《劳动节谈苏东坡的劳动生活》

劳动节，这个属于劳动者的节日，让我不禁想起了千年前的一位伟大“劳动者”——苏东坡。他的一生，犹如一幅波澜壮阔的画卷，在劳动的笔触下，绘出了多彩而深刻的人生图景。

“民生在勤，勤则不匮。”劳动，自古以来便是人类生存与发展的基石。古往今来，众多诗人都曾用笔墨描绘劳动的场景，而苏轼便是其中独特的一位。

苏轼被贬黄州时，生活条件艰苦，但他并未被困境所打倒，反而积极投入到劳动之中。“东坡居士”这一称号便是他劳动生活的见证。他在东坡的那片土地上，亲自耕种。“垦辟之劳，筋力殆尽。”他手握农具，弯腰于田间，粗糙的泥土在他的脚下翻涌。清晨的露珠打湿他的衣衫，傍晚的余晖映照着他疲惫却坚毅的面容。就如同陶渊明诗中所写“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”苏轼种下的不仅仅是庄稼，更是对生活的希望。他像一位朴实的农夫，精心照料着每一株作物，感受着土地的馈赠。

在黄州的日子里，苏轼还学会了建造房屋。他带着当地的百姓，伐木取材，搬石运土。“方其筑室也，长刀锯，短斧凿，仅可容身。”那简陋的工具，却在他的手中发挥出巨大的作用。他和百姓们一起挥洒汗水，在劳动的号子声中，简陋的屋子逐渐成型。屋子虽然简单，却凝聚着他的心血，是他在困境中的避风港。唐代诗人白居易在《观刈麦》中写道：“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。”虽描写的是麦收之景，但其中蕴含的劳动的忙碌与充实，与苏轼建造房屋时的热火朝天有着相通之处。苏轼在这亲手建造的房屋里，读书、写字、会友，享受着劳动后的宁静与满足。

苏轼的劳动生活，还体现在他对美食的探索上。“黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮。”他亲自下厨，将那廉价的猪肉进行烹饪。小火慢炖，精心调味，最终创造出了流传千古的东坡肉。他在厨房中的忙碌身影，仿佛就在眼前。那缭绕的烟火气息，弥漫着他对生活的热爱。南宋诗人范成大在《四时田园杂兴·其三十一》中有云：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”这种对生活中劳动场景的描绘，也能让我们感受到苏轼在厨房劳作时的那种对生活的积极态度，他把劳动融入到美食之中，让简单的食材焕发出独特的魅力。

苏轼的劳动，不仅仅是为了生存，更是一种精神的寄托。他在劳动中领悟到人生的哲理。“人生如逆旅，我亦是行人。”在艰辛的劳动过程中，他看透了世事的无常，却依然保持着乐观豁达的心境。他的劳动生活，就像一首悠扬的田园诗，充满了质朴与纯真。


当我们在这个劳动节缅怀苏轼的劳动生活时，不禁感慨万千。他在千年前的劳动，与我们现代的劳动虽然形式不同，但其中蕴含的精神却是相通的。他在困境中积极劳动，用自己的双手创造生活的态度，值得我们每一个人学习。他的劳动生活，是对生命的尊重，是对生活的热爱，更是对困境的不屈抗争。

苏轼形容劳动的诗句有“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。”、“西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。”和“翻翻联联衔尾鸦，荦荦确确蜕骨蛇。分畴翠浪走云阵，刺水绿针抽稻芽。”。这些诗句描绘了乡村中人们的劳动场景，展现了劳动人民的生活状态和精神风貌。
“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。” 出自《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》，描绘了乡村中人们缫丝和售卖农产品的劳动场景
“西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。” 出自《新城道中二首·其一》，展现了农人家庭为春耕忙碌准备食物的情景
“翻翻联联衔尾鸦，荦荦确确蜕骨蛇。分畴翠浪走云阵，刺水绿针抽稻芽。” 出自《无锡道中赋水车》，通过对水车的描写，反映了农民在抗旱保苗中的劳动。

在现代社会，我们或许远离了田间耕种，远离了亲手建造房屋的艰辛，但劳动的本质从未改变。无论是在高楼大厦的办公室里，还是在机器轰鸣的工厂中，或是在街头巷尾的服务岗位上，我们都在通过自己的努力和汗水，创造着价值。苏轼的故事提醒着我们，劳动是一种力量，它可以让我们在困境中找到希望，在平凡中创造伟大。

这个劳动节，让我们在苏轼的劳动生活中汲取力量，以更加积极的态度面对生活中的挑战，用劳动书写属于自己的精彩篇章。