产业兴旺视域下彝族漆器产业创新发展路径探究

四川文化网 2025-5-12 12:11 1471人围观学术评论

摘要：彝族漆器产业的高质量发展能够满足凉山州及全国彝族人民对美好生活的需要，促进国内经济循环也发挥着重要作用。作为少数民族文化产业的彝族漆器赋能乡村振兴，能够实现少数民族地区产业兴旺成果的巩固，促 ... ...

　　摘要：彝族漆器产业的高质量发展能够满足凉山州及全国彝族人民对美好生活的需要，促进国内经济循环也发挥着重要作用。作为少数民族文化产业的彝族漆器赋能乡村振兴，能够实现少数民族地区产业兴旺成果的巩固，促进彝族民族经济、文化发展。在文化多元化的新时代，彝族漆器的发展遇到了产品功能、品牌打造、市场营销、科技应用创新等瓶颈。文章将对彝族漆器产业环境进行分析，对彝族漆器产业的现存问题进行分析，在此基础上提出对应的创新解决措施。

　　关键词：彝族漆器产业；产业兴旺；创新

　　一、研究背景

　　党的二十大提出了要提高国家文化软实力，建设社会主义文化强国就需要提高我国文化产业发展的质量和速度。彝族漆器体现了鲜明的民族特色，积淀了浓厚的文化底蕴，要高度重视其发展现状，将其与经济发展联系起来。

　　随着世界工业革命的不断发展，人类的生产和生活发生着深刻的变化，这给彝族漆器产业的发展带来了机会，但挑战也随之而来。漆器制作原料、制作流程、现代市场机制等因素，都在一定程度上限制了彝族漆器的产业发展。目前彝族漆器产品主要有餐具、酒具、茶具，其种类寥寥可数；而漆器的工厂除了漆器传承人的小规模作坊外，正规规模化的企业、工厂数量较少。由此可见彝族漆器的市场还未被充分开发，市场容量比较匮乏，具有较大的发展潜力。本文就以彝族漆器文化产业为分析对象，以四川凉山彝族漆器文化产业为例，以促进彝族漆器产业的发展以及实现彝族漆器文化的保护与传承为目的，探究彝族漆器文化产业的发展路径。

　　二、漆器产业现存的问题及分析

　　（一）产业集聚效益低

　　目前，市场上存在不少的彝族漆器生产的企业，但数量不多，且分散经营。就产量和影响力来说，凉山州只有喜德县的吉伍世家较为出名。现有彝族漆器产品市场还处于起步阶段，专业技术文化公司极其少，只有综合的平台公司，如

　　非遗梦公司、西南工艺城等，没有专属漆器的公司，而且现有公司存在一些问题，产品的销售单一或是产业过于庞大，产业整合疏散，集中化不足，整个市场优化有待提升。

　　（二）品牌建设意识欠缺

　　市场上存在对彝族漆器手工艺、漆器产品品牌的仿制品，使品牌市场混乱，消费者难以辨别真伪。将彝族漆器传承人组织起来和对正宗品牌的辨认是一大难题，产品企业品牌意识与品牌打造技术不成熟。彝族漆器被列为我国非物质文化遗产，但其知名度仅限在国内的某些地区，缺乏对于海外市场的开拓。这证明彝族漆器的品牌塑造并未达到理想的效果，在生产的产品中不能体现品牌意识，无法发挥出品牌带来的价值。而且彝族漆器文化品牌发展现状与其拥有的极具特色和比较优势的丰富文化资源不相匹配，缺少具有示范带动性的文化产业集团或大型龙头企业。

　　（三）市场监管部门缺位

　　由于缺乏统一规范管理彝族漆器的制作过程大多数通过手工来进行的，需要耗费大量的时间，这导致了人工成本的提高。为了维护利益，不良商家会利用一些价格低廉的原材料或者通过减少工序来减少生产所投入的成本，容易造成彝族漆器生产质量不高的后果。同时，目前的彝族漆器大多依托于小作坊来进行生产和售卖，无法形成统一的经营和管理，在市场上的竞争力较弱。并且不同小作坊间存在恶性竞争的行为，无法进行有序的管理，没能为漆器文化产业发展提供良好的市场环境。用廉价的机器制作的产品却打着纯手工艺品的旗号贩卖。这样的市场乱象摧毁着真正的手工艺人及产品，影响真正产品的流通及彝族漆器的市场信用。

　　（四）产品制作创新力度缺乏

　　漆器的工艺制作过程较为固定，通常是通过手工的方式进行制作，技艺比较单一，无法实现创新突破。导致生产出来的漆器产品的图案款式没有新意，彝族漆器产品可以分为装饰类、实用类、首饰类这三大类型器物，而且纹路、图案大都为僵硬传统的山川鸟兽，内容大都为相关彝族文献、史诗、民俗、宗教等传统思想，未生成出现代审美的产品。在漆器技艺的传承发展中手艺人过于重视传统元素的传承，大多老手艺人缺乏图案的设计以及创新能力。同时，由于各作坊又存在竞争意识，导致漆器技艺的传承人之间的关系过于紧张和分散，无法实现相互的学习。

　　（五）市场营销单一化

　　漆器的产品销售的渠道少且不成熟，彝族漆器实体店也很少，这样就容易导致网上店铺货源不稳定，且价格偏高，在餐具领域，价格合理且销售渠道多样的瓷器，容易替换掉彝族漆器的餐具，因此消费者会更加倾向于购买该类产品，无法将彝族文化所特有的文化资源优势转变为文化产业上的优势。随着互联网技术的快速发展，兴起了网络购物的热潮凉山本地的居民对漆器有一定需求量，尤其是在彝历新年左右达到了一个峰值，但是从凉山州外和凉山州内市场分析，彝族漆器的市场很不完善，市场活力表现得很僵硬，漆器消费者在购买漆器产品时大都需要亲自去联系漆器手艺人或者通过代购，产品的市场机制有待提高与创新。

　　三、彝族漆器产业创新对策

　　（一）“多户联营”促进产业集聚

　　目前彝族漆器最大的生产商是喜德的吉伍伍散家和美姑县的白史夫机家，但基于每人的特长不同，技术工人对于操作流程各有所长，各有欠缺，会表现技艺上的参差不齐情况，使得彝族漆器在体态、艺术纹路等出现了一定的差异。所以应该按照正常流程，应根据手艺人所擅长的领域将其安排从事木工、画工或漆工等技术处理。同时将凉山及各地方彝族的漆器艺术集合起来，制作特色浓厚的产品，而不是单独地依托天马行空的想象。

　　此外，应加强科学技术与文化产品的不断融合与联合，这不仅能促进彝族漆器产业的飞速发展，也能为科学技术进步提供强劲的支持。先进科技在漆器文化生产领域的应用，可以明显提高文化产品的生产效率和附加值。同时，彝族漆器的产业发展还应该与民营企业、资本合作，共同参与文化产业，并将市场化作为贯穿文化传媒领域未来改革的主线。如今，先进的网络信息技术迅速发展，催生了与高科技紧密结合的网络文化产业，数字化电影、网络视频、移动网络等充分融合先进信息科技与文化创意的新式文化产品如雨后春笋般涌现。这些具有划时代意义的新型文化产品对彝族漆器文化的发展产生了深远的影响，使人们产生了新的文化消费需求，创造了新的市场，因此，彝族漆器的发展必须有效利用与联营科技并将其与生产力有机融合，这关系着彝族漆器产业能否在“十四五”规划有更大的发展。

　　（二）“多方合力”塑造独特品牌

　　针对彝族漆器品牌意识薄弱的现状，相关手艺人与传承者应当建立民族产业园、文化品牌发展公司、协会等，把散落的凉山漆器艺术集合起来，致力于保护性开发非物质文化遗产，将品牌打造计划与保护性有机结合。在制定文化产品的基础上加入独特的品牌元素，如品牌形象和它的一系列经历的小故事，使产品更加具有辨识度，打造彝族漆器的特色味道。同时采用产品化差异战略、形象差异化战略、服务差异化战略的三大市场品牌定位战略，并依托文化生活，开发漆器产品，在西昌、昭觉及地区及其他城市培育彝族漆器文化产业的品牌。

　　彝族漆器产业还将以“文化创意”为核心品牌意识，将广播电视业、电影业、新闻出版业、艺术表演业、建筑业、广告业等充分结合在一起作为主要的产业品牌打造链条，通过资本、科技等联系逐步延伸，将旅游业、制造业、博物馆业、园林业、种植业、建筑业、体育业等行业变成相关品牌打造产业链的分链条，使漆器创意品牌在体系内不同链条上的价值不断被发掘和利用，形成一些强大的产业品牌的方向进化，形成了良性的产业间循环，把“品牌”在产业体系内的商业价值充分发掘出来，充分发挥漆器产业在乡村振兴的助推之作用。

　　（三）“内外合作”完善监督体系

　　鉴于目前彝族漆器还未形成完善的市场保护系统与辨识度，应及时与市场监督管理局的合作与联系，通过法律手段寻求政府的帮忙与保护。在漆器自身上创建属于自己的防伪标识，树立漆器品牌的形象，加强漆器自身上市场的市场化

　　监督体系，从手艺人与市场工厂的源头完善监督管理。通过与风景区、高校、文化旅游局、文化旅游公司等的合作，完善联合监管机制。我国的彝族漆器产业将向确定非遗的传承制度、加强知识产权对非遗的保护、加强行政立法完善非遗保护机制、加强非遗保护工作人员的专业性对非遗实行及时有效的帮扶、继续加强针对非遗的专门立法，完善彝族漆器诉讼的司法救济等方向发展。同时，彝族漆器市场遗生态保护实验区、互联网线上监管力度的投入的基础上，依托政府财政资金、民间非遗保护力量，扩大非遗保护的范围，加大非遗保护与市场监管力度。

　　（四）“整合模式”打造多元营销推广路径

　　彝族漆器产品在市场营销上的推广主要通过四个方面进行：第一，通过微信、微博、知乎等互联网平台来进行漆器相关信息的推广；第二，通过政企联合推广来对漆器进行保护和开发；第三，通过入驻文化城市、联系供应商、结合彝

　　风和现代风、会员制、售后服务进行连锁经营推广；第四，通过软文推广来进行新型“病毒式营销”；第五，通过抖音、快手等自媒体进行推广。可通过与银联，支付宝与微信等多家支付结算平台合作，提供多种线上结算方式，简化支付流程，并且支持货到付款；在设有体验馆的城市同时设置仓库，对于上述城市及

　　周边提供配送服务，其余城市提供顺丰，EMS等多种快递服务；在微信，微博，知乎和豆瓣上申请公众号，四大平台联动宣传，利用热点事件，知识普及，兴趣分享与搜索引擎优化等方式进行线上营销；立彝族漆器纪念品专营店，构建以传承漆器文化为核心价值观念的营销活动，与产地特色相结合，参与凉山文化节等习俗活动（火把节、彝族年），在彝族特殊节日进行推销，通过展览宣传方式提高市场宣传度，也可免费体验等提高市场宣传度；在琼海、泸沽湖、“彝海结盟”纪念地、螺髻山等景区门店合作或在景区设立线下实体体验店，销售带有相关纪念意义的纪念品，和工艺品结合衍生产品附加值，提供产品定制，让顾客感受、体验产品生产和制作过程，并带有相关产品文化理念，可提供工艺文化讲解，举办相关产品文化节目，由此模式来整合与拓宽彝族漆器的营销路径。

　　（五）“建构设计”革新产品样式

　　第一，在漆器的用途上进行生产拓展，对传统的漆器样式进行改进。生产系列性搭配的漆器产品，例如制作一整套花纹样式相互搭配的酒壶、酒杯、酒托，方便人们进行搭配使用。同时，改善原有的包装，设计含有彝族漆器特有文化

　　的礼盒包装，拓展作为观赏的工艺品的生产渠道。在彝族漆器产品的生产范围上将生产系列拓展到包括高级酒具、观赏花瓶、特色镯子、艺术挂盘、保健按摩、民俗家具等十四个系列中去，从传统的餐桌转移到酒店、办公室、家居陈设等日常生活的方方面面中来。

　　第二，在彝族漆器的色系选择上进行创新改进。传统的彝族漆器在颜色的选择上大多采用黑色为主，黄、红为辅的形式。具有浓厚的民族风格，黑色蕴含着庄重、威严的含义，红色蕴含着热情、勇敢，黄色蕴含着光明和未来。展现了彝族人民的文化特征。然而在这个快速发展的时代中，人们的审美日新月异，如果只是保有传统的文化观念而不进行创新，是无法适应大众的审美需求的，尤其是当代年轻人。然而在创新的过程中一定要注意对传统文化的尊重和保护。通过对彝族文化的深入探究，了解到彝族的“五色文化”指的是：红、黄、黑、白、青（绿），它体现了彝族先民对天、地、人和万物的认识，是彝族先民的宇宙观，寓意深刻。本文主张在原有的“三色”工艺上，创造性地融入白色、青（绿）色的元素，既为彝族漆器的色彩注入了新鲜血液，丰富了色彩的表现力、增添了活力，又尊重了彝族的文化传统。两者相辅相成，更有利于迎合现代人的审美，扩展彝族漆器的市场范围，不仅仅是面向彝族人民自身，更走出了大山，面向了世界。

　　四、结语

　　产业兴旺是乡村振兴的重点，充分发挥文化产业赋能乡村振兴对于促进国家经济发展发挥着重要作用，而彝族漆器文化产业的发展对于促进彝族民族经济的发展发挥重要作用。目前，彝族漆器文化产业的发展具备一定的资源优势和政策支持，但也仍然面临着来自内外部环境的阻碍和挑战。要解决这些问题，实现彝族漆器产业的进一步发展，需要企业、政府与传承者三者之间共同努力。企业要走产品生产与设计多样化路径，开发彝族漆器生产新形式，在生产过程中融入五色文化、创新花纹样式。在进行市场营销的过程中采取多元化手段，强化市场营销上的推广，采用竞争定价策略，并在市场营销渠道上进行创新。政府要加强对市场进行监管，为彝族漆器文化产业营造良好的市场环境。同时，要通过政策鼓励为彝族漆器文化产业发展提供人才和制度保障。最后，传承者应建立“多户联营”的生产方式、打造新型数字化手艺人组织、建立漆器品牌打造计划，实现技艺上的创新和观念上的改善。