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“以学术立身·重塑中国文人的家国情怀”
师门 · 第四十一 罗家宽 口述 及门孙亚军 整理 昔间，关中人物李颙、李因笃、李柏，由明入清，恪守气节，以遗民而鸣志，人颂“关中三李”。李颙苦志，李因笃豪迈，李柏最见魏晋性情。吾尤喜李柏者，虽贫贱不能移其高志，不入仕，不攀附权贵，不苟且偷生，平生只要生命的大自在，隐居太白，无问尘世之繁琐，浪迹山水，与白云孤鹤为友，惟愿与古人同行，虽死不悔。曾作《士也贫》，吾甚欢，文曰：“金石坚其骨，江汉濯其身。呜呼！士不贫，谁则贫？头颅照以日月，衾影凛以鬼神。诗书养其百骸，圣贤责以五伦。其进也，伯夷揖于门闼；其退也，盗蹠觞于东邻。呜呼！士不贫，谁则贫？” 士者之气，岂可予夺哉！当年，吾师菊荪蓝先生不屈强权，撕却选票弃伪蒋之选，游走各地，为民疾呼，其乃士者之气也！吾师戒予陈先生，建国前长期从事党的地下工作，居贫而乐道，曾赋诗：“萧然徒四壁，天地任低昂。火短云边炊，灯明月下光。有书堪下酒，乏翁懒余粮。境寂绝尘想，心清闻妙香。”由此而见，士人气真乃我民族文化之神采也。
师门 · 第四十二 罗家宽 口述 及门孙亚军 整理 嘉莹叶先生乃清河顾羡季之门人，顾羡季先生精通诗词，一九四二年曾主讲辅仁大学中文系，叶先生于是年就读，成为顾氏门人。叶嘉莹先生回忆当时先师讲课之于自己：“恍如一只被困在暗室之内的飞蝇，蓦见门窗之开启，始脱然的睹明朗之天光，辨万物之形态。”顾羡季先生以为中国古之诗人，有五种：一曰出世，一出世便获得自由；二曰入世，以担当之气而奋斗，如屈子之《离骚》；三曰蜕化，既非出世亦非入世，此间如陶渊明；四曰寂寞，此间多为禅林之诗；五曰悲伤。“诗而言志”，千言万语，无非教人做人，倘无教人做人之意，诗则不必读也。 吾师戒予陈先生，于辗转颠沛之岁月，尤不能忘诗以鸣志，传世集《酒醒集》所录，既有空山明月之出世，亦有哀生民艰辛之入世，既有禅林化心之大自在，亦有千古哀愁之大寂寞。先生实乃顾羡季所言五种诗词人之集合矣，便以寂寞出世而论，先师曾有词牌：“千古兴亡似弈。赚了英雄，跳掷一生何意？即此乌衣门第，燕子斜阳，而今非昔。任虫沙幻刼，净诸缘，色空空色。拂冰绡，雪爪留鸿，且让吴郎仙笔。”此间境界，细细体悟，一如叶嘉莹所言“聆听顾羡季之传道，若睹明朗之天光也”。
师门 · 第四十三 罗家宽 口述 及门孙亚军 整理 《诗三百》，吾少时随课读，声声及耳，绵韵悠长，至今犹不能忘。吾常思，缘何古人以《诗三百》为蒙童之教？诚如先贤所言“一言以蔽之‘思无邪’”，无邪即为真，有真情在便有人情味，有真情在，诗便能入心化骨。如“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，真有诗味。 戒予陈先生之《酒醒集》，吾置有一册之于案头，常读常思，深以为先生作诗即为全然一个“真”字，真性情、真境界，不雕饰。如先师云：“愿化杨枝枝上露，遍为霖雨洒人间”，又如“新种一坡龙爪豆，深秋犹发满藤花”，真有陶氏风骨，冲淡且而自然。 吾于艺术多得先生“真”字教诲经，真心以生活，方能得生活之真体验，有真体验方能得真艺术，我心即我思，我思即我画，方寸之间，惟以真示人。
师门 · 第四十四 罗家宽 口述 及门孙亚军 整理 英国艺术史家贡布里希《艺术的故事》开篇即言：“实际上没有艺术这种东西，只有艺术家而已”。此说法，吾颇不赞同，既然没有艺术，那又要艺术家干嘛，艺术家存在于历史生活中，倾情创作，于他的时代，以他的作品成为历史记忆，影响后来，岂能说是没有艺术，岂能说是艺术家可以跳脱历史，随时于你面前故事编造。艺术家之生活史，艺术家之创作史，于他的时代，便是活生生的东西，怎能没有艺术，怎能存在没有艺术的艺术家。艺术家之于他的时代，立足而又超拔，创造艺术，流传广布，社会反响，成为人类历史的精神财富，并非虚无。 既非虚无，即可受到时代束缚，吾师菊荪蓝先生与蔓锄郭先生，其所遗憾者皆是未能超拔于他们的时代。吾六十之后，常读二先师遗作，时代烙印依昔强烈，仿若定格那个时期，倘若无有跨越时空限制的作品，对今而言，不就是当时艺术家的悲哀么。 然可超拔，若吾师无垢陈先生之书法、之诗词，皆能舍时代之旧觞，纵横古今上下，气象非凡。诗韵词意通达古今，即横贯纵深无阻，良益后世。吾窃以为，艺术之事，纯粹最好，忠诚内心，放眼于上下五十年，及至百年，或可作为绝世佳作。
师门 · 第四十五 罗家宽 口述 及门孙亚军 整理 古人云：“君子温润如玉”，温润而不燥，温润而不急，温润而不争，如玉如冰，通透真切，此为君子之大境也。吾从艺数十载，笔墨涵泳，所及之处，谨持温润之心，所到之地，谨持不争之心。 昔年，吾师事蔓锄郭先生时，先师以陶潜示喻，尝曰：“魏晋人物，虽建安七子各有所就，曹魏父子，亦尊享盛名，然终不及陶潜。吾尤爱陶诗，何也？盖陶氏真乃田园诗人、躬耕诗人也，虽后世尊王摩诘为此派开山鼻祖，比之陶氏亦是稍逊。陶氏之诗，寓豪放于平淡之中，如饮山中泉水，甘甜无比，岂是美酒所能媲及？且陶氏能为田园诗人，真能种田，非王维之所附庸耳，陶氏之诗，盖古今中国生民之理想，务农桑事，享南山乐。平淡中生奇，此艺术之真谛也。”吾今省思先师言，渐有所悟也。 吾悉数数十载之为艺事，其乃人事也，知退让、晓平淡，净心灵、畏人事，奉遵先师之教诲，从艺以真，平和以从艺，退让之间，方知有天地方寸为吾所栖也。
<<< ◊ >>> 【罗家宽先生简介】
罗家宽先生，号云谷、罗绮、真如居士，成都人。四川省新文人画院艺术顾问。 师从国画大师陈子庄、郭蔓锄，巴蜀国学泰斗陈无垢、蓝菊荪先生等人。罗家宽因随侍郭蔓锄先生成为谢无量先生的再传弟子。国家一级美术师、文化学者、国画艺术家、慈善家。曾任中残联华夏画院首任院长、中国残疾人书画联谊会副会长、中国老区建设红色书画院院长、中国对外友好协会艺术交流院院士。现任成都艺术职业大学特聘教授、西北大学关学研究院文化顾问、文化部恭王府品牌运营中心艺术总监、诚安达文化发展有限公司顾问、四川家宽文化艺术研究院终身荣誉院长等职。 【云谷门人孙亚军】
孙亚军，青年学者、作家，四川省新文人画院学术院长。 <<< ◊ >>>
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