晚清最后一块硬骨头——读《晚清传奇朋友圈》析左宗棠的历史功绩

四川文化网 2025-5-30 16:14 694人围观文化资讯

晚清时期，中国面临着列强环伺的严峻外部压力，国家处于艰难求存的境地。在这样的历史背景下，维护领土主权完整成为近代中国面临的关键问题。

　　晚清时期，中国面临着列强环伺的严峻外部压力，国家处于艰难求存的境地。在这样的历史背景下，维护领土主权完整成为近代中国面临的关键问题。左宗棠以独特的"孤勇者"姿态，成为近代中国领土主权捍卫的代表性人物。马青尘、冯俊龙所著《晚清传奇朋友圈》，通过梳理左宗棠与曾国藩、李鸿章的互动情况，揭示了其"经世致用"思想与"国家利益至上"原则之间的深刻关联。本文谨就《晚清传奇朋友圈》左宗棠收复新疆、抬棺出征、驱逐外敌、守疆固土四大功绩，结合当时的历史语境与思想脉络，论证其作为晚清"最后一块硬骨头"的历史价值。

　　一、弃科举而取经世：展现左宗棠的孤勇底色

　　世事悠悠袖手看，谁将儒术策治安？

　　国无苛政贫犹赖，民有饥心抚亦难。

　　天下军储劳圣虑，升平弦管集诸官。

　　青衫不解谈时务，漫卷诗书一浩叹。

　　道光十三年（1833年），21岁的左宗棠首次赴京参加科举，路过河北燕台（今属河北省易县，传说燕昭王曾在此筑台以揽才，又称黄金台），写下这首《杂感》。此诗感于时务，欲有所作为，显露出了他的远大志向。

　　左宗棠一生科举三次，均铩羽。第二次已被录取，因当届湖南考生多绩优，超名额限制，左宗棠的进士又被撤销。25岁时，左宗棠放弃科举之路，39岁时，逢咸丰皇帝登基，重开孝廉方正科（始于雍正，规定新帝登基时举办一次），由官员举荐，过试即授官，较普通科举容易，好友郭嵩焘愿举荐，左宗棠却拒绝了。

　　左宗棠早年三次科举落第，但他并未陷入传统士人"学而优则仕"的固定模式。他转而深入钻研地理、农学、军事等被视为"末流之学"的领域。他绘制了《读史方舆纪要》地图，撰写了《朴存阁农书》，其中《区田图说》更被后世赞誉为"农业改良先声"。这种"弃虚文而务实学"的选择，实际上是晚清士人转型的一个典型缩影。梁启超在《新民说》中评价道："左氏之学，以天下为己任，非以科第为荣。"左宗棠的孤勇精神，正体现在他突破科举制度的桎梏，以"救时宰相"为自我期许。

　　二、塞防之争：凸显左宗棠的国家主权论

　　19世纪70年代，清廷内部爆发了"海防与塞防之争"。李鸿章主张"海防优先"，认为"新疆不复，于肢体元气无伤"，随后代表清政府签订了一系列丧失主权的卖国协议，主要包括《中日马关条约》《辛丑条约》《中英烟台条约》《中法新约》《中俄密约》等30个条约，其中18个被明确界定为不平等条约‌‌，涉及割地、赔款、开放通商口岸等条款，其中《辛丑条约》使我泱泱大国完全沦为半殖民地半封建社会。而左宗棠则按照《左文襄公全集》中的观点，力主"重新疆者，所以保蒙古，保蒙古者，所以卫京师"对李鸿章之流进行严厉驳斥，强调新疆作为"西北屏障"的重要战略价值。

　　说具体一点，那就是19世纪70年代，中亚浩罕汗国军事首领阿古柏入侵中国新疆并建立伪政权，史称"阿古柏之乱"。对此，左宗棠忧心忡忡、心急如焚。

　　于是，在一次上朝时，左宗棠提出出兵收复新疆。没想到，李鸿章竟然跳出来反对，"新疆那不毛之地，不要就不要了。"左宗棠勃然大怒，"166万平方公里，说不要就不要了，你可真大方！"

　　一时间，2人在朝堂吵得面红脖子粗。于是，他们将目光投到能够拍板的慈禧身上。可当时，41岁的慈禧太后正沉浸于掌权的好心情之中，对国土完整并不上心。再加上朝中大臣们，大部分都支持李鸿章，觉得新疆没有什么可用的资源，夺回来还得浪费兵力去防守。他们甚至觉得只要守好海防，就万无一失了。可左宗棠却深刻明白唇亡齿寒的道理，如果新疆不重要，沙俄会悍然出兵，巧取豪夺吗？

　　新疆位于亚欧腹地，自古有着"亚洲枢纽""亚洲心脏"的美誉。左宗棠出于民族大义的考虑，再次恳求慈禧出兵。可他没想到，慈禧却耸了耸肩，"左公啊，打仗需要很多银子，可咱们现在国库空虚啊。"左宗棠一听，气得牙根发痒。于是，他一咬牙一跺脚，"钱，我出。"

　　左宗棠这种为国家为民族不惜出钱出力的拳拳赤子之心，在满朝文武中实不多见。《晚清传奇朋友圈》中指出，左宗棠的坚持源于其"地理决定论"思想，他亲自手绘新疆地图并标注山川要隘，将伊犁、喀什等城池视为"锁钥之地"。这种"主权不可分割"的立场，与林则徐"鸦片不可一日留，疆土不可半寸失"的遗训一脉相承。

　　三、抬棺出征：军事行动中的政治象征意义

　　1876年，左宗棠仔细研究部署，制定了"先北路后南路""缓进急战"的战略，率领大军兵分三路进军新疆。

　　他用兵如神，很快攻下古牧地，收复乌鲁木齐。随后攻克玛纳斯城，掌控北疆。紧接着大军进军南疆，迅速拿下达坂城、托克逊，顺利收复吐鲁番等地。之后，左宗棠率领大军乘胜追击，一个月内连克南疆东四城。随后喀什噶尔、叶尔羌、英吉沙尔、和田等地重回祖国怀抱。

　　1880年，应该是中国历史上最为悲壮与激昂的一年，左宗棠自筹钱财，抬棺出征，发誓不全部收复新疆誓不生还。

　　因为这一战，左宗棠成了名副其实的且威名远扬的封疆大吏。他抬棺前往哈密的壮举不仅对俄国起到了强大的震慑作用，也彰显了中华民族为了维护国家主权视死如归的伟大精神。这一举动超越了单纯的军事范畴，成为晚清外交博弈中的标志性符号。可以设想，如果没有左宗棠，我们现在去新疆就有可能要办理护照，吃哈密瓜也需要进口了。

　　孙中山在《建国方略》中评价："左公之棺，重于泰山，使俄人知中国尚有不屈之魂。"马青尘、冯俊龙在《晚清传奇朋友圈》中分析认为，左宗棠通过"军事威慑+外交谈判"的双轨策略，迫使俄国在《伊犁条约》中归还特克斯河流域。他"以战促和"的智慧，与毛泽东"打得一拳开，免得百拳来"的战略思维有着相似之处。

　　四、守疆固土：新疆治理的系统工程实践

　　收复新疆后，左宗棠开展了一系列治理新疆的工作。他推行"屯田制"，兴修坎儿井，推广棉花种植，使得新疆农业产量在十年内增长了三倍。他还设立义塾、刊印书籍，推动维汉文化的交融。此外，他采用"剿抚兼施"的政策瓦解阿古柏残余势力。‌

　　在此基础上，左宗棠采取了多项治理方针来巩固和稳定新疆的局势‌。首先，他实施了"剿抚兼施"的政策，即军事打击与政治招安相结合，以最大程度地分化瓦解敌人势力，减少收复新疆的阻力‌‌。具体措施包括对阿古柏入侵者及其追随者进行军事打击，同时对支持清军的各族民众进行安抚和招安，对被裹挟的各族平民进行妥善安置，不滥杀、不扰民，以赢得各民族的真心拥戴‌‌。

　　其次，左宗棠建议清政府于1884年设立新疆行省，强化中央对边疆的管控‌‌。这一建议得到了清政府的采纳，进一步巩固了新疆的治理和稳定。

　　马青尘、冯俊龙在《晚清传奇朋友圈》中特别强调左宗棠的"民族政策"，他尊重回部习俗，严禁士兵扰民，甚至为被误杀的维吾尔商贩向将领追责。这种"刚柔并济"的治理方式，正如顾炎武所言"天下兴亡，匹夫有责"，将军事胜利转化为地区的长治久安。

　　五、精神遗产：孤勇者的现代启示价值

　　左宗棠的功绩不仅仅局限于个人英雄主义层面，他的"经世致用"思想与"国家主权"意识，为近代中国提供了重要的精神坐标。毛泽东曾称赞他"一生为国，两袖清风"，习近平总书记也强调"左公柳"所象征的"坚韧不拔"精神。在民族复兴的当下，左宗棠的"孤勇"精神启示我们，在国家利益面前，要有"虽千万人吾往矣"的担当；在维护领土主权时，要秉持"寸土不让"的坚定信念。

　　马青尘、冯俊龙的《晚清传奇朋友圈》通过展现左宗棠与李鸿章、曾国藩等人的思想碰撞，描绘出晚清士大夫的精神风貌。左宗棠以孤勇的姿态，成为近代中国捍卫主权的"最后一块硬骨头"。他的事迹表明，历史的转折点往往是由少数人的坚持所铸就。正如左宗棠自题联"身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人"所表达的精神，至今仍在中华文明的传承中发挥着激励作用。

　　六、风云际会:左宗棠的核心朋友圈

　　（一）左宗棠与曾国藩

　　‌左宗棠和曾国藩的关系经历了从合作到冲突再到和解的过程。

　　左宗棠和曾国藩都是湖南人，自咸丰二年起，曾国藩在湖南组建湘军时，两人开始交往。当时左宗棠在湖南巡抚张亮基的幕府中任职，两人因公务书信往来频繁，关系逐渐密切‌‌。曾国藩对左宗棠有提携之恩，尤其是在1859年，左宗棠陷入"樊燮京控案"困境时，曾国藩收留了他，并派他招募楚军，前往浙江发展，并向朝廷推荐他为浙江巡抚‌‌。

　　但是，尽管曾国藩对左宗棠有提携之恩，但两人的关系在晚年变得紧张并几乎决裂。左宗棠在朝中上奏折参劾曾国藩，这一事件导致两人的关系降至冰点。左宗棠的骄傲和自信使得他在日常生活中也时常与曾国藩意见相左，甚至在军中形成了一种每天早晚辱骂曾国藩的奇怪规矩‌‌。尽管如此，曾国藩在得知左宗棠的参劾后，并没有计较，而是继续支持他，并在左宗棠出征新疆时给予资金和物资‌‌援助。

　　左宗棠‌的主要成就包括成功收复新疆，维护国家领土完整。此外，他还主持了陕甘回变的善后工作，稳定了西北地区的社会秩序‌‌。

　　曾国藩‌的成就则主要体现在军事和政治方面。他组建并训练了强大的湘军，镇压了太平天国起义。此外，他在晚清政治中也有重要影响，推动了一系列政治改革和社会稳定措施‌‌。

　　（二）左宗棠与李鸿章

　　‌《晚清传奇朋友圈》用翔实的资料、史学家的眼光，精准梳理了左宗棠与李鸿章的关系。二人同为晚清名臣，他们之间的关系复杂而多面，既有合作也有摩擦，既存在惺惺相惜之情也不乏相互下绊之举。

　　一是合作与共同贡献。左宗棠与李鸿章在晚清的政治和军事舞台上都有着举足轻重的地位。他们都曾参与平定太平天国和捻军的起义，为清朝的稳定作出了重要贡献。此外，在推动洋务运动方面，两人虽然出发点和目的有所不同，但都致力于学习西方的先进技术和制度，以强化国家的实力。他们的共同努力在一定程度上推动了清朝的现代化进程。

　　二是个人交往与相互影响。李鸿章曾送给左宗棠一幅挽联，内容为："周旋三十年，和而不同，矜而不伐，唯先生知我；焜耀九重诏，文以治内，武以治外，为天下惜公。"这幅挽联不仅表达了李鸿章对左宗棠的敬仰和感激之情，也概括了他们之间长达三十年的交往和关系。在交往中，两人既有相互学习和借鉴的一面，也有因政见不同而产生的分歧和争执。然而，尽管存在分歧，他们始终能够以大局为重，保持一定的合作和默契。

　　三是政治与军事上的分歧。尽管左宗棠与李鸿章在合作中取得了一定的成果，但他们在政治和军事上也存在显著的分歧。例如，在军事上，左宗棠全力营建国家安全防御，而李鸿章则积极筹备海战；在外交上，左宗棠践行针锋相对、力行"主战"，而李鸿章则践行"笼络"、推行"和戒"；在商业上，左宗棠实践"商资商办"，而李鸿章则推行"官督官办"。这些分歧在一定程度上反映了他们不同的政治理念和战略眼光。

　　《晚清传奇朋友圈》聚焦曾国藩、左宗棠、李鸿章三位晚清重臣，通过对比他们的家世、成长轨迹、政治作为及历史影响，填补了现有研究中缺乏三人系统性对比分析的空白。书中以"朋友圈"为切入点，揭示了三人在晚清变局中既合作又博弈的复杂关系。就文本来说，‌该书以独特视角重构晚清历史叙事，既是人物研究的突破，也是传统文化创造性转化的范例，不失为一部值得认真阅读和收藏的史学专著。