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谈艺录 | 云谷家宽:师门 (第三辑)

新文人画院 2020-10-11 21:18 1404人围观 艺术动态

何谓“知识分子”?昔日,胡适之弟子唐德刚先生略作总结,大致有二,其一泛指从事脑力劳动者,其二则指有独立之人格,绝不作媚时之语,有自由之思想而不迷信于传统与权威,心存社稷,有家国情怀。吾以为第二种则是中 ...
“以学术立身·重塑中国文人的家国情怀”



师门 · 第十一


罗家宽 口述  及门孙亚军 整理

  何谓“知识分子”?昔日,胡适之弟子唐德刚先生略作总结,大致有二,其一泛指从事脑力劳动者,其二则指有独立之人格,绝不作媚时之语,有自由之思想而不迷信于传统与权威,心存社稷,有家国情怀。吾以为第二种则是中国古代之“士人”,延续“士”之精神,故知识分子尤以第二种为可贵。

  吾师菊荪蓝先生即素有古之士人情怀,忧国忧民。抗战少年英雄时,国之危亡,即不顾劳顿,不避风险,四方奔走,为国呼,为民张,吾甚为先师此种精神而感怀。先师目睹家国沧桑,作《书愤》一诗,诗曰:“恨望神州但扰攘,巴山杀气日方长。故园花柳知谁践?一阙楚辞泪万行。”

  世人皆以名望成就论高低,之于书画艺术,更甚。知音希罕,而知其心者更寥若无几,然吾以为书画乃读心之物,善于绘事者必能以心倾赋于书画,除此便是违心之作。菊荪蓝先生性耿介,待人随和,不以高低贵贱论人,故吾等皆从先生身教也。先生有诗云:“人不出名画价低,一世酸寒待日西。幸有胸前天地在,何必强做厚脸皮。”人生世间,天地之大,斯我之小,天地之大,我心如斯,仰不愧天,俯不怍人,此磊落丈夫也,先生真如是耶。



师门 · 第十二

罗家宽 口述  及门孙亚军 整理
 
  菊荪蓝先生治有一方印章,刻“白屋门人”,白屋者,白屋诗人吴芳吉先生是也。芳吉先生,重庆江津人,民国一季诗坛巨匠,其作《婉容词》可与《孔雀东南飞》媲美。蓝先生年少时师事乡里吴白屋,曾于同门师兄周光午诗跋中道:“先师《吴白屋先生遗书》刻本六卷即为光午编订。”

  吴芳吉与吴宓交,同为清华之学子,属莫逆。白屋先生办学乡里(江津)时,吴宓先生西欧游学归,客座江津中学,白屋诗人引少儿菊荪蓝先生与吴宓吴先生识。蓝先生曾有诗曰:“老去诗人空老泪,四山风雨总缠绵。”盛赞吴宓之诗情。先生曰:“吴宓先生字雨僧,陕西泾阳人,与白屋师同窗至契,抗战前夕即来川讲学,有中华版《吴宓诗集》行世。”

  斯人已去,吾辈且在故纸堆中,追寻先贤之风范,倘若得了先贤学之一二,此生足以聊藉。



师门 · 第十三

罗家宽 口述  及门孙亚军 整理

  吾少时尤爱太白诗,放达雄旷,古今未有,“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”二句最得人生大境界,人生而非苦即难,何时欢乐又何时忧愁,无非苦尽甘来而已。故弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。且不如散发弄扁舟,活得一大自在。

  吾师戒予陈先生,学问高古,善事书法,早年师事内江名士公孙长子、余燮阳等,于书法尽得二先生之传,又兼习汉魏碑石及“二王”法帖,至老竟而变法,自成一体。陈先生生性豁达,即处困顿之中,一如太白所言,“散发弄扁舟”。昔时,成都量具刃具厂,先生多逢难,常以废纸习书,释怀己心。吾深为吾先生处乱不惊从容以待而景仰,此亦吾毕生所坚守之,心不乱,即是天崩地裂,又奈我能何?

  戒予先生有诗:“人生在世都如客,何处栖身不是家。竹外青山应笑我,又留诗句别烟霞”,吾最铭记于心,先生之心境,或与古人同。吾常以为人生就应随遇而安,栖身之处,那时便是一段人生故事。



师门 · 第十四

  罗家宽 口述  及门孙亚军 整理

  关中人物吕泾野先生,有明一季之醇儒也。泾野先生有言曰:“耕田不深无高稼,治学不深无端行”,道出古今治学之堂奥,农夫耕田须深耕细锄,学者治学亦不可浅尝辄止。治学须深,方能迈入学问之门庭,倘不知此者,又岂能知学而变化了气质?

  戒予陈先生,于古典文献大有研究,常废寝忘食钻研其中,致先生诗词清丽高雅,绝无半点俗气。昔日,先生教诲吾等习书,常以深临法帖而诫勉,尚“以为知一帖不如通一帖,通一帖不如旁涉其它”,如此便能融会贯通,打通习书之任督二脉,吾深以为然。

  先生训勉弟子,先务学,再习书,或学行与习书共进。曾诗:“学贵深耕与细锄,新来绘事复何如。晴窗走笔逢秋雁,时寄云间一纸书”,勉励吾等,至今犹不敢相忘焉。



师门 · 第十五

  罗家宽 口述  及门孙亚军 整理

  性情尚真,古今犹同。清人袁枚在《随园诗话》中说诗人王次山“风骨严峭”,曾夜宿相国蒋文肃家中,晚上酒醉失态,破口大骂,时蒋公家人欲群殴之,相国呵止。翌日酒醒,王次山心恐不安匆忙离去。至后,次山居高位,感怀相国不责之恩,懊悔少年鲁莽,曾于《哭文肃公》祭文中云:“回首却伤门下士,少时无赖吐车菌”。王次山可谓性情中人,不避过错,乃真君子。

  古人文如其人,发乎情止于义,系君子坦荡荡。吾家藏先师戒予陈先生诗稿,早岁不经世事,甚难懂先师意蕴,至老境,翻阅其中,始知“岁寒,然后知松柏之后凋也”所谓意何?先师为诗,犹如袁子厚其言,“风骨严峭,性灵使然”,如“人间垢秽湔无尽,日日溪风送杵声”、“秋风江上芙蓉水,为爱花香绕郭流”,皆诗中佳句也。

  蒋相国之于王次山有再造之恩,若当日相国责罚,必无他日之王次山也。先师戒予陈先生,昔日教诲吾与吾家小妹时,严师慈父,情真意切。吾随先生游,近乎道,往事钩沉,历历在目,犹为不敢相忘也。


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【罗家宽先生简介】


       罗家宽先生,号云谷、罗绮、真如居士,成都人。四川省新文人画院艺术顾问。
       师从国画大师陈子庄、郭蔓锄,巴蜀国学泰斗陈无垢、蓝菊荪先生等人。罗家宽因随侍郭蔓锄先生成为谢无量先生的再传弟子。国家一级美术师、文化学者、国画艺术家、慈善家。曾任中残联华夏画院首任院长、中国残疾人书画联谊会副会长、中国老区建设红色书画院院长、中国对外友好协会艺术交流院院士。现任成都艺术职业大学特聘教授、西北大学关学研究院文化顾问、文化部恭王府品牌运营中心艺术总监、诚安达文化发展有限公司顾问、四川家宽文化艺术研究院终身荣誉院长等职。

【云谷门人孙亚军】


       孙亚军,青年学者、作家,四川省新文人画院学术主持。

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原作者: 罗家宽 来自: 四川文化网
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