概就是影响自己毕生志业的先生。旧时代里,侍师如父,《孝经》开篇中孔子和曾子二人的对话中,曾子回答孔子问话时要“避席”,即离席起立,以示敬意。正是 ...……
    家宽文化
    时间:2020-5-27 09:53 | 阅读:354 | 回复:0
  • 学术 孙亚军  | 风骨 ——关于黄宗羲的思考
    学术 孙亚军 | 风骨 ——关于黄宗羲的思考
    言行一致,体悟不二,反躬自省,凛然以大丈夫之姿态,在民族危难之际,不失风骨,这是黄梨洲这一代文人给予我们巨大的精神滋养。……
    新文人画院
    时间:2020-5-24 10:43 | 阅读:178 | 回复:0
  • 家宽文化 | 罗家宽论中国画哲学思想
    家宽文化 | 罗家宽论中国画哲学思想
    艺术的确需要个性,但不是一开始就有个性,它就像常山赵子龙长板坡单骑7进7出神勇救主,才能打出自己的个性和特点,一开始需要学习古人但需要能够跳出来。比如,我们在看一幅好的国画作品,我们一定要看这幅作品整体 ...……
    新文人画院
    时间:2020-5-24 09:37 | 阅读:350 | 回复:0
  • 家宽文化 | 《师道》系列文章 · 大道至简 笔墨心灵
    家宽文化 | 《师道》系列文章 · 大道至简 笔墨心灵
    家宽先生的文人小品画,在当代中国传递着一种高古的文人气象。众所周知,时下的艺术领域,人才济济,却是良莠不齐,如先生这般有着严格的师承关系,又具备深厚的学术修养的艺术家,少之又少。更何况,先生的艺术作品 ...……
    家宽文化
    时间:2020-5-7 09:38 | 阅读:206 | 回复:0
  • 家宽文化 | 《师道》系列文章——入山哪怕云迷路  更向云白深处行
    家宽文化 | 《师道》系列文章——入山哪怕云迷路 更向云白深处行
    师者,传道授业解惑也。人生最不得相忘的人除了双亲之外,大概就是影响自己毕生志业的先生。旧时代里,侍师如父,《孝经》开篇中孔子和曾子二人的对话中,曾子回答孔子问话时要“避席”,即离席起立,以示敬意。正是 ...……
    家宽文化
    时间:2020-4-20 15:19 | 阅读:353 | 回复:0
  • 新文人之书画的品读(第七期) 第一辑:家宽文化
    新文人之书画的品读(第七期) 第一辑:家宽文化
    四川家宽文化艺术中心,依巴蜀文脉,行传道中正之事,推《读画》以昌明斯文,去玄风西化之滥觞,以中国之美读中国之画,复兴中国画之美人伦滋教化之效也。所读之画,至于学术或有可商,至于文笔或有可推敲,然志不在 ...……
    新文人画院
    时间:2020-4-20 14:47 | 阅读:181 | 回复:0
  • 家宽文化 | 《师道》系列文章 ——意由心生 · 境由情动
    家宽文化 | 《师道》系列文章 ——意由心生 · 境由情动
    师者,传道授业解惑也。人生最不得相忘的人除了双亲之外,大概就是影响自己毕生志业的先生。旧时代里,侍师如父,《孝经》开篇中孔子和曾子二人的对话中,曾子回答孔子问话时要“避席”,即离席起立,以示敬意。正是 ...……
    家宽文化
    时间:2020-4-13 15:20 | 阅读:159 | 回复:0
  • 新文人之书画的品读(第五期) 第一辑:家宽文化
    新文人之书画的品读(第五期) 第一辑:家宽文化
    四川家宽文化艺术中心,依巴蜀文脉,行传道中正之事,推《读画》以昌明斯文,去玄风西化之滥觞,以中国之美读中国之画,复兴中国画之美人伦滋教化之效也。所读之画,至于学术或有可商,至于文笔或有可推敲,然志不在 ...……
    新文人画院
    时间:2020-4-6 20:15 | 阅读:376 | 回复:2
  • 新文人之书画的品读(第四期)
    新文人之书画的品读(第四期)
    四川家宽文化艺术中心,依巴蜀文脉,行传道中正之事,推《读画》以昌明斯文,去玄风西化之滥觞,以中国之美读中国之画,复兴中国画之美人伦滋教化之效也。所读之画,至于学术或有可商,至于文笔或有可推敲,然志不在 ...……
    新文人画院
    时间:2020-3-31 13:22 | 阅读:296 | 回复:0
  • 姚叶红 | 大山大水之大美
    姚叶红 | 大山大水之大美
    姚叶红的画几乎都是直抒胸臆而不为法所障,他的内心永远怀着一腔少年热血,不知疲倦地用身体、用心灵去书写;他的画,敢于自立创新,敢于放笔直扫,敢于“借笔墨以写天地万物而陶泳乎我”(清石涛语)。率真、炽热、 ...……
    家宽文化
    时间:2020-3-29 23:48 | 阅读:355 | 回复:0
  • 新文人之书画的品读(第三期) 第一辑:家宽文化
    新文人之书画的品读(第三期) 第一辑:家宽文化
    《易》云:“云行雨施,品物流行”,此谓天地孕万物,万物受领天地蓄养成形,万物出自然,故感阴阳之合而赋之于灵性。依此而论,古之擅于绘事者,秉天地之德,方寄之于尺幅之间,尽显天地造化之美。既有擅绘者,则必 ...……
    新文人画院
    时间:2020-3-27 13:03 | 阅读:360 | 回复:0
  • 家宽文化 | 《师道》系列文章——诚明心境 法随自然
    家宽文化 | 《师道》系列文章——诚明心境 法随自然
    师者,传道授业解惑也。人生最不得相忘的人除了双亲之外,大概就是影响自己毕生志业的先生。旧时代里,侍师如父,《孝经》开篇中孔子和曾子二人的对话中,曾子回答孔子问话时要“避席”,即离席起立,以示敬意。正是 ...……
    家宽文化
    时间:2020-3-25 16:18 | 阅读:253 | 回复:0
  • 新文人之书画的品读(第二期)第一辑:家宽文化
    新文人之书画的品读(第二期)第一辑:家宽文化
    《易》云:“云行雨施,品物流行”,此谓天地孕万物,万物受领天地蓄养成形,万物出自然,故感阴阳之合而赋之于灵性。依此而论,古之擅于绘事者,秉天地之德,方寄之于尺幅之间,尽显天地造化之美。既有擅绘者,则必 ...……
    新文人画院
    时间:2020-3-25 15:28 | 阅读:364 | 回复:0
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