戴雅平：“坝坝会”的龙门阵

戴雅平/文

　　 “坝坝会”，是生活在雅安这片土地上的人们经上千年时光凝成的经济活动，地方人文遗产。
　　 在雅安，赶“坝坝会”曾是盛会，至到今日，赶“坝坝会”仍然是老雅安心目中的愉快事，有着浓得化不开的家乡情结、文化情结……

1985年，赶坝坝会的村民喜笑颜开。

一、“坝坝会”的历史渊源
　　 北宋时，朝廷将茶叶贸易纳入国控物资，在蒙顶山下建“茶马司”，以茶易马。为贸易方便，规划在青衣江畔、苍坪山脚下建一座城，这座城叫雅州，统辖荥经、天全、芦山、汉源等县。
　　 这座城就是现在雨城区的老城区。公元1008年开建，1016年建成，作为宋国与大理国（今云南）、吐蕃（今西藏）贸易交流的物质集散地，古盐道、南丝绸之路、古茶马贸易的交通枢纽，“坝坝会”应运而生。
　　 1950年以前，“坝坝会”与城隍会连在一起，每年的三月初一开“会”，俗称“城隍会”或“三月坝坝会”。
　　 明朝隆庆二年编、民国重印的《雅安县志》收录有《庆祝城隍会碑记》，“自立州治来，三月出驾有会，万众鼓舞，醵金，积钱，昔年极重其事。人安物阜，人生其际，熙熙愉愉。蜀中推富饶者，必首推雅。”
　　 清初，张献忠剿四川，经济贸易大受影响，“坝坝会”衰落。雍正时代，湖广填四川，人口增加，文化复苏，“坝坝会”加入戏曲元素更热闹了。
　　 民国时期，城隍会被当时的政府叫为“农工商劝业会”。1939年西康省成立，省会定在康定。雅安作为抗日战争时期的大后方、西部交通枢纽，物流业兴盛起来，“坝坝会”规模也更大。1937年到1945年，西康省平均每年向国民政府奉献白银十一万两，黄金三万两，成为中国抗日战场重要的经济后援，康定声名远扬，与武汉、上海并称为“三大商埠”。而当时，西康省的实际省会在雅安县城，雅安城是实际上的西康省政治、经济、文化中心。声名远扬的这个商埠实际是雅安县。
　　 1955年，西康省撤销，雅安由省会城市降为地区级城市。但是，赶“坝坝会”的习俗依旧被保持下来。

坝坝会人山人海 李新民/摄

二、民国时期的“坝坝会”
　　 我幺爸戴子浠说，他小时候，每年的“坝坝会”比过春节还值得期盼，还更热闹。
　　 三月初一一大早，装扮成鸡脚神、牛头马面、判官、小鬼的人们聚在城隍庙门口，良辰一到，鼓乐鞭炮齐鸣，人们抬着城隍爷爷、城隍婆婆神像，起驾，游过县前街，穿南正街，经西大街、中大街、东大街，走完老雅安通城，出老城门，停在河坝边（现红房子小廊桥边）。
　　 满街站满看热闹的居民和涌进城来赶热闹的乡下人。一路上不停有“节目”加进来。各家各户依自家条件，或加入一面锣、一面鼓、一只唢呐，或踩高跷，或狮灯、幺妹儿灯，或加入一台“高台”、“平台”，台上的人扮演成古戏曲人物，比如孙悟空、诸葛亮、白蛇娘娘、风流书生，各自摆出招牌姿势。
　　 游行队伍一到，装扮成小沙弥的幺爸戴子浠、扮成书生的四爸戴子滔，分别被抱上平台坐着，被伙计举着加入到队伍里去。他俩是不敢乱动的。
　　 吹吹打打，人们兴致勃勃地跟着游行队伍追，这一路要走上两三个小时。到了东行台，安顿好城隍爷、城隍婆神像，又是一番吹吹打打，唢呐、鼓锣，放炮、点烛，叩头、鞠躬，谢城隍爷保佑他们在此地安居乐业。
　　 礼毕，则开始观大戏。临时搭的戏台，每天上午、下午各演出一台戏，麻利、精彩的变脸，惊险、刺激的吐火……表演者贾培芝、周企何、陈书舫、竹晚秋……都是特地从成都请来的名角，还有雅安的川剧戏班彭海清等。持续一个星期，有一年的“坝坝会”开了半个月。
　　 戏台旁边就是热闹的“坝坝会”。小吃有挞挞面、冰粉、凉粉、豆腐脑、叶儿粑、锅贴粑粑、锅盔、包子、粉蒸牛肉等；生活用品有布匹绸缎、针线、镜子、金银首饰、钟表、家具等；勤劳的乡下人顺便捎些背篓等竹编进城来卖，还有茶叶、草药、香喷喷的腊肉。吃的、穿的、用的……琳琅满目。或以物易物，或用钱直接买卖。
　　 全城祭祀、狂欢，看大戏，品小吃，购物，老雅安人尽情地参与。
　　 那时的三月“坝坝会”由民间商会主办，上一年结束，推出下一年的会首。当会首是有面子的光彩事儿，说明有公德心，有担当，德高望重，家境殷实。会首带头出一笔钱，各商家自愿捐助。城里各家有钱出钱，没钱就出劳动力、出节目，没钱没劳力出几块板子搭台子也行。会首主持筹款、全局，开销有监督，收支都张榜公布。我的爷爷戴泽生是雅安的名中医，当过会首。
三、1950年以后的“坝坝会”
　　 1950年以后， “坝坝会”的地点改在朝阳街雅安人民广场，现在的假日广场处。
　　 雅安人民广场在1951年前是一座小山包。西康省建设厅成立后，将这里规划成人民广场，广场是省会的标配。雅安地委带领雅安人，“人民城市人民建”，用锄头、铁铲、背篓、撮箕硬是把小山包移走，推出“雅安人民广场”，广场边开出朝阳街，建起雅安图书馆、雅安电影院、雅安百货公司、雅安糖酒公司，附近是五金交电公司、雅安新华书店等，广场一带成为雅安的文化、经济中心。第一个五年计划开始实施，“坝坝会”由政府搭台，成为物质交流为主的“物质交流会”，雅安民间仍叫它“坝坝会”，它仍然是雅安人的购物节。
　　 2000年后，城市建设，广场被用来开发商铺、商品房，“坝坝会”依旧举办，地点多处，主题更丰富。
　　 50年间，只在特殊的时期没办坝坝会。坝坝会每次持续一个星期，人流熙熙攘攘，热热闹闹，每个人至少去凑一次热闹。上世纪90年代，摸刮刮奖流行时，由民政部门牵头的抠奖坝坝会也在广场进行，那是别样的疯狂，高音喇叭激情高喊，“摸到一个电视机啰！”随即传来鞭炮锣鼓声，旋起一阵阵声浪与激情。
　　 到了“三月初一”，政府有关部门就用钢管、彩色编织袋、帆布在广场上搭起简易的大棚屋，一排一排的，一排又隔出N多间摊位，百货公司、糖酒烟草公司、五金交电公司、供销社等就入场了；雅安地区各县、周边地区、外省的商家来了；汽车、拖拉机、人力三轮车、板板车、鸡公车驮着大包小包来了；近郊的农人肩挑背扛带着土特产来了。商品琳琅满目，铁器、篾货、木器、布匹、小吃、家电……时代时尚物资，除了飞机、火车等，几乎都驮来了，继续引领着雅安人的消费潮流。
　　 2003年，雅安的“坝坝会”停办。那天我正好路过音乐广场，空旷的广场有几个城管守着不准摆摊，背着竹器赶会的农人满脸茫然、沮丧。我打电话问工商管理局的朋友，他回答:“为了社会治安稳定，坝坝会取消了。坝坝会尽卖些处理货。”
　　 我记不清过了几年，“坝坝会”恢复。时间不仅仅在三月，其他月份也办；地点多了，雅安体育馆、音乐广场、正黄广场、某小区广场等；主题丰富了，汽车专场、房产专场、玉器专场等。这几年每年的八月初，音乐广场还举办以人与自然为主题的“熊猫电影周”坝坝会，五天，放坝坝电影，展览人与自然摄影作品。
　　 时代进入电气化、信息化，物资丰裕，微商、快递、超市兴起，人们购物形式“多元化”，“坝坝会”依旧顽强地在雅安开办，只是规模大大缩小。我只有知晓，都要去转转，虽然人少多了，但“坝坝会”依旧是“淘宝乐园”。
四、赶“坝坝会”之愉快
　　 先说上世纪70年代。
雅安是雨城，农历三月七天不下雨，简直不可能。广场是土泥巴地，一下雨，地上是烂泥浆，太阳一出来，人一多，脚步带起灰尘，在里面挤一圈出来，人人变成灰姑娘，个个“蓬头垢面”，抬手往脸上抹下汗，立马成花脸。但是每天仍是人挤人，同伴被挤开是找不回来的，喊不答应，那是人的海，声的无底洞。一般在进去之前相互约好，“我们在电影院门口第一根柱子下见，不见不散”。
　　 小时候，春节一过，我就盼着“赶坝坝会”；终于到了，母亲一定会带着去；读初中、高中，就和同学一起去。那时候，包里没钱，但就是喜欢去，开眼界，寻新奇，看琳琅满目的商品，听南腔北调的声浪，摸一摸散发着棉香的花布，瞧一瞧漂亮而矜持的女售货员，看包头帕子的农民买回全年用品的喜悦。我猜想，肯定很多人和我一样，看了，陶醉了，对美好生活的向往得到了满足，自豪感油然而生，我们的生活好富足。
　　 会过日子的家庭主妇们一般都是最后一天买东西。坝坝会摊位上的商家大多都是国营单位，最后一天，公司会处理一些货；个体商贩、农人不想把货再驮回去，也降价。于是，七天坝坝会，天天都人多，人们总能买回价廉物美的东西。落满灰尘怕啥，回去洗洗就好了。
　　 80年代小商小贩多了，商品品类多了。小吃进场了，“坝坝会”成了好吃嘴的天堂。哒哒面、豆腐脑、酸辣粉、汤圆、醪糟、凉面、锅盔、洋芋花、蛋烘糕、香辣豆腐干、麻辣串、臭豆腐……一家挨一家，食客雀跃。广场里条件有限，用水不方便，那时没一次性碗筷，有的商家就在飘着一层黄油、腻哇哇的液体盆里洗碗。但是，入了“坝坝会”的堂，双双牛肉、程凉粉、永平面、继红抄手、夫妻拳头酸辣粉……品牌打响了。
　　 90年代，工厂、供销社、五交化、百货公司搞承包，企业改制，引进国外工业化生产线，乡镇企业、民营企业兴起，商品丰富了，电视机、洗衣机、自行车等大件不再凭票购买，摆在“坝坝会”待售。
广场内商摊毗邻，琳琅满目。朝阳街、沿江路小商小贩的地摊子、游动三轮车摊摊，首尾相连，熙熙攘攘，水泄不通。农产品交易搬到人民路，锄头、粪桶、犁耙、拌桶、背篼、簸箕、晒垫等等摆满街两边。
　　 人们依旧看热闹，摩肩接踵，人挤人，前胸贴后背。与往昔不同的是，雅安人开始杀价！场面更热闹，摊位上录放机开得震天响；有的地摊子的摊主，激情飞扬，着奇装异服，努力站得高高的，手舞足蹈，经典呐喊应该载入史册：“快来看，过来买，不买要后悔”，“跳楼价，跳楼价，统统一元啦，上当受骗才一元”，“比到买，看到买，不买要扯拐”！
2000年前后低档货、伪劣产品、处理货挤进“坝坝会”。
　　 经济越来越好，物质越来越充裕，人们的吃穿用度变得讲究，购物渠道多元化，雅安人的购物节“坝坝会”衰落了。
“坝坝会”的历史，是雅安经济最生动的写照；它的兴衰是社会运行的必然；它的衰，也是好事，激励我们的物资生产做精品、开发新产品。
　　 现在，依旧有人和我一样热衷于赶“坝坝会”，“坝坝会”的商品确实比较便宜。我们不是冲着“便宜”去的，赶“坝坝会”是一种情结，它，已是我们生活的一部分。

                 2020年3月20日
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　　“坝坝会”上的吆喝
　　 在八九十年代，穿白网鞋是非常“港”的装扮。那些“操哥”“操妹儿”平时稍微弄脏了一点，还要用白色粉笔去遮挡污渍。所以，卖白网鞋的尤其引人注目。鞋摊边围了一堆堆小年轻，试试这双，换换那双，好在老板不介意，还不断说：“没得事，没得事，随便搞！”
　　 卖服装的那个小伙子斜挎着一个包，站在板凳上，两手扯着一件新衬衣左晃晃，右摆摆，扯起嗓子吼：“快来看！快来选！今年最流行的款式哈！”旁边卖踩踩裤的不甘示弱：“踩踩裤，踩踩裤，女娃儿一穿，身材不摆了……”
　　 印象最为深刻的是伍老师卖打药，他的几句广告，至今还留在我脑海中：“日不拢耸，猫钻灶轰，孙悟空大闹天宫，屁股一踵，妨碍交通……”
　　 坝坝会快要散会的时候，也是非常热闹的时候。商家们巴不得将商品全部清仓处理。有的铆足了劲儿大声吆喝，竭尽全力吸引人们围到自己摊位前，有的张贴着醒目的黄色条幅“挥泪告别雅安”，还有的疯狂上演“买一送一”。