佛客 | 一个时代的“术”与“道”——评叶宏奇话剧《书店》

四川文化网 2023-6-9 15:42 10118人围观文学作品

2019年4月23日晚7点半，读书节这天，清华大学校内的新清华学堂舞台上，上演了一部话剧，剧名《书店》。门口的告示上说，《书店》将连续公演三天，门票早已告罄。首演现场座无虚席，嗟叹唏嘘此起彼伏。舞台上的“书店 ...

　　2019年4月23日晚7点半，读书节这天，清华大学校内的新清华学堂舞台上，上演了一部话剧，剧名《书店》。门口的告示上说，《书店》将连续公演三天，门票早已告罄。首演现场座无虚席，嗟叹唏嘘此起彼伏。舞台上的“书店”，把观众带回一轮又一轮的情感复苏中。

　　《书店》为什么能让人热泪盈眶？其实话剧里的故事很朴实：位于海淀中关村的同生书店，店长范希园与大学老师方晴朗因志趣相投走到一起，范希园在书店里开出一片空间供方睛朗搞文化沙龙，方晴朗为坚守一个读书人的社会责任和自己心中的文化信仰，放弃与妻子矍英去国外定居，以至夫妻分居长达数十年！虽头破血流却誓不回头。范希园本来与方晴朗同舟共济，患难与共，却经不起情人吴有丽对物质生活的追求，最终放弃原则走上歧途，好的是，他走的不是一条不归路。

　　就是这么一个书店的故事，看完总有一种说不清道不明的感动，眼角也就莫名其妙的湿润。仔细审判，这就是读书人的情结！

　　是的，《书店》，是一个读书人的情结，是一代读书人的情结。而《书店》所要表达的，又绝不仅仅只是一代读书人的情绪，它是中华文化在与世界其他文明相融相合的过程中，所展现出来的坚韧品质和温暖光芒。

　　这一宏大的主题，被叶宏奇用几个平凡的人几段平凡的事，在一方小小地舞台上，轻描淡写的推出来，就像他从眼花缭乱的缤纷生活中漫不经心地裁取了七个片段，摆在观众面前，任由观众笑骂评说。看似信手捻来，实则是精心细仔地抽丝剥茧。

　　范希园和方晴朗，与其说是在坚守“读一流书，做一流人，成就一流社会”的店训，不如说是一群读书人在坚守自己的道德底线、人生操守和文化信仰。面对各种思潮强烈冲击，这些坚守了数千年的操守、信仰和底线，被冲得七零八落，方晴朗是中流砥柱，他坚如磐石，从不动摇，但是却为此付出了惨重的代价。范希园守了一半，最终没有抵抗住经济大潮的冲击和情人吴美丽的唆使，败下阵来，甚至锒铛入狱。范希园和方晴朗，是编剧精心塑造的两个当代男人的形象，也是传统文化在走向世界时的矛盾冲突和心理纠结。

　　“书店”这个在中国曾遍及各个角落的事物，为传播文明与文化立下了不朽的功劳，应该有其不可磨灭的地位。可以说，有书店的地方，便是有文明和文化的地方，它像一座灯塔，启蒙和照亮着人们前行。但是，科技的飞速发展，手机网络的无死角覆盖，让这个曾经推动社会发展的光辉载体日渐衰落，曾经人满为患的书店如今门庭冷落，很多书店经不起生存的考验，改弦易辙换做他用。在很多视书如命的读书人眼里，那座文化宫殿轰然倒塌！那些引导人类灵魂的灯塔退逝千里，那么，在混沌与慌乱中，我们该走向何方？我们该归往何处？《书店》正是在寻找和回答这个问题，编剧努力在狂奔而来的大潮中保持独自的清醒，审视并力挺着“书店”的意义。

　　透过《书店》，我们看到了编剧给观众展示的那个时代的“术”与“道”，同时也看到了中华文化的坚韧与顽强（方晴朗的文化意蕴），看到了传统文化的回归与博大（范希园的形象意义），当然，还有像吴有丽、丁云鹤、瞿英、林珍以及那些来同生书店看书买书长大的芸芸众生，他们在面对“书店”这一文化圣殿时，无不体现出朝拜般的虔诚。对书店的热爱，就是对文化的热爱，对书的皈依，就是对“道”的皈依。因此，在面对书店未来何去何从的命运时，每张面孔都有不同的表情！

　　《书店》塑造的人物是鲜活的，是饱满的，是极具现实意义的。方晴朗既是坚守文化阵地的神，也是有血有肉的人，他对妻子的那份忠诚的爱，使他的形象显得格外可爱。有情有义，才能在舞台上站住脚，才能被观众喜爱！在原剧本中，方晴朗还专门为范希园研制养生饮料，这个情节在舞台上被取消了，其实这个细节很能体现方晴朗对待生活的态度，它不仅是方睛朗与范希园的情义，也是方晴朗为自己生存下去寻找一条通道，这就是生活技巧，这是“术”。这个“术”成功了，可以给研制者带来无无穷无尽的财富，但方晴朗没有拿着这个“术”去发财，而是依然穷困潦倒地盘坐在那不足十平米的书店里，等待和招唤着那些散落在四面八方无处安放的灵魂归来！这就是“道”。

　　相比较方晴朗，范希园这个人物更加丰满，也更接地气，他恍惚就是我们身边的某一个人，他有情有义，敢作敢为，为朋友两胁插刀，为情人甘愿坐牢。当他把方晴朗绝情赶走，却又在林珍来还书钱时，说等方老师回来就告诉他，并且请林珍吃肉，从此以方晴朗的名义默默赞助林珍读书，这些情节让人潸然泪下，它让观众明白，范希园坏不到哪里去，因为他没有丢掉做人的最基本的品质，他之所以在经营书店的过程中，翻越了自己坚守了多年的店训，一方面是被情所困，一方面，也是生活中的“术”，他说得对，书店里三四十号人要吃饭，面对生存，要活着，难免需要有一些技巧，这些“术”的使用，可能会违反法律和规定，但并不代表“道”的沦丧。所以，当范希园最终带着曾经用“术”换来的一切归 “道”而来时，我们应向这位了不起的书店店长深深致敬！