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“以学术立身·重塑中国文人的家国情怀”
四川省新文人画院创作研究部 创作研究员 祖籍南通 职业画家，诗人 师承蒋采苹先生，王超先生，杨振廷先生 中国李可染画院外联部办公室主任 北京工笔重彩画会会员 中国写生会直属分会策展会长 徐州民进书画院常务秘书长 徐州西楚山水画会秘书长 徐州大艺术展馆馆长 中国当代女子画会会员 心若向阳 何惧艰难 ○解大维
如果你不认识田凤，那你一定看过她的《法相》系列。《法相》是田凤为了创作为了学习佛法深入藏区，把自己融入到当地普众佛教徒的生活日常当中，心灵净化之作，她的画中有着浓厚的禅意，透露坚定。 观她画作，如进入相对平缓的旋律包围之中，却浸透着一股强大的张力，那流淌着的灵性和深远，那无边又近的意境，令人深深着迷。然而，许多人也许不知道，在创作这些作品前后的田凤，正经历着内心里的迷茫、艰难和生活上的动荡与不安。 田凤的作品，每一幅都是她自我内心的独白，那是她自幼小失去父亲，十几岁辍学独自离开家乡多年摸爬滚打的成长史。《法相》《无法之法》等系列，蕴含着她曾经对理想的绝望，对生存的无奈。残酷的现实掐灭了她梦想的火焰，浓重的抑郁掩藏在破碎的时空中，她在低沉无助的旋律里飘荡，佛法拯救了她，唤醒了重生的希望。她说，“我只有两天， 一天用来出生，一天用来死亡”。因为狂热绘画艺术，生活让她不得不去选择，在十字路口她彷徨踌躇……很长一段时间她把自己完全融入佛世界，慢慢调整心态，静心创作，平淡如水。她不断接触传统文化，最先切入《了凡四训》，这让她对人之天命作了改观；她开始从事参与很多公益慈善活动，因为人在陷入精神困境时，最容易从宗教中寻找答案，田凤皈依了三宝；她克服种种恶劣环境与生活艰难，虔心佛法真谛，在寻证中获得了智慧。她走进边远藏区的原始部落与那里的藏民们一起生活，她敬重那里的人们，一次一次的感动、流泪，她走在西行的路上，面前无数的苦难，远方才是目标。 对佛教的信仰带给她深刻的转变，她说：“在我内心，它让我走过去，让我深刻反观自己，我没有任何窘迫，我真的觉得特别温暖。”感觉她在艺术创作与佛法的浸润中那种笑都特别真诚和善良。也许这就是她所说的重生的力量吧，作者在此向她致敬，也是对自己内心渴望解脱的勇敢表达。 “我还是要绘画”，田凤决定。她心中盛开着的莲花就是永远不能妥协的自由和理想，作品卖与不卖，就算不被认可她也要继续坚持，坚持她心中的对艺术的狂热！正如许巍歌中唱的：“心中那自由的世界，如此的清澈高远，盛开着永不凋零，蓝莲花！” 也许是佛法万度的浸润，佛国的宏伟气象和非凡磁场转化了她内在的某些东西，经历了人生沧桑之后，田凤的绘画风格发生了很大的转变，作品从过去的幽暗，孤独、忧伤、愤懑，过渡到了后来的七彩飞舞的灿烂、温暖，高远。 莲花，在佛教中，四臂观音、绿度母、文殊师利菩萨都手持此花，即代表他们具有出世的智慧，也用这样的智慧去普度众生。一个心中“盛开着永不凋零的莲花”的人，是无惧岁月中的风霜雨雪和命运的千锤百炼的。 田凤说，我画《法相》《无法之法》也是为了歌唱这种精神，歌唱信念坚定的人，在创作中融入佛法。从《无法之法》开始，田凤尝试着在作品中渗透佛法的禅意境。 田凤的每一张作品都已是她心境的真实写照，她也从来没做过向商业和市场妥协的东西，作品风格的形成与转变都已是如此的自然而彻底。她现在更多的又在做文化的传承，她说绘画艺术一定要跟自己民族的文化相融合。学佛后的田凤，脸上总是挂着温和的笑容，生活状态渐趋平和，创作也越来越温暖、清澈。从她的作品中就能清楚地感受到一个已然觉醒了的生命。 解大维写于彭城 田凤作品 赏析一 ——辩经图系列
田凤作品 赏析二 ——藏民系列
田凤作品 赏析三 ——菩萨系列
田凤作品 赏析四 ——讲法图系列
田凤作品 赏析五 ——禅意小品
田凤作品 赏析六 ——油画写生系列
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