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当艾祖国合上笔记本的那一刻，他并不知道自己的人生此刻与大瓦山紧密相连，日记本扉页写下：一切都是命运，一切都是烟云，一切都是没有结局的开始，一切都是稍纵即逝的追寻。寥寥几句暗示着主人公艾祖国的一生，面对颠覆，他似乎还没有做好准备，却只能硬着头皮上。故事的结局主人公历尽千辛与大瓦山共同蜕变，用小村落的变迁见证了中国历史进程的变革，给读者以无穷的回味。 参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。税清静老师的《大瓦山》非常贴近生活实际，具有亲和力，这一点毋庸置疑。我在阅读时感觉与文字特别的亲近，不论是幽默风趣的语言，还是彝族人民浓郁的生活气息都让读者忘我的阅读。书中写到那时的大瓦山“治安基本靠狗，通信基本靠吼，交通基本靠走，工程基本靠手。”四个基本紧跟时代发展，运用网络语言将大瓦山的落后有趣地显露出来，耐人寻味。税清静老师即使不是少数民族，不是金河口的人，但他依旧将自己的满腔热血倾注于这片贫瘠的土地上，用貌不惊人的文字创作出一部书写西南边地激荡风云的史诗之作。 春去秋来，日升月落。税老师在他热爱的这片土地上的所见、所闻、所想及彝族人民生活的酸甜苦辣都在作品中完美地展现。让人望而却步的大瓦山在税老师的笔下是如此的大气磅礴、浩浩荡荡，难怪主人公艾祖国唏嘘感叹：得此美景、此生足矣！西南边地属于贫困地区，但那却是彝族人的“世外桃源”。瓦山坪内五个水池、独特的军事地理位置、的莫家族的统治......彝族人在这里无忧无虑地生活，直至艾祖国的到来打破这里原有的平静。牛巴马日的意外导致前来考察的艾祖国与大瓦山彻底无法分割。 一个从北京来的大学生，从差点害死牛巴马日的“万古罪人” 到不懈努力成为大瓦山普普通通的一员到最后成为见证历史进程的重要角色。艾祖国的曲折经历不禁让人替他捏一把汗，情节跌荡起伏，他不断在一次次变故中受挫、遇难、成长，造就了他顶天立地的男子汉形象。从他的平凡中我们感受到一股不平凡的力量正在强大。不论身处何种困境，也要迎难而上，打破原有封闭麻木的现状，用双手去创造，去改变生活。岁月的风霜不会凋零一段段美好的回忆，历史的沧桑不会暗淡一幕幕执着的坚守。正因为艾祖国的坚持不懈，大瓦山在变革路上没有落下一步，而是走在改革的前沿。 马尔克斯曾在《百年孤独》中说道：“过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。”也许艾祖国内心深处是孤独的，接近他的人似乎都没有完美的结局。牛巴马日成为植物人、阿卓变为人们避而不见的疯子、父母亲被杀害、周老大及谢丹阳因为救自己而牺牲。当他娶了丑人阿妞，生下人民和瓦山，正当生活日益美好时阿妞却离开。一切的一切仿佛上天一直在跟他开玩笑，命运多舛。反复在仇恨的漩涡中挣扎沉浮，他曾几次拿起杀猪刀和猎枪想要报仇雪恨，但是心底的理智最终战胜了魔鬼，他选择与大瓦山的时代命运交织，将个人命运与大瓦山的命运结合在一起，慢慢的融入到时代发展的大潮流中，将有限的青春奉献给了大山深处，与大瓦山共生共长。 税老师刻画的人物形象饱满生动、栩栩如生。女主人公牛巴史丽迫于风俗的压力嫁给自己的表哥，表哥总是设计陷害牛巴史丽的心上人艾祖国，甚至不惜用残忍的方式对待自己的表妹，最后表哥自焚以表对表妹的真爱。艾祖国的妻子为他生下两个儿子后因难产溘然离世，因为艾祖国开枪错打到人，不得不逃到大瓦山山上，他在这里用勤劳的双手开辟出不亚于山脚居住的新环境。他和牛巴史丽的爱情之路并没有被彝族的婚嫁风俗给拦住，而是举家搬迁来到无人打扰的山顶居住，税老师为我们呈现出少数民族人民在风俗下不放弃、敢挑战的决心。牛巴史丽在书中一直是正义、勇敢、敢于追求自己的爱情的形象。她的一生可谓是曲曲折折，但她并没有因为坎坷而屈服，而是敢于打破封建礼教，大胆去追求属于自己的爱情。 《大瓦山》将爱情与仇恨自然交织穿梭在极具民族特色的地区故事中，一波三折的故事情节吸引了读者的目光，书中的彝族风俗习惯也广为人知，促使民族文化的薪火绵延。即使时代在不断进步，许多少数民族地区的文化仍然闭锁。民族文化是我们的瑰宝，税老师用诙谐有趣的语言和独特的写作方法讴歌了大瓦山彝族人民的淳朴、善良、勤劳的高尚品质及焕然一新的精神面貌，给读者展现从奴隶社会到人民公社制度再到社会主义制度下大瓦山彝族人民的蜕变，展现出一幅民族团结、新时代葳蕤蓬勃的美丽画卷。 作者姓名：许欢 学校:成都文理学院 |
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