道·四川丨内江市中区：俊采星驰大千故里

远近文化 2021-8-5 10:17 896人围观艺术名家

四川，这个有着五千多年历史的古老地域，是一个无法窥其全貌的整体，它浩如沧海，横跨经纬，有无数的传奇和故事如今仍在沉睡。然而当我们走进四川的区县，宏观的东西突然变得具体，清晰地映入眼中。

△ 杨君伟书

▲ 局部

俊采星驰大千故里

四川共有两个区县的命名就叫市中区，一个在乐山，一个在内江。这好像颇为随意的命名，让这俩区县成为了大隐隐于市的“高人”，其实他们本身有着相当厚重的历史，极为丰富的人文。但往往因为其名不扬，即便说遍了他们辖区内的风土人物，却也罕能让人记住，可以说，这是两个被名字耽误了的四川“好儿郎”。

内江市中区，这里是内江市人大、政府、法院、政协等机构所在地，是内江市的政治经济中心。市中区是在1985年设立的，比一旁的东兴区还要早上几年。1989年设立东兴区后，以沱江为界，自然地将两个区划分开来。市中区的历史沿革其实与东兴无异，前述已备，讲到这里，我们不如将目光放到它另一个极为灿烂的方面，即市中区的人文。

内江是个出人才的宝地，而内江市中区则算是宝地中的高地。在这片土地上所出现的人杰，几乎个个都值得大书特书。

古代，这里出了一位名臣，名为赵贞吉。这个人是被载入《明史》列传的人物，自然有他传奇的人生。赵贞吉小时候就是个学习天才。他一天能读完一卷书，阅读量惊人。二十一岁，他考中举人，在去新都拜访杨廷和的时候，杨廷和夸他：“这孩子是个栋梁之才，我儿子杨慎都比不上。”

虽然如此，但赵贞吉年幼时心却不在仕途，反倒是崇尚王阳明的心学，想要清修度日。后来父亲强令他去参加科举，没想到中了进士。同众多学子一样，他进入了翰林院，修志学习。其间他还因为劝谏皇帝不要沉迷修行方术而被降了职，其间又去过边塞，出使兰州。

嘉靖二十九年的时候，北方少数民族俺答南下进犯，直逼京城。明朝只能订立盟约，开放通商口岸，并给予岁贡。赵贞吉觉得此举实在是耻辱，在所有大臣都保持沉默的时候，赵贞吉觉得皇帝应该展开自我批评，广开言路、减轻刑法、军功奖赏增加，以这些方式来增强军力，而不是一味地苟且求全。虽然这话有点逆耳，但嘉靖皇帝还是觉得有道理，所以重重嘉奖了他。

但嘉奖归嘉奖，议和还是要议和，严嵩便是议和的主导之人，赵贞吉怒气重重去找他理论，严嵩义子出来打圆场，说天下大事应当慢慢议论。赵贞吉破口大骂：“权门犬知道什么天下大事！”这一句话可把整个严党得罪了个遍。从此赵贞吉开始了他的坎坷仕途。之后的十几年中，他一直被严嵩打压，最艰难的时候，他被贬广西，上任途中大病一场，瘦得只剩皮包骨。到后来，严嵩干脆将他的官职都夺了，赵贞吉便在新都桂湖之中讲学，闲暇时游览内江各处名刹古寺。

赵贞吉的文学成就非常高，与杨慎、任翰、熊过并称“蜀中四大家”。他的两道上疏被人称誉超过贾谊，一生之中五百余首诗作留存也让他在中国文学史上大放光彩。他的诗斩钉截铁，颇为豪壮。随便读来都有一种昂扬的斗志。因为他曾经去过兰州边塞，因此这种斗志之中又有种肃杀和萧条。那种压抑的戍边场景，结合他十年来的痛苦宦海生涯，让他的诗又变得沉郁。如他的名作《望紫柏山》中：

紫柏山前车马道，道上鸿尘灭飞鸟。

京洛红尘多更深，英雄着地皆平沉。

△《望紫柏山》杨君伟书

他的歌行体却与他的律诗不同，充满着恣睢飘逸的瑰丽想象，天马行空，但有颇为厚重。他曾去游过华山，在那里留下过一首歌行，大有太白风范。

望华山，迢迢千仞不可攀。

青莲削玉浮云外，白雪堆盐翠霭间。

翠霭浮云度飞鸟，黄尘青镜春风晓。

银甲弹筝芳草傍，金槽压酒垂杨道。

△ 杨君伟书

△ 局部

嘉靖皇帝驾崩之后，新即位的明穆宗颇为器重赵贞吉，不仅复了他的官职，而且让他掌管礼部，代祭孔子，为太子讲经。一年之后，更让他进入了内阁，成为宰辅之臣。在穆宗的有力领导之下，加以赵贞吉、徐阶、高拱、陈以勤、张居正等大臣的努力，明朝出现了短暂的中兴，史称隆庆新政。这样的知遇之恩也让赵贞吉无比感动，数年之后，明穆宗竟染疾而崩，赵贞吉哭到水米不进，就此落下大病。后半生也因伤病多在家著述。六十九岁那年，他端坐而逝，明神宗为之辍朝一日，以告慰其灵。

在近代，内江市中区也有众多的名人志士，尤其在辛亥革命到来之际，内江这座城中涌现出了许多英雄人物。在这其中喻培伦无疑是内江人民最为熟悉的一位。他是黄花岗七十二烈士之一，他的故事是内江永远流传的话题。

喻培伦出生在市中区的文英街，他家正是做甜城本地糖霜生意的，儿时也算生活无忧。但在那个愁云惨淡的年代，清政府腐败无能，喻培伦的父亲本来在督办盐务，在对清政府失望绝顶后，毅然弃官。这一举动在年幼的喻培伦心中留下了深深的震撼。

原来为了民族大义，利益和官职都是可以抛弃的。

在他十三岁那年，义和团率领数百人攻打县城，资中义和团纷纷响应，那种人民群众团结一心的场景又让他感到震撼。

他内心进步的思想逐渐觉醒，他甚至给自己刻了一方名为“世界恶少年”的印章，以此展现他内心的狂热。

十九岁那年，他东渡日本留学，专攻化学，抱着实业强国的想法，他很善于刻苦钻研。喻培伦有个弟弟名为喻培棣，同他一样，有强烈的投身报国济世的思想，1908年，喻培棣给他发电报，称自己要去参加同盟会河口起义，喻培伦大为支持。然而河口起义最终失败，喻培棣受伤逃出后，在新加坡救治，同盟会吴玉章等人非常关切，还寄来医疗费用。喻培伦甚为感动，不久后便也加入了同盟会。

1910年，同盟会让喻培伦、但懋辛、黄复生秘密回国刺杀清朝大臣端方，然而意外未果。不久后，他们又潜入北京，准备刺杀摄政王载沣，结果事情败露，喻培伦仓皇逃亡香港，在那里以行医贩货为掩护。广州起义前，他被指派为执行员，连夜赶制炸弹。喻培伦对机械类有着天生的敏感，而且他专业是化学，又学过医，一切都为他制造炸弹形成了顺理成章的铺垫。在加入同盟会后，他便是组织中有名的“炸弹大王”，尽管自己都被炸残，但他仍投身于此，奋不顾身。

黄花岗起义，是喻培伦一生中最辉煌的时刻。

1911年4月27日下午五点半，起义爆发。喻培伦带领四川籍同盟会成员攻打数个清政府机关，他的炸弹发挥了巨大的作用，在攻打总督衙门时，将衙门的外墙炸塌，同盟军鱼贯而入。然而在数个小时后，他们遭到了清军的增援，喻培伦登上女墙，向下投弹，炸死清军无数。暗夜之中，炸弹的火光发泄着他的怒气，也燃烧着他的生命，那时的喻培伦风头无两。然而清军越来越多，同盟军战友也死伤惨重，喻培伦一直战斗到天光破晓，弹尽粮绝，直至重伤被捕。

在临刑前，喻培伦面不改色，高呼“头可断，学说不可绝！”“党人可杀，学理不可灭”，遂英勇就义。

孙中山后来封他为大将军，1930年，内江曾建起一座“喻大将军祠”，便在市中区中央路上。其中有副对联颇为精彩，乃是书画名家公孙长子所撰：

一击未中，转而图南，丙午以还，同志皆后辈；

三全开始，不堪言国，零丁若此，惟我语先生。

△ 杨君伟书

△ 局部

内江是名副其实的书画之乡。所以若说人物，便不能不说书画人才，而说到这个方面，毋庸置疑，第一个想到的定然是张大千。

在中国美术史上，张大千是一座永远绕不过去的高峰。他画工奇特，技法高超，在巨匠频出的近代，张大千依然能够名列前茅，成为徐悲鸿口中的五百年来第一人。而且不仅在中国画坛如此，他半生游历海外，也将国画艺术传播至世界各地，国际声誉颇高，西方艺坛尊其为“东方之笔”。

1899年5月，张大千出生在市中区，小时候他经常看母亲做绣工时勾画花色和图案，这成了他的绘画启蒙。张大千读中学的时候，一次放学回家的途中被土匪掳上山去，匪首见他识字，便强令他留下做个师爷。百日之后，他终于在家兄的帮助下逃离。但经此一事后，他也无心上学，决定跟着二哥张善孖东渡日本学习印染。

这位张善孖也是个值得一说的人物。在张家，张大千排行老八，张善孖是老二，他比张大千大17岁。在张大千出生那年，张善孖顺应反洋教活动，带领一百多人在大足攻打天主教堂，成为当时重大教案之一。不久之后，他前往日本留学，学习经济。两年后，张善孖加入了同盟会，后来他参与了四川保路运动、倒袁战争。然而讨袁失败，他也成了通缉犯，又只能再度逃往日本，直到袁世凯死后才又短暂回川。不过这时刚好碰上张大千被土匪掳去一事，于是这一次回到日本时，张善孖带上了这个小弟。

张善孖善于国画，而且已经小有名气。在去日本的这段时间里，他发现自己这个弟弟天赋异禀，在画画上完全不输自己。闲暇之余，便倾囊传授自己的画艺。从八大山人到时人作品，张大千观摩临习，进步飞快。后来他模仿的画作就连黄宾虹这样的大家都看不出端倪。后来他跟随张善孖前往南京，与众多文人墨客来往频繁，逐渐在文学和绘画上取得了不小的成绩。张大千这个名字开始不断冲击画坛，形成一股强有力的风卷。

1927年之后，张善孖不再涉足官场，他同张大千创立了黄社大风堂书画研究院，世称大风堂。他善于画飞禽走兽，尤其是虎，惟妙惟肖。张大千也是画坛大师，功力颇厚，有二人坐镇，一时门生无数，声名鼎盛。张善孖和张大千也带着学生们周游山水，这一时期精品频出，如《十二金钗图》。

1928年，29岁的张大千结识了北方国画大师溥心畬，两人的会面成为画坛佳话。南张北溥的名头一时无人不知。

溥心畲对张大千有着很高的评价，他曾在张大千的照片上题诗:

滔滔四海风尘日,宇宙难容一大千。

却似少陵天宝后,吟诗空忆李青莲。

△ 杨君伟书

△ 局部

1932年，张善孖和张大千移居苏州，张善孖饲养活虎，以此写生。不过四年之后，张大千便独自移居北京颐和园，在那里长期画荷花。一南一北，兄弟二人各自为安，也各自在艺术的领域开辟天地。

这样静谧的时光直到七七事变爆发。张大千落入日寇的封锁，他费尽心力逃离北平，来到重庆。张善孖也不得不放弃老虎，逃离苏州。兄弟二人在重庆碰头，共同创作了《忠心报国图》等一系列现爱国主义和民族气节的作品。二人还举办抗日募捐画展，将所得收入全数用来赈济灾民。在那之后，张善孖又在全球多处展览，所得钱财超过百万美金，但几乎尽数捐给国家抗日。

这一时期，张大千多居住在四川青城山上，虽然隐在深山，但也同兄长一样，他的画作都义卖之后捐助抗日，而且这时候的张大千画量惊人，一日最少两张。在这样高强度的作画之下，张大千仍在不断思考，有感于青城山滴翠的绿意，他让已经失传上百年的青绿山水画法重现于世，引起画坛震动，之后，青城山上拜访他的来客更是络绎不绝。

1940年，张善孖不幸辞世，各界纷纷哀悼。著名军事家张治中为他题写了一副挽联：

载誉他邦，画苑千秋正气谱；

宣劳为国，艺人一代大风堂。

一年之后，张大千在蜀中名人严谷声的资助下，前往敦煌临摹壁画，在这里，他开始苦行一般的生活。在大漠之中，他蓬头垢面，但画笔却无比精准，三年之中，他临摹了两百七十多幅作品，耗费了上千斤昂贵的绿松石。当这批临摹画作在成都提督街展出的时候，成了一件轰动全国的文化盛事。

抗战胜利后，张大千频繁在北平、上海、成都之间来回展览画作，并且参加了联合国文教组织在巴黎、伦敦、日内瓦等地举办的画展。可不久后，解放战争爆发。张大千前往印度办展，从此便开启了他后半生漂泊海外的生涯。

在海外，他曾到过许多国家，也有过多个住址。他的画作广受世界人民欢迎，真正成为一名世界性的艺术家，甚至受到外国元首接见，国际影响日益巨大。1956年，张大千在法国尼斯港与世界著名画家毕加索会晤，互赠作品，在西方的报纸上，这次会晤被报道为“艺术节的高峰会议”以及“中西艺术史上值得纪念的时代”。他的泼墨山水恣意豪放，但又无可复制，成为画坛上一座难以逾越的丰碑。

他晚年时期回到台北，为自己建造了一座精致的园子，名为摩耶精舍。在这里，他会亲自下厨做菜给友人品尝，也会侍弄园林，钻研画艺。83岁那年，他还没来得及给最后一幅长达数米的鸿篇巨著《庐山图》题跋便与世长辞。

人们喜爱张大千的画作，也更爱这位爱国画家的生活，他所创立的菜品是人们尤为喜爱的珍味，无论从哪里来，也不能不尝一尝大千风味菜的鲜香。全世界有多个地方都是大千故居地，但只有内江是大千故里。张大千是内江最亮眼的一张名片，无论多久都定然如此，便如张大千的人生信条一样，永远不作改变。

七律·市中区

望川

从来登高望百景，到此聚目向人文。

血溅轩辕英烈义，笔摹飞天宗师心。

青城有志思报国，壮士同盟奠英魂。

长街今已甜如沁，且尝风味忘归程。