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探秘安岳蛮子洞

左海艳 2016-5-4 17:05 3069人围观 四川文旅

在四川安岳县不同的乡镇都幸存着一些“蛮子洞”,地处深丘的双龙街乡至少有几十个,锣鼓村的蛮子洞更为密集,它们均在悬崖石壁之上。据先世们代代相传,这些在悬崖上开凿的“蛮子洞”是古时候蛮人的住宅,它比安岳石 ...

  在四川安岳县不同的乡镇都幸存着一些“蛮子洞”,地处深丘的双龙街乡至少有几十个,锣鼓村的蛮子洞更为密集,它们均在悬崖石壁之上。据先世们代代相传,这些在悬崖上开凿的“蛮子洞”是古时候蛮人的住宅,它比安岳石刻、古寨的历史更为悠久。春秋几易,沧桑巨变,后来这些蛮子洞,在不同的朝代,曾被不同的人利用,在战争动乱年代,有人在里面躲避过战乱,也曾被土匪利用过,在里面藏身逃命,也曾被旧时的大绅士用过,在里面藏放财宝,也曾被穷人用过,以洞为家,栖居生息。现在,仍有老百姓还利用这些洞穴,来储藏红苕和柴草等物。然而,要追溯蛮子洞的来历,却是一个难解的谜!
  笔者的老家是蛮子洞的密集地,小时候,我常常和一些小朋友们搭起楼梯和绳索攀爬到蛮子洞里去玩耍,只有那些悬崖上的大蛮子洞没有办法进去!从那时起,我就开始追寻这些洞穴之谜:蛮子洞究竟是何时、何人所开凿?用来干什么?为什么要把它建造在悬崖峭壁之上?他们又是怎样去开凿的?
  带着这些疑谜,我又于2014年12月6日,再次对双龙街乡锣鼓村成家山6个蛮子洞进行了深度考察:
  这是一个风和日丽的日子,我带上相机,邀约了几个年轻的朋友,带上砍刀和攀爬悬崖的云梯、绳索,向着有蛮子洞的成家山进发。成家山是一座荒山,山上长满了树木、荆棘和杂草,看不到一点裸露的泥土,我们用砍刀坎掉荆棘,刨出一条通道的痕迹,踩着密密丛生、厚实而疏松的茅草的身板,拉着野山中的藤萝,到达了有蛮子洞的悬崖绝壁之下。我们便架起云梯,拉着绳索爬进了开凿在悬壁上的蛮子洞里面,详细地进行了考察:
  大部的蛮子洞的洞口是成正方形或长方形的,少数的是圆拱型的。洞口的高都在1.5米以上,有的洞口高3米,洞子里面比洞口宽阔得多,洞顶成拱形。一般的洞子宽3至4米,深4至5米,高2至3米,地平面积20平方米左右,有的洞子更大。在我们考察的6个蛮子洞中,有两个蛮子洞是连二洞,即在同一个大石堡上开凿了两个洞口,在洞子的里面,开凿了一个通道,可以经通道到达另个洞子。在锣鼓村五组洞子湾的绝壁上的大蛮子洞,更为壮观险峻,离地平面有30多米高,洞口、洞内都很宽阔,像一间堂屋,有近30平方米宽。在所考察的蛮子洞里面,均有石床,石灶、石水缸,有的洞子里还有石桌子和石凳子,有一个蛮子洞里,有石床四张。每个蛮子洞的洞口,都有曾经安装过开关洞口门板的痕迹。唯独让人遗憾的的是,在些蛮子洞里面,都没有留下半点文字!
  从蛮子洞里面打凿痕迹来看,每条錾子纹路都很粗,间隔距离也较宽,起码在一、二寸以上,大多比较粗糙,不过经过这么多年的风化腐蚀,有些打凿的纹路也十分模糊。
  考察结果,笔者对现存古老的蛮子洞有着下列见解和推测:
  一、这些蛮子洞很可能是一两千年前僚人的家园,不是古墓葬室。它是四川安岳乃至全国最古老的民居。南宋《舆地记胜》和四川人民出版社1993年出版的《安岳县志》记载:安岳在春秋战国时为巴蜀之境;秦时为巴蜀二郡地;南朝时(公元420—589)在今安岳县境设普慈郡,将僚人编入户籍,令其完粮纳税……。北周建德四年(公元575年),设普州及安岳县……。由此可见,安岳在一千多年以前就有僚人,到南朝时候,僚人的发展越来越多,安岳大地成了僚人的集居地,所以政府才出台对僚人的户籍管理、完粮纳税政策。(所谓所谓“僚人”,是对今天的壮族、布依族、傣族、侗族、水族、毛难族、黎族等少数民族先民的统称。 “獠”是古代封建皇朝对在岭南地区原土著的蔑视贬称,僚常和俚并称“俚獠”、“夷獠”等。古时的“獠”而今写作“僚”,后称百越夷蛮。《通考舆地考》说:“自岭而南,当唐虞三代蛮夷之国,是百越之地。”)
  僚人入蜀载:……“僚人是原生活在今桂云贵荆楚地区的少数民族群体,……南北朝时期的僚人入蜀等民族大迁徙而更广泛的分布或曾经分布于两广云贵乃至于巴蜀地区。……”
  又载:……“僚人入蜀是指南北朝时期西南地区发生的一次大规模移民事件。”据《华阳国志》记载:“蜀土无僚,乃是始从山出,自巴至犍为,梓潼,布满山谷,大为民患” 。梁朝李膺的《益州记》云:“李雄时尝遣李特攻朱提,遂有南中之地。寿既篡位,以郊甸未实,都邑空虚,乃徙旁郡户三个以上实成都;又从牂牁引僚入蜀境,自象山以北尽为僚居。蜀土无僚,至是始出巴西、渠川、广汉、阳安、资中、犍为、梓潼,布在山谷,十余万家。僚遂挨山傍谷,与土人参居。……种类滋蔓,保据岩壑,依林履险,若履平地。”僚人入蜀则不同,首先,蜀地已经十室九空,蜀人已经伤亡殆尽,其次,僚人基本还处于刀耕火种的原始社会,他们移民蜀地,变成蜀地的主人,面对富饶的土地,先进的生活方式,完全不知所之,他们只能继续原始的生活。
  二、这些蛮子洞里所居住的僚人一洞为一个血脉相亲的家园。
  因为,在他们居住过的每个洞窟里都有石床、石灶、石水缸等生活设备。根据不同大小不同的蛮子洞,可以推测出,家庭人多的,一般居住大洞,或者连二洞。因为有些大洞里面有几张石床。那些在险峻悬崖上的大蛮子洞,可能是强盛有而有实力的僚人家庭,只有这种家庭才有能力在险要的地方打凿洞穴家园。根据这些洞窟的大小和窟内石床的多少,可以推算出当时居住在成家山一带的僚人起码也有30人以上。
  三、这些蛮子洞,凝结着僚人洞主高超的智慧、大量的心血。
  汗水及财力。可以想象而知,他们要在这些悬崖峭壁上整石凿洞几十平方宽,五六十立方的大洞,非同小可,每开凿一洞起码也要花费三至五年的时间。且需要耗费较大的财力,就以现在工程计算,最少也得花费10至20万元。没有一定的毅力是没办法开凿的。因为那时没有现代化的机器设备,没有高空作业的行车和塔吊,全靠用树木搭建工作的支架平台,或者用绳素将工匠吊运上去进行作业,全靠一锤一钎一錾的敲打,其难度之大。
原作者: 龙建勇 来自: 安岳在线
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