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谈艺录 | 云谷家宽:师门 (第六辑)

新文人画院 2020-10-27 09:02 785人围观 艺术动态

菊荪蓝先生治学,惟以“崇实”二字为是焉,所治“诗经学”,兼有宋儒“形而上”之开拓精神,亦有清儒之考据工夫,故而,无量谢先生曾赋诗赞誉蓝先生曰:“发商玄鸟无风雅,南音广汉无休思。翻经三百谁能及,匡鼎高谈 ...

“以学术立身·重塑中国文人的家国情怀”

师门 · 第二十六

罗家宽 口述  及门孙亚军 整理

       菊荪蓝先生治学,惟以“崇实”二字为是焉,所治“诗经学”,兼有宋儒“形而上”之开拓精神,亦有清儒之考据工夫,故而,无量谢先生曾赋诗赞誉蓝先生曰:“发商玄鸟无风雅,南音广汉无休思。翻经三百谁能及,匡鼎高谈定解颐。”此种“崇实”精神,实乃有清一季,治学做人之家法也,故实学乃自刘宗周、顾炎武、黄宗羲开派浙东以来,经汤寿潜光大,再至马一浮、谢无量诸先生,成为影响近世中国的最大思想流派,吾师菊荪蓝先生等皆崇尚实学,以此砥砺自我,裨益后世。

       韩退之曰:“弟子不必不如师”,此高论也。昔日钱钟书之父钱基博先生亦曾于《国学历代变异的问题》中言及:“汉儒讲学,最谨师法家法;先师传授下来的学问,弟子一个字不敢易,而清儒却不主张墨守……清儒是用汉儒的考据工夫治学,若论他们求是的精神,几几乎像宋朝的学者,不信传疏……”故而,师者传道,死守家法,终归陷入偏颇,继往开来,才是上上之策。

       菊荪蓝先生传道,因材施教,决然不会墨守成规,故多所成就于门下诸弟子,弟子多能秉承先生之教,并蓄开拓,焕发光大气象。



师门 · 第二十七

罗家宽 口述  及门孙亚军 整理

       旧历,张载治学秘而不宣,尝曰:“学者虽复多闻,不务蓄德,只益口耳,无为也。”洛阳程颢闻知,便与张载言:“道之不明久矣,人善其所习,自谓至足。必欲如孔门不愤不启,不悱不发,则师资势隔,而先王之道,或几乎熄矣。”吾读此,深知张载、程颢风尚“崇实”,皆真正弘道之士,张子笃于行,程子重于教化,此二人圣人也。

       自古师者传道,言传身教缺一不可。吾师事菊荪蓝先生时,先生治学参阅典章,言必有出处,严谨务实,常开示吾等弟子,治学与做人同为一事,学问如何,一看做人便知。吾常思先生一生,早岁坎坷备至,青年又逢国难,于困窘苦痛之中,多怀“匡社稷,一身挑,国魂招,勒燕然”之心,所治《诗经》《楚辞》之学,阐发美学之境,与做人之学多有功助焉。

       一代学人贺麟先生,昔日以吴雨僧之诗,题赠菊荪先生,诗曰:“学派渊源一统贯,真理剖析万事基。孔雀未许饮寒泉,凤凰只合棲碧树。”吾读后,深以为此四句与蓝先生一生堪合。



师门 · 第二十八

罗家宽 口述  及门孙亚军 整理

       吾师蔓锄郭老,早年曾与晏济元同为大千先生门人,二位先生交游甚笃,结拜义兄义弟,当日吾欲问道晏老时,蔓锄先生手书推荐,居“二弟”自称。川渝篆刻大家曾右石先生曾为二人治印,其印谱题识记有“为大千门人郭蔓锄刻”、“为大千门人晏济元刻”字样,依此师门渊源可溯矣。

       吾辈庆幸生于国家盛平之际,惜蔓锄先生、菊荪先生诸老生于忧患之际,却而抱怀家国之思,先师遗著至今读起仍能相见当日“国破山河碎,民生其艰难”。菊荪先生有诗云:“千山逢摇落,四海但风尘。故国无消息,凭栏泪沾襟。”蔓锄师晚年有画作,讴歌布依族妇女牵麻,题识:“见兆民欢庆,鸡犬安宁,展观此画,益觉今日生活之爱恋,因再题,以警世之好战者。”

       风雨如晦,鸡鸣不已,美君子不改常度。诸先师于困顿遭际之中一路走来,初心不改,吾辈不及也。



师门 · 第二十九

罗家宽 口述  及门孙亚军 整理

       当年毛泽东主席著有《清平乐·六盘山》一词,“天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。六盘山上高峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何时缚住苍龙”,气象之弘大,非常人所能及。

       先师戒予陈先生,亦擅古诗词赋,诗词格律中颇显唐风宋韵貌,有《酒醒集》传世。那年陈师欲赴京(参会),亦作《清平乐》一词,歩毛公之韵,气象或不及毛公,然文辞格律,亦是千秋可比。词曰:“月明河淡,去作长征雁。振起修翎凌碧汉,自异寻常万万。更穿千叠云峰,冲霄不借长风,首尾他时重见,方知老子如龙。”

       王静安先生云:“词人者,不失其赤子之心者也。”古今词人,但有一丝赤子意,其文辞亦当必是“止于义”。



师门 · 第三十

罗家宽 口述  及门孙亚军 整理

       关中人物冯从吾少墟先生,明代理学中兴之师,合程朱理学及陆王心学返归关学融合之集大成者,兴关中书院,开晚明关中一代学风。先生曰:“七情之中,惟怒为难制。不惟在行事上见得,即著述立言,多嫉愤不平之气,亦是怒不中节处。”吾昔日读《道学传》,载范文正公之子范纯仁,毕生言行只治一“怒”耳,足见古之圣贤,怒气一消,平和易见。

       昔时,吾事蔓锄师,先生教授习画之余,多开示吾且戒怒,尚以为青年之时,血气方刚,此气不能长久,惟于读书修为之中,消减内心之盛气,增持书香平和之气。先师之教,吾受益终身,毕生以“随缘随喜”为接人待物心,不敢稍加半点戾气。

       古人讲,做人须至无我境地。何谓无我?无我即为无私,处事公允待人诚明,以无我之心示人,如此于艺术修为,亦为一片澄净之地。吾即崇尚艺术,须留得无怒无我之心,方能及澄净空灵之意象。



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【罗家宽先生简介】


       罗家宽先生,号云谷、罗绮、真如居士,成都人。四川省新文人画院艺术顾问。
       师从国画大师陈子庄、郭蔓锄,巴蜀国学泰斗陈无垢、蓝菊荪先生等人。罗家宽因随侍郭蔓锄先生成为谢无量先生的再传弟子。国家一级美术师、文化学者、国画艺术家、慈善家。曾任中残联华夏画院首任院长、中国残疾人书画联谊会副会长、中国老区建设红色书画院院长、中国对外友好协会艺术交流院院士。现任成都艺术职业大学特聘教授、西北大学关学研究院文化顾问、文化部恭王府品牌运营中心艺术总监、诚安达文化发展有限公司顾问、四川家宽文化艺术研究院终身荣誉院长等职。

【云谷门人孙亚军】


       孙亚军,青年学者、作家,四川省新文人画院学术主持。

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原作者: 罗家宽 来自: 四川文化网
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