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“我心安处是原乡——一空山人腾冲游居水墨画创作展”拟定于八月中旬在腾冲市曲石镇雅居乐原乡大龙井古镇社群活动中心开展，展期三天；此次共展出画家一空山人在腾冲游居期间创作的水墨山水、花鸟和人物总计六十余幅。
雅居乐云南原乡大龙井古镇 中国人画山水不是画自然之山水，而是写胸中之丘壑，一空书画一气呵成，直写心中河山，实乃快事，有话直说，不假他人模样。一空但知行好事不问前程，大智大勇者也。 ——朱新建（著名画家） 太湖边上人，出没于烟波浩淼之中。这儿是淡淡的天，淡淡的水，淡淡的太阳，淡淡的风。悲伤是淡淡的哀愁，高兴时也只是淡淡的一笑。我以为一个“淡”字就是太湖之魂。一空的画足以当之。 ——钱绍武（著名雕塑家） 一空先生的画真一空也。其气逸，其境空，深得禅意三昧。在当今之世尤为难得一见。其气象荒寒，逸气与古人接矣。 ——梅墨生（著名画家）  著名美术史论家王伯敏（1924～2013）生前题一空山人画：笔笔生趣，山山空灵，丘壑内营也。 初识一空 2006年夏天，在玩了几年QQ把新鲜劲毁掉之后，经朋友忽悠，注册了一个叫大旗网的精英博客，这在当时算中国最早的博客社区了；注册完成，就可以发文章发图片，点赞，评论，点对点发私信了。 不算很故意但好像也有些故意，开头几个月，认成博友的大多数是女性：不算太年轻但也肯定不算老，看头像顺眼，看文章有才，扯东拉西，就聊在了一起。 肯定有想入非非的时候，毕竟人在盛年嘛，想脱离低级趣味确实不太情愿，确实很难做到。 多数呢，其实也就是有一搭没一搭地聊聊，并没有付诸行动的条件和勇气；但是，偏有个博客名字超级香艳的女子，要了我和另一个兰州男博友的手机号码，愣是坐了二十几个小时的硬板座，寻到兰州见我们来了。 慌的一批啊。满头冒汗之余，我机智地把另一位兰州男博友推出去见她，然后，坐等着他的情况快报。 “丑啊！真不是一般的丑！” “我就说嘛，美女哪有这么主动的！” …… 之后呢，我们按照打发乡下远房亲戚的规格，强忍着失望和嫌弃，随便买了几样土特产，就把人家送上了火车；之后呢，我也不咋搭理女性博主了，心凉了，歪心思让连根拔起了。 低级趣味少了，就有心关注博客社区里正儿八经的人和事了。交流了不少有头有面有真本事的人物，搞摄影的李百军（纪实摄影的大腕），搞音乐的舒楠（电影《建国大业》《让子弹飞》的作曲），都是那时候认成朋友的。 一空山人那会儿也在大旗网开了博客，他的头像是一幅油画肖像（见图），简介只有“以画说话”四个字；他每天只发一幅画（照片），别无一字，缄默持重。
一空山人油画肖像 很快，他就成了精英博客里的明星人物。博客里懂画的人不少，他们大都以惊诧的眼光打量着这个来路不详的画家，听他的名字像是出家人，看他的画也像是出家人。 对他的赞美接近登峰造极了！ 人们在中国画上形成的视觉经验，转瞬之间就被刷新了，打劫了，颠覆了；相当多的人夸其画为神品，赞其人为天人。 更有不少仰慕者打问到他的住址，千里迢迢，专程去晤他一面；甚至于，远隔重洋万里，也有把他视为奇货可居的有心之人，缘起缘灭，此处按下不表。 我也加入了趋之若鹜的追星行列，先是有了私信的简短交流，然后就通上了电话；再然后，在2007年7月某个艳阳高照的午后，我在兰州火车站的站台上，见到了着素色僧衣的一空山人，他光着头，背着装画的大箱子，浑身上下，透着起码百分之八十五的与众不同。 一空其人 从那时起，我和一空山人就有了密切的交往：先后在兰州给他张罗了两次个人画展，一次专场拍卖会；或者我去无锡，或者他来甘肃，来来往往，差不多每年都要聚上一次，短则几天，长则月余，往往醉后，通宵达旦。 一空山人算是个艺名吧。他身份证上的名字叫吴文坚，1966年出生，无锡城区人。 他的家庭是再普通不过的市民家庭，不提也罢；他呢，也不是天生的好孩子，少年顽劣，干过不少鸡零狗碎的勾当。 没有勇气考大学，他就琢磨着搞个画画的专长，方便弄个轻松体面的营生混日子。从《芥子园画谱》入手，他很快就画出样儿了；之后，就拜倒在了著名画家董欣宾门下。 董欣宾，无锡人，是江苏画坛继傅抱石之后具有流派性影响的一代大家。在无锡的家中，董欣宾翻看完毛头小子吴文坚抱来的画稿，语重心长地告诫他，“要想画好中国画，你得先有一颗中国心，你得先做好中国人。” 彼时的吴文坚全然不能理会董欣宾的话意，“难道我不是中国人吗？中国人的心难道不是中国心吗？” 再往后，董欣宾又告诫他，“你不要在技法上过多地纠结了，这些都不是大问题，你要在儒释道上下功夫，多看，多想，多参悟。” 很多年过去，对中国画的精髓有了深刻理解之后，一空山人颇为感慨地自叹，“我画画的‘第一口奶’是从董老师那里吃来的，是他给我指明了大道。” 正是受了董欣宾先生的影响，青年吴文坚着魔般地迷恋上了“四僧”（明初画家石涛、八大、髡残、渐江的合称）的作品，他翻来覆去地琢磨，“他们画的这般清绝脱俗，是不是因为他们都是出家人呢？” 1988年，一个月色清朗的春夜，俗人吴文坚把朋友Z约在了一盏昏暗的路灯下，“他告诉我，他决定去厦门的南普陀寺出家了，马上就走。” 随后，千年古刹南普陀寺里就有了一个叫德清的和尚：他住在寺院的图书馆里，专司图书的整理出借，“不用干苦活累活，可以随心所欲地练字画画”。 这个叫德清的和尚就是出家的吴文坚，而他工作的寺院图书馆，也正是弘一法师在南普陀持戒修行期间的居所，“我在那里看过弘一法师的不少手稿，在一切如旧的陈设中，我能感觉到他，我能冥想他。” 在南普陀寺，德清和尚还给自己安顿了个“一空山人”的画名：“四大皆空”肯定做不到，那就空上百分之二十五好了，不满就行，一空万有；另外，八大山人始终是他心目中的C位偶像，以山人自居，也算是有些一脉相承的意思吧。 出家的第七个年头，1994年初夏，按捺不住生命的躁动，按捺不住对世俗生活的向往，德清和尚决定还俗；随后，在福建各地游历数月，他带着一个贤惠温良的惠安女子阿凤，回到了无锡老家。 开了间小小的照相馆，又迎来了女儿咪咪的降临，一家人的日子清苦却又温馨。在简陋的家里，他在小饭桌上画画；在照相馆里，有顾客时他是照相师傅，没顾客时他就趴在柜台上画画……冬寒暑热，春去秋来，渐渐地，邻居街坊不再有人叫他“吴文坚”了，都叫他“一空”，都晓得他嗜画如命。 到了1998年的秋季，突然地，来了一位自称是荣宝斋出版社的编辑，说是从画刊（似应是《江苏画刊》）上看到了一空的几幅画，编辑部的几个编辑都很惊异，都很兴奋，都觉得他的画实在是太高级了；于是乎，编辑部就派他来无锡见见一空本人，约请他在荣宝斋出版社出版个人画集。 那个年代，荣宝斋出版社的个人画集是不打折扣的全国大家标准，廖若星辰，几乎没有运作的任何余地；因此，当一空确认此事属实以后，他骑上自行车，一口气蹬到了烟波浩淼的太湖之畔，坐下来，嚎啕大哭。 2000年，在一空未满34周岁的某天，他收到了荣宝斋出版社寄来的《一空山人画集》样书。对一空来说，他从芬芳的油墨香里得到了巨大的鼓舞；而对荣宝斋出版社来说，也创下了个人画集作者年龄最小的空前纪录。
一空山人画集（荣宝斋出版社，2000年第一版） 继之，曾经在美术出版方面风靡一时的河北教育出版社又主动发出出版邀约，于2005年为一空山人出版了《中国名画家精品集·一空山人》；又继之，最早策划推出“中国近现代名家画集”（业界称之为“大红袍”）的天津人民美术出版社，又于2006年出版了《中国近现代名家画集·一空山人》。
《中国名画家精品集·一空山人》（河北教育出版社，2005年第一版）
《中国近现代名家画集·一空山人》（天津人民美术出版社，2006年第一版） 2013年，我通过新浪微博看到老树的画，之后通过《散文》杂志主编汪惠仁要到了老树的联系方式，并经过面见沟通交流，于2014年8月为老树在兰州操办了个人画展。给老树办完展览，有那么两次，老树说起决定到兰州办画展的主要原因，大意就是：我一听你给一空办过展览，就知道路数错不了，最要紧的那些意思应该差不多。 老树还说他是世纪初年从《江苏画刊》上看到了一空山人的画作，印象深刻，颇受触动。 一空山人画作欣赏
人物，水墨设色纸本。
人物，水墨纸本。
界头古法造纸印象，水墨设色纸本。
人物扇面，水墨设色纸本。
孤鸟立松枝，水墨纸本。
兰花，水墨纸本。
小狗听香图，水墨设色纸本。
素馨伴读，水墨设色纸本。
和顺洗衣亭印象，水墨纸本。
山水团扇，水墨纸本。
山水团扇，水墨设色纸本。
山水，水墨纸本。
山水，水墨纸本。
山水，水墨纸本。
山水（题黄宾虹画语录），水墨设色纸本。
山水，水墨纸本。 |
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