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    参加全省培训班 扎扎实实学思想

      中共四川省委组织部于2023年10月30日至11月1日,在四川领航两新组织培训学院举办“全省性社会组织书记学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想专题培训班”。经四川省文化和旅游厅社会组织联合党委推荐报 [详细]

    四川雅符民俗艺术博物馆机构设置

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    四川雅符民俗艺术博物馆 简介

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    雅符博物馆代表性人物之(二):梁飘逸

      梁飘逸,女,1978年生,四川仁寿人。本科毕业,高级香道师,高级中药制香师,“雅道清心”蜀香人文品牌机构创始人,非物质文化遗产十二手工药香(桢楠中医药香)制作技艺传承人,现任四川雅符博物馆香学研究院 [详细]

    雅符博物馆代表性人物之(一):魏明生

      魏明生,笔名魏峡,1942年生于湖北省秭归县洩滩乡,大专文化,高级职称,1989年入选《四川省社会科学高级专家名录》。曾任四川省社会科学院《历史知识》编辑、巴蜀史学会秘书、洪雅县委副书记、四川省委机关调 [详细]

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路丁 | 何云芳踪

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四川文化网 发表于 2023-1-30 07:46:44 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
       《诗经》云:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
       古老的《诗经》里在水一方的伊人,也许并非现如今人们想象中那仙气飘飘的窈窕淑女,而可能歌颂的是一位辛勤劳作的劳动妇女呢。她鸡鸣而起,推开清晨的薄雾,择一湾溪流,濯一篮衣衫,就着溪水简单梳洗,又匆匆离去。她踩着自己忙碌生活的节奏,却不经意间踏出了如诗如歌的旋律。岁月的河流带走她平凡的传奇,何云芳踪……

                                 ——题记

       公元1927年,时局动荡不安,一派兵荒马乱。而在内陆地区一些闭塞偏远的农村,彼时却波澜不惊,依旧过着亘古不变男耕女织的生活。我的婆母便在这一年,诞生在四川梓州一个名唤“回龙山”的乡村。
       婆母排行老四,前有两兄一姐,后有小妹。婆母的父亲是一位能工巧匠,主业是瓦工,人称“何瓦匠”,还颇会纺织、编织等。加之正派公道、能言善辩,方圆数里若有纷争,都爱请他去断断是非曲直。
       婆母自幼聪慧伶俐,虽未念过书,但六岁便能放牛,八岁便能纺线,十岁上下便会织布、刺绣,甚至能用毛笔手绘绣稿。她创作的绣稿,孔雀、喜鹊、小猫、牡丹等动物花草无不栩栩如生。尤其爱在其父调解纠纷时,专注地趴在窗户上全程观摩。婆母的长姐为此颇为不满,认为她是借此偷懒少干农活;其父却慧眼识人,从此把她带在身边,不时考考她对各种纠纷的见解。此后几十年,婆母那过人的人生智慧和修养,应该就是从那时开始积累的。
       待到1945年前后,婆母十多岁时,她的娘家人男丁做瓦、女子纺布,靠着日复一日辛勤劳动已经积累了殷实的财富。外公原本准备买田买地兴建房屋,但在外做工时听到风声说快要解放了,地主日子将要不好过了,遂打消了念头,改把钱财换作儿子的家底和女儿丰厚的嫁妆。女儿许配了人家,就把有名的裁缝请到家里来做两年衣服,四季的衣服做上好几大箱,风光大嫁。解放时外公积极向政府上交大量钱财,因此家里成分定为了贫下中农。
       1946年,婆母十九岁,嫁到了河对面范家堰的公公家。婆母一生感念她的父亲,在那童养媳盛行的年代,姊妹三人都是成年后才出阁放作人妇。婆母一生也极感念新中国、共产党、毛主席的恩情,因为在新中国男女平等,女子也能吃上饭、读上书。姐姐常说,以婆母那先进的思想理念,如若解放前的战火烧到了婆母的乡村,婆母必定是个能立下赫赫战功的进步人士。
       公公长婆母两岁,生得魁梧、白净。公公的父亲一脉数代单传,夫妻二人都读过书,其中祖父学到了《诗经》,但一生无为,在旁系兄弟众多的大家族中举步维艰。每当家族大锅饭开饭时,族人就搬出大道理来奚落一番,意指读书人要谦让,只能最后盛饭。祖父一家被欺压到长年吃不饱饭,祖母二十九岁含恨离世、伯伯和大姑母病死饿死,因此祖父深感读书无用,坚决不让公公读书。解放后,婆母一度想到村上识字班上学,带着孩子去学习了两晚,才学到几个字,便被祖父所阻拦。
       公公自幼年丧母后,便被寄养在他家境较好的娘舅家,衣食无忧,倍受溺爱,喜爱上了垂钓打猎等闲情雅趣,烟酒茶赌无一不会;但对于家庭与责任,却是一点概念也没有。与婆母结婚当天,公公还在场上赌馆与人掷骰子;被家人拖回家拜完堂后,洞房都未入,旋即又偷跑回赌馆。其荒唐的青少年时期像极余华笔下《活着》的主人公。一次为猎取“毛狗”,公公与其猎友于离家十数里的山里,在“毛狗”洞旁边守候数昼夜。因此,婚后家里大小事务,自是指望不上公公,多是婆母操持。
       婚后第三年,婆母便生下了大哥。自二十一岁到四十二岁之间,婆母一共生下了十个孩子,其中抚养成人的一共是七子一女。原本在大哥与二哥之间、三哥与四哥之间各有一子女,然而因病不幸早夭。原本数代单传的一脉,到我先生加之子侄这一代,已赫然成为一个庞大的家庭。
公公快成家时,大家族不想为他准备彩礼、花费钱财,就草草地分了家。公公和祖父、小姑母三人仅有狭小的住房两间。哪知外公根本不用他们花钱,不仅准备了丰厚的嫁妆,还出钱给物张罗了婚礼。外公许给公公家的最好的聚宝盆,正是婆母这个可人儿。公公家窘迫的状态,在婆母嫁进来后一天好过一天。
       公公家有一张织布机,婚前自己捣腾一通,一机布被织得稀烂,荒废多日;婚后,婆母三天就把这机布抢救成一匹织工精细的成品,连线头都不易看出。从此,婆母农作之余便会织布,常常一天就织出一匹布,交由公公拿去很远的场上出售,卖出钱便换回粮食,足够家里吃穿用度。婆母也成为远近闻名的织女,谁家的布织毁了,便请她去指导抢救。
       虽然婆母织布换回了粮食,但大家族里只有一架公用的石磨,族人每天一早便拿粮食去把磨占住,未出阁的小姑母从早上守到天黑也用不上磨,婆母只能晚上去磨米磨面。族人因为看不惯婆母的小家过得风生水起,竟还密谋坑害公公的性命,恰被正在织布的婆母听见,当面揭穿了他们的阴谋。婆母生下大儿子后,外公担心他们一家在大家族里有什么闪失,干脆让公婆一家搬回了回龙山下。
       解放后,经过土地改革,原为佃农的公婆家里也有了自己的土地,靠着种地、织布,过上了富足的生活。也是在解放后这十年里,公婆家里陆续添了六个儿女。在能干婆母的精心料理下,全家人吃得好、穿得漂亮,生活蒸蒸日上。
       1958年,“大跃进”开始了,农村号召过共产主义生活,同工同酬同劳动,几个生产队的人在一起吃大锅饭,一家一户去排队盛好饭菜拿回家吃。公公家里人口众多,每顿饭都是由十来岁的大哥领着二哥、三哥、四哥一起去打饭,每逢雨天走斜坡泥泞路滑时,推的推、拉的拉,护送饭菜从未有过闪失。而别人家有的半路上打翻了饭菜,一家人都得挨饿。一开始,饭菜洒了也就洒了,后来掉在地上立马有人拾起来塞进嘴里,婆母由此闻到了饥荒来临的味道。
       此前因为兴办钢铁厂、煤矿、建筑队、筑路队等,到农村招过工,很多人还停留在解放前被抓壮丁的认知中,因而畏畏缩缩不敢去。这时因修建成昆铁路,亟需大量木材做枕木,凉山州普雄林场面向农村招工,也是1958年的最后一次招工。公公身材壮硕,饭量大、力气大,婆母便毅然为他报名前去参工,认为至少他一人的吃喝不用愁了。祖父本意不想让公公去,但婆母晓之以理,说再不出去就要饿死了,从此公公便在普雄、盐源、小金等地当了将近二十年的伐木工人。
       就算当上伐木工以后,公公也有好几次因为太劳累而动摇过。特别是1962年中央到地方各行各业搞精兵简政,林场也削减工人,和公公一起干的同乡有几人趁机回家了。如果婆母以家里需要为由提出申请,公公就能正大光明地辞工回家,但婆母从没叫过苦,没有给公公辞工的理由。后来三哥也走上了同样的路,在米亚罗川西林业局工作;五哥在公公退休时接了班,在小金林业局工作,后转为干部。
       公公虽说干着繁重的体力活,确实解决了他个人的吃饭问题,而且在屈指可数的几次探亲时往家里拿回了些皮袄、牛肉干等吃穿物什,并在退休后光荣地拿上了退休工资,但公公的工资基本都用于囤他的烟酒,几乎没往家寄过钱。除开七十年代有几年,婆母断断续续到公公工作的地方当“家属工”、在林场里挖草药的经历,二十年里就有十多年是婆母一人在家养育众多子女、为祖父养老送终,可以想见何其艰难辛苦。
1958年到1962年,也是新中国历史上艰难的饥荒年。只能由生产队统一派工挣工分,不能自己搞生产;只能吃大锅饭,不让开小灶。婆母一人照顾祖父和五子一女,从来都是和衣而眠,以便喊出夜工就出夜工,尽可能多挣工分。
       一个偶然的机会,婆母发现一位邻居奶奶常常半夜三更摸出去偷集体地里的粮食,以此养活家里的三个幼子,可能因为是干部的亲属,总之从没受到过惩处。看着自己家里的八张嘴,婆母只得放下礼义廉耻,放下骄傲自尊,每次看到那个邻居奶奶出门便紧跟上去,但很智慧地从不拿得比她多。拿回家的玉米、豆类、蔬菜等时令粮食,须趁夜里升火做熟,匆匆往每个孩子嘴里塞几把,又赶紧把灶火扑灭,以防检查到开了小灶而受罚。夜里这样一折腾完,又快鸡鸣天亮、出工干活了,因此婆母那时平均每天只能睡上两三小时。在婆母的艰辛努力下,祖父直到1962年逝世,也没有挨过饿。而已出嫁的小姑母及其一双儿女,还有舅母等亲人,都是在1961年饿死的。
       1966年,因为家里实在太穷,已有六子一女的婆母还流产过一个孩子。公公为此非常生气,认为婆母不珍惜他俩的骨血,甚至有段时间因此拒绝回家探亲。其实在那缺衣少食的年月,这么大一家人能活下来,子女四肢健全地长大成人,已经是天大的奇迹了,也是婆母一生颇为自豪的事。那时不但日子清苦,还不时有族人为难。在我先生尚且年幼时,婆母曾对我先生说,就算那些人百般加害,她还是不会离开这个家,会坚决地将我先生及哥哥姐姐养大。虽然婆母没有上过战场,但在漫长而艰苦的岁月里守护着家人,何尝不是她一个人的保卫战、持久战?
       1962年,农村继续过集体生活,但伙食团下放至一家一户,人民公社食堂正式取消,家里可以开小灶了。由于人口众多,在生产队常当“超支户”,婆母得自力更生解决一家人钱物用度短缺的现实问题。这时,婆母闺中习得的纺编刺绣绝活儿派上了大用场。远近乡邻那些爱时髦的大姑娘小媳妇常常带着食品物资,来找婆母讨要绣样。婆母的绣样不但是时兴的,而且是原创的呢。村子里的姑娘要出嫁了,都要请心灵手巧的婆母缝制精工刺绣的嫁衣喜鞋,并于婚礼当日请婆母去梳头妆扮。一袭华美的嫁衣,一个精美的妆容,一番吉祥祝福的话语,每每换回一个丰厚的红包,足够一大家人一阵子的开销。很长一段时期,婆母都凭借敏锐的艺术感站在村里的“时尚前沿”。有一阵子农村女子时兴“干部头”,成群结对地来找婆母为她们剪掉长发。
       婆母的女红好到什么程度呢?姐姐回忆,有一年家里养了蚕,结了茧,舅舅来将蚕茧缫了丝,婆母亲自将丝染成了桃红色,织成丝绸,又用丝线绣上精美的图案,一对国色牡丹丝绣枕套和喜鹊闹梅丝绣花边的床单,便在一个农民之家新鲜出炉了。可惜婆母用以创作并养活一大家人的织布机等家什,在“文革”那场浩劫中被当作资本主义尾巴砸掉了。更可惜的是,出自婆母之手的那些精美的织品、绣品,如今一件都没能留存。婆母从没学过美术,为何能画出那么逼真的绣样、绣出那么生动的绣品呢?五哥分析,那正是源于对生活细致入微的观察与深沉的热爱啊!
婆母在“文革”中被批斗,还因为她的名字。婆母的好友杜氏,是一名从事“迷信”职业的“仙娘”,“文革”时成为批斗对象。杜氏的名字中有个“芳”字,而婆母闺名“云芳”,还有另外两个名字中有“芳”字的乡邻女子,此“四芳”便一同被批斗了。  五哥回忆,生产队的干部为了惩罚婆母,在婆母已怀上了六哥挺着大肚子时,罚她在烈日下翻一大块地的红薯藤,而婆母就因此落下了脱肛的病根。那时三哥已参加工作,有次回家探亲听说这事,若不是婆母苦苦拦着,愤怒的三哥就要去把那个干坏事的混蛋给收拾一顿。
       婆母向来注重与生产队搞好关系。除了文革时那一任生产队干部外,其他历任干部都在婆母的维系下对这个人口大家照顾有加,有什么招工、派活儿等讯息都会早早透露给婆母。三哥参工时报名的人挺多,但久等不见通知,就去找招工的人询问。招工的人啥也没说,只给了三哥一个空酒瓶。三哥回家问这是啥意思,婆母说赶紧去供销社打一瓶酒送去。管供销社的干部被婆母认作本家兄弟,当即免费给三哥灌了一瓶酒。就这样,那一次整个大队就三哥一人顺利参工去了。
       婆母广交周边朋友,与邻里的关系相当和谐。不仅有“四芳”这样共患难的密友,还让儿女们认了好几位“同年妈”。家里日子难过时,儿女们不时去她的好友家里蹭饭。家里宽裕些后,又与儿女们感恩回报,邻居们有困难必鼎力相助。至今仍有许多当年因有婆母资助才完成学业、改变命运的人,念念不忘婆母的恩德。
       改革开放是婆母最为拥护的,因为她终于可以大展拳脚了。她对儿女们说,“人不穷,天不穷,不会划算(计划筹谋)一世穷”,开始带领一众儿女红红火火地大搞副业。她陆续借来人家的母猪、母牛、母羊,养至生崽后连本带息还回,鸡鸭鹅兔更是成群地饲养,如此搞上了家庭畜牧业;她指导儿女们编制竹门帘、竹窗帘、草帽等,卖到供销社,如此展开了家庭手工业……此后每当邻里有人抱怨政策、抱怨政府,婆母都会义正辞严地怼回去,说现在这么好的政策,勤劳的人都能吃饱穿暖,还有什么理由怨这怨那?
婆母对孩子们有科学的分工,人人都能参与到她的副业中来。我的先生至今还记得,当年为了喂养鸭子,与六哥一起去捡“天螺丝”(蜗牛)的情形。为了能让鸭子更好地吞咽“天螺丝”,还要把它们一颗一颗地用石头砸烂。“天螺丝”要雨后才大量出现,因此我先生那时雨一停就与六哥背着笆篓出门上山去捡拾,常常因路滑摔跤而搞得全身泥乎乎的。
       儿子们陆续长大,婆母为了他们的生计而绞尽脑汁。二哥身子弱,中学毕业后,去伐木身体又吃不消。婆母听闻隔壁公社医院的院长德艺双馨,便想让二哥拜其门下,为此数度上门,每次都要带上鹅蛋或鸭蛋或花生等土特产。鹅蛋、鸭蛋要挑大个的,凑上一百只;花生要挑粒大饱满的“三胞胎”,装上一大筐。要知道,那时拜年走比较亲近的亲戚,互赠的礼物不外乎就是一把面条、两个柚子之类的。院长被婆母三番五次的诚意所打动,遂将二哥收至门下。深奥的医书二哥自是读不懂,但院长给他的《赤脚医生手册》熟读半本便能看病问诊。后来二哥当上大队的赤脚医生,鼎盛时期每天流水进账千元,成家后养育一儿两女再不用愁。
       儿子们到了婚娶年龄,婆母又操心他们的终生大事,生怕姑娘们嫌弃家贫,不肯嫁进门。因此但凡有媒婆上门说亲,便拿出自家舍不得吃的鸡蛋、面条殷勤地招待。大哥成家时,因为大嫂娘家开出的彩礼太高,已在宣传队的大哥前去退婚,却被大嫂看中其一表人才,愿意放弃彩礼,直接跟着回了家。仓促之下,婆母东奔西走张罗了数十桌酒席迎娶,把公公送她的崭新皮袍送了大嫂,五间房子最大的一间给了大嫂,又许诺来年的布票都给大嫂置办新衣,后来又在分家时给予许多家畜家什,总之不让大嫂感到受委屈。贫穷的家里顺利娶回了大儿媳,探亲回家的公公却很不能接受,抱头大哭一场,认为婆母和儿子们忽视了他作为一家之长的权威。
       儿媳妇们陆续进门后,婆母又担心留不住她们,所以对她们比对女儿还要好。在钱物用度上,婆母也是补贴了这家又补贴那家,甚至不惜节衣缩食为儿还贷。六嫂曾经和六哥闹到要离婚的地步,都说婆母对她比亲妈还好,就算离了婚也要认婆母这个妈。
       也许是年少时见惯了家族恩怨、听多了婆媳纠纷,儿子们陆续成家后,婆母坚定地不让大家挤在老宅里围在她身边。用婆母的话说,就是大家不要都在家里争“南瓜窝窝”。用上好的土地,为大哥换了一块公路边上的地用来修建楼房住宅;听说生产队的保管室要卖,就借钱贷款买回来,二哥成家后就可以搬去住了;三哥去阿坝当森林工人,公公深知个中艰苦,拿着扁担想要追到三哥单位去把三哥打回来,是婆母坚定地支持三哥的选择;四哥当兵退伍不回自己家,却要到百里外四嫂的老家去落脚,婆母虽然耿耿于怀却也没有加以阻挠。
       婆母深知言传身教的重要,在儿媳妇们面前凡事谨言慎行。有一次公公探亲在家,婆母让其上街买菜,公公对物品的多少完全没有概念,竟然买了两麻袋红薯回家,就算顿顿吃,吃到红薯烂了也吃不完。婆婆也隐忍着不责备,生怕媳妇们听见了如法炮制,遇上点事便责难她的儿子们。
       婆母养育了七个儿子,唯一的女儿真正是贴心棉袄。姐姐十多岁便协助婆母操持家务,见证了婆母的艰辛、操劳与智慧,也继承了婆母的优良品质,以照顾兄弟们一大家人为己任。幸好姐夫也是出自于多兄妹的大家庭,是极有家庭责任感之人,在婆母年老和走后的日子,姐姐、姐夫数十年如一日,无私忘我地为大家庭里大大小小的人和事操劳奔波着。
       我的先生出生时,婆母已四十二岁,因有1966年那次擅自流产的前车之鉴而无奈生下。但捉襟见肘的家里,再添一口真是难上加难。婆母生怕把幼子饿死,想要送出去给别人养,是十多岁已懂事的四哥、五哥和姐姐劝住了她;三哥为了防止弟弟被送走,赶紧抱着他的小弟弟躲出去了。先生三四岁时,有一顿家里吃萝卜,他吃完了还没吃够,吵闹着还要吃萝卜,四哥说:“哪里还有萝卜?全部都给你吃了呀!”四川话中“萝卜”的“卜”与“全部”的“部”同音,先生便不依不饶地哭闹:“萝卜没有了我就要吃全部,我要吃全部!”多年后,这段“吃全部”的经典笑话,还在弟兄们中讲一次、笑一次、心酸一次。
       公公1977年退休回家,亦只渔猎烟酒茶赌。先是以打猎为主,爬不动山后就以钓鱼为主,钓不了鱼后就主要在村子的场上喝茶、打长牌。退休回家的公公方才知道他的工资是远远不够用的,看着尚未成人的几个孩子就发愁,竟扬言要将女儿、六儿子和小儿子分别派给几个已成年成家的儿子抚养。这项举动遭到了全家尤其婆母的强烈反对。婆母说,既生之则应育之。非但如此,婆母还在已接父亲班的五儿子接济下,极力支持女儿、六儿子和小儿子读书,恢复高考制度后鼓励儿子女儿们都去参加高考。
       也许是二十年里工作太单一,公公退休回家后很不适应,面对家里大小事务心烦意乱,所以常和婆母闹矛盾。退休工资自己一个人用了还不够,反而怪罪婆母养了鸡鸭卖的钱没有给他喝茶用,因而无故把家里的鸡鸭打死。闹得最厉害时,竟然要与婆母离婚,某天竟把家里的锅碗瓢盆等家什全砸了,把一锅刚煮好的饭也扔进了竹林。但公公自是依赖婆母的,哪里真能离婚呢?八几年时婆母因病住院,公公还亲自为其炖猪脚,其恩爱可见一斑。
       八十年代中后期,打工潮初兴,我的先生还在上高中,婆母已届花甲之年。看到物价不断地上涨,婆母在家里呆不住了,觉得供不起小儿子读书了。一天,她到学校来找小儿子,说要出去打工。问她出去能干什么,她说什么都干。好在后来婆母打消了出去打工的念头。1989年闹学潮时,小儿子正在省城上大学,大字不识的婆母竟独自到省城探望,找到已停课的小儿子,将他带离省城,去到阿坝州理县三儿子工作地,有如神助般帮小儿子躲过风暴。小儿子工作后,儿女常劝婆母不要再种粮食了,但她自立自强了一辈子,总说老了不能靠儿女,坚持自己种着地。
       进入九十年代,婆母终于圆了年轻时想学识字的梦想,开始和六哥上小学的儿子一起学习。她说,以前自己不识字,每每儿子们写信回来都只有请别人念,现在她已把最小的儿子供到工作了,她也要学习认字写字到能读念、回信的水平。以婆母如饥似渴的学习劲头和过目不忘的学习能力,短短几个月的时间,就学会了一些常用字。不知怎样的机缘,婆母后来竟然信佛了,把她的识字水平全用到诵读佛经上去了,佛经上的繁体字也能认出个大概。
       进入古稀之年,婆母将修建寺庙当作了一项最重要的事业。她把儿孙们孝顺她的钱都拿出来,一砖一瓦地,将朱君公社的朱真寺重建了起来,并修通寺庙到公路的水泥路,自己成为这座小寺庙的住持,长时间住在简陋的寺庙里。小小的寺庙香火不多,但婆母认真地记着账,每隔一段时间就让当教师的女儿帮助对账。
       这朱真寺,传说是解放前一位神医云游到此地,拯救了很多病中百姓,人们为了纪念他而建,文革中被毁。婆母重建了朱真寺,也继承发扬神医济世救人的精神,帮助了许多贫苦中的人,成为当地人心中的佛。
       住在朱真寺,婆母将寺庙周围的土地都开荒利用起来种菜。年纪大了没有体力,就借天公之力,雨后再去播种、施肥,种出的新鲜蔬菜每年都要往周边的学校送去好几百斤。“5.12”汶川大地震后,时年八十一岁高龄的婆母还为灾区捐献了七千元人民币。
       走进新世纪后,村上搞起了场镇建设,有钱人在公路两旁修建起小楼,却不让菜农在屋檐下摆摊卖菜,双方僵持不下好一段时间。后来婆母挺身而出加以调解,说场镇建设的地原本也是农民集体的,如若自己占了好地、住了新楼,却不让农民在屋檐下摆摊卖菜,不如收回集体土地重新分配。场上的居民一听言之有理,从此与摆摊的菜农相安无事。菜农们拍手称快,对婆母感恩戴德。
       信了佛,婆母从此就吃素了,甚至粽子、月饼中有肉和猪油,她也吃得出来。佛家有过午不食的戒律,想必婆母一个人在寺庙清修,营养严重缺乏,竟患上了阿尔茨海默症,记忆渐渐模糊,姐姐发现后就将她接到镇上的教师公寓照顾。但她老人家始终知道自己有七个儿子,在镇上女儿家生活,别人是会说闲话的。所以一得机会,她老人家就会跑出女儿的家,一个人凭着潜意识往老家跑。儿女们怕她老人家走失,在公公去世后,商议决定今后婆母的生活主要由二哥一家来照顾。
       恰在这时,姐姐的女儿要生孩子了,二哥的孙子也刚出世,姐姐和二嫂就都要去带孙子了。四嫂已退休在家,两个孙女要稍大点,便主动回来与二哥一起照顾婆母。二哥从医多年,四嫂亦曾照顾自己瘫痪的老母亲几十年,有经验、有耐心,大家方才放心些。
       婆母八个子女中,大儿子颇擅吹奏长笛,其他子女也都多少遗传了婆母的艺术细胞。在婆母接下的绣样、竹编订单太多时,儿女们也纷纷加入,自然形成了生产小组。而我的先生则更多地受益,幼时偶尔随婆母学画绣样,少时想要考入美术学院未果,遂于学习、工作之余勤奋自习,书法、篆刻等颇有心得,中年后更是重拾美术梦想,师从名师大家研习国画,艺术俨然铸进了他的灵魂。
       婆母一生重视子女读书,八个子女都读到了中学以上。但由于各种原因,只有小儿子读到了大学。我的先生五岁便被送进学校,自幼勤奋好学,中学时的图书馆藏书很快被他看了个遍,考入大学后读起书来更觉如鱼得水。在职读硕以后,若不是因为在乡下高中才开始学英语,英语实在差得太远,差点就能考取文史专业博士。婆母读书的梦想,在小儿子身上算是得到最好的实现。
       正所谓百姓爱幺儿。据说我的先生小时直到三岁都抬不起头来,婆母说“这个娃儿怕不是个‘pa子’(软骨病)哦”,对体弱多病的小儿子最是疼爱。婆母常说,“若不是他姐姐总是想方设法为他补身体,他咋个长得大哦”。大嫂嫁进门第二年,婆母为她缝制了一件粉红色的衣服;我的先生才一两岁,哭闹着也想要,婆母只好给他也缝制了一件,外出时别人还以为他是个女孩呢。我的先生小时十分淘气,一次竟骑在婆母借来生崽的母羊背上玩耍,害得母羊滑胎;还有一次甚至害得一只母羊被吊死。不论闯下多大的祸,婆母都没舍得打骂。
       我的先生大学毕业即进入部队,十多年后转业回川时,婆母已将近八十高龄。只在小儿子大学时到过省会城市一次的她,应该是很想跟着小儿子到成都生活的。我的先生为了转业时回到入伍之地成都,曾以婆母的名义在成都买了一套小房子,并将婆母的户口迁移到这套房子处。但是这套房子太小,小得连厨房都无法设置,仅能称为标间,如何作为一个家、如何能接婆母来同住呢?因此婆母户籍虽进了大城市,和小儿子在一起,人却仍在乡下,只能逢年过节见到小儿子。我先生自己也是颠沛流离,辗转多处临时居所,当了八年“成漂”后,才装修了这间小房子住进去,为此深感不孝自责。
       某种意义上说,这是一处承载着我的先生和婆母情感的小房子。在婆母走后,还围绕着它发生了不少事。先是房屋所有权属变更,婆母既已不在,若要变更至我的先生名下,就须作为婆母的遗产,由其他七个兄姊分别前往户籍所在地公证处,出具自愿放弃此处遗产的公证书。兄姊们散落在好几个地方,这一系列公证自是很费了一通折腾。后来我们想要置换一处有电梯的改善住房,碍于成都当时的购房资格限制,又不得不将这处意义重大的小房子出售。历尽波折虽寻得有缘人,但除去当年精装的开销,和卖方担负的20%所得税,应该算是妥妥的贱卖了。
       婆母在最后的两年,已然不认识所有儿孙,见到小儿子回家时,仍秉承年轻时的待客之道,很殷勤地招呼:“你吃饭了没?我去给你做饭!”看到小儿子身上的花衬衣,婆母竟然对衬衣上的图案饶有兴趣,说“这花做好好哦”。那津津有味的神情,大概和年轻时看到新绣样时如出一辙吧。
       我与婆母的缘分极短。当我第一次见到婆母时正值金秋,她的曾孙已长大成人准备参军入伍。以大片果实累累的稻田为背景,我给他们拍下留念的照片。我的先生向她介绍“这是您的小儿媳妇”,她慈祥地微笑着将我上下打量了一番,最后目光停留在我穿着的阿迪达斯运动鞋上,羡慕地说:“你这双鞋子很贵吧,至少得花二十元吧!”
       第二次见到婆母是在冬季,她的外孙女结婚时。在我们彼此的心里完全没有婆媳关系之忧,因为婆母应已到阿尔茨海默症中晚期,回归到小孩子似的无忧无虑。她沉浸在自己的世界里,与我基本没有什么交流。
       第三次见到婆母是在她生前最后一个国庆节,她瘦得只剩下皮包骨。我用勺子喂她吃五嫂买的芝士蛋糕,她用无牙的嘴吃力地咀嚼着,许久也只吃了两小口。她还跟我解释,“我并不是真的肚子饿了,我只是心里觉得饿”。又说,“你和我说会话吧”,但又没真的说出什么来。十多天后再见到婆母时,她已静静地躺在了棺木中。
       我与婆母的缘分又似极长。在婆母走后第二个年头,我竟然不可思议地怀上了小女儿。连连挫折中,这个孩子的到来,于我和先生就似关上门后打开的那扇窗,又似枯老树枝上萌发的那颗芽。小女儿心明眼亮、敏而好学,莫不是婆母转世,以另一个身份再次来到我们身边?
       婆母走时很安详,享年八十九岁。儿孙们都回来送她,齐聚一堂竟有五十多口。她的女儿亲自主持操办她的后事,在二儿子家堂屋指挥若定,恰如她当年操持一大家繁琐事务的风范。
       婆母和公公合葬的墓在回龙山半山腰上,正好俯瞰大儿子、二儿子、六儿子的院落,以及在外工作生活的儿孙们回老家的必经之路。隔着那条通往城市的乡村公路,还有一条流淌多年的小河——数十年以前,正值芳华的婆母,想必常常在这条清澈的小河边取水或浣洗衣衫吧……

                           路丁癸卯岁首于蜀都北门里


作者简介:
       路丁,生于1978年4月,四川大竹人,四川轻化工大学工学学士,浙江大学公共管理硕士。四川省散文学会会员,管理咨询师。曾于乡镇及市级机关工作,现供职于省级某部门。代表作有诗文集《停在最美的那时》等。

精彩评论33

蔷薇花开 发表于 2023-1-30 07:52:23 来自手机 | 显示全部楼层
感恩母亲!
感恩亲人!
感恩夫人!
……

   
蔷薇花开 发表于 2023-1-30 07:52:27 来自手机 | 显示全部楼层
感恩母亲!
感恩亲人!
感恩夫人!
……

   
蔷薇花开 发表于 2023-1-30 07:52:30 来自手机 | 显示全部楼层
感恩母亲!
感恩亲人!
感恩夫人!
……

   
蔷薇花开 发表于 2023-1-30 08:09:52 来自手机 | 显示全部楼层
母亲是母……
蔷薇花开 发表于 2023-1-30 08:11:25 来自手机 | 显示全部楼层
母亲是福……
蔷薇花开 发表于 2023-2-1 22:36:51 来自手机 | 显示全部楼层
感恩尚举兄弟……
感恩母亲……
感恩亲人们……
感恩夫人……
感恩……

[玫瑰][玫瑰][玫瑰][太阳][月亮][抱拳][咖啡][咖啡][咖啡]
蔷薇花开 发表于 2023-2-1 22:37:53 来自手机 | 显示全部楼层
我小舅舅大概也是那年招工去当伐木工人的,先是在平武,然后去的小金

(胡瑾师妹留言)
蔷薇花开 发表于 2023-2-1 22:38:15 来自手机 | 显示全部楼层
谢谢幺舅妈的好文采!眼前出现外婆勤劳勇敢朴实智慧的一生,感人肺腑!我像看电影一样看到外婆在回龙山下从呱呱坠地,小女孩,大美女,为人妻,为人母的一幕幕,无比思念,[合十][合十][合十]深深感到要好好向外婆学习。

(甥女语)
蔷薇花开 发表于 2023-2-1 22:38:39 来自手机 | 显示全部楼层
幺妈写的,真好[强][合十]

(二家兄大女儿红梅语)
蔷薇花开 发表于 2023-2-1 22:38:59 来自手机 | 显示全部楼层
幺妈写得很好,让我了解了婆婆一生的艰辛和伟大

(四家兄大儿崇俊语)
蔷薇花开 发表于 2023-2-1 22:39:32 来自手机 | 显示全部楼层
粗略拜读,感同身受。但世间尽有此等对公婆如数家珍的才女儿媳,不甚嘘嘘!收藏了,不胜荣幸[强][强][强]……

(中学同窗好友雪域战友文勇兄长语)

[玫瑰][玫瑰][玫瑰][太阳][太阳][太阳]
蔷薇花开 发表于 2023-2-1 22:42:46 来自手机 | 显示全部楼层
祖婆[拥抱]还一直不知道祖婆的故事呢现在才知道

(二家兄的大孙女佳玲语)
蔷薇花开 发表于 2023-2-1 22:43:17 来自手机 | 显示全部楼层
全靠姐姐提供大量素材和生动形象的讲述[抱拳][抱拳][强][强][玫瑰][玫瑰]

(夫人路丁语)
蔷薇花开 发表于 2023-2-1 22:43:44 来自手机 | 显示全部楼层
外婆是佛,精神食粮护佑子孙[合十][合十][合十]

(甥女语)
蔷薇花开 发表于 2023-2-1 22:44:03 来自手机 | 显示全部楼层
拜读了李桅夫人的文章[强][强][强]

(大学同窗国洪兄语)
蔷薇花开 发表于 2023-2-1 22:45:01 来自手机 | 显示全部楼层
还记得有一年婆婆信佛吃素后,过年时大爷做了一桌子素席,全是豆腐做的扣肉、肘子[愉快],酒米饭!

(二家兄儿子锐侄语)
蔷薇花开 发表于 2023-2-1 22:45:28 来自手机 | 显示全部楼层
[合十][合十][合十][合十][合十][合十][合十][合十][合十][强][强][强][强][强][强][强][强][强]真实再现了世界上最伟大的爱——母爱;兄弟姐妹之情——手足之情![强][强][强][强][强][强][666][666][666][666][666][666][666]

(五家兄语)
蔷薇花开 发表于 2023-2-1 22:45:46 来自手机 | 显示全部楼层
文字清朗,婆媳情深!

(省委党校民干班同学本家工作于父亲曾工作过的小金的世军兄语)

[抱拳][抱拳][抱拳]
蔷薇花开 发表于 2023-2-1 22:46:09 来自手机 | 显示全部楼层
才女[强][强][强]德才貌俱全[合十][呲牙]

(武昌战友涛哥语)
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