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花儿染红莲花山——访康乐县莲花山花儿省级传承人文香莲

四川文化网 2017-2-22 13:28 3813人围观 文学作品

  她是一缕山野风,吹红了朵朵的花儿;她是一只百灵鸟,唱出了人间的喜乐;她是一眼小山泉,滋润了群众的心灵。她带着一种执着、一种信念,耕作于花儿的沃土。她怀着一种痴迷、一种依恋,沉醉于耕作于百花之园。她 ...

  她是一缕山野风,吹红了朵朵的花儿;她是一只百灵鸟,唱出了人间的喜乐;她是一眼小山泉,滋润了群众的心灵。她带着一种执着、一种信念,耕作于花儿的沃土。她怀着一种痴迷、一种依恋,沉醉于耕作于百花之园。她用毕生的追求,将莲花山花儿从康乐唱到兰州,从西北唱到首都,使莲花山花儿在时隔58年后再次走进国家大剧院,映红了大半个中国。

  她就是甘肃省民间文化产业协会理事、临夏州妇联代表、康乐县莲花山花儿省级传承人、县政协委员、县莲花山协会副主席、莲花山花儿第三代领军人物文香莲。2017年2月的一天,笔者怀着无比的崇敬,决定采访文香莲。然而,由于她家住边远偏僻的莲麓镇蛇路村,笔者在联系无果的情况下在县城约到了最熟悉情况的县莲花山协会主席丁作枢。

  花儿路上露头角

  在我国民间文艺的百花园中,有一朵绚丽多彩、引人注目的艺术之花,这就是植根于西北地区广大群众之中,在民间广为流传的“花儿”。甘肃花儿可分为河州花儿和洮岷花儿,莲花山花儿便是洮岷花儿的一种。它根深叶茂,源远流长,是莲花山周边三州五县劳动人民文化智慧的结晶。

  文香莲家乡自古花儿唱家辈出,名家迭起,是花的海洋,歌的乐园。或许是与生俱来的灵性,或许是对花儿抒唱的那种渴望,明清民国时期的“一代花魁“穷尕妹”丁如兰”、“死罪唱成活罪的景满堂”等等花儿名家,成为她崇拜敬重的偶像。十多岁时,她就步入花儿的迷途。只要遇到花儿唱家们一展歌喉时,她都会静静聆听、用心揣摸。从每年农历六月初一至初六的莲花山花儿会、枉子沟门儿花儿会,到王家沟门花儿会、紫松山花儿会,在这个盛况空前,人山歌海的“诗与歌的狂欢节”里,她都会抽空赶场,聆听花儿“课堂”。花儿听的多了,她自己就经常到树林里反复摸索、细心学唱。由于长时间的练唱,她的嗓子时不时的沙哑,时代时不时的发炎,家人奉劝她休息几日再,可倔强的她服用几粒药丸后又继续练唱。

  功夫不负有心人。十七八岁时,她开始在莲花山花儿会崭露头角,成为莲花山的一朵花儿新秀。起初,由于经验欠缺,她模仿别人的多,自己编唱的少,听众寥寥无几。后经县文化部门培训指点,她的创作演唱水平提升很快。二十四、五岁时,她已成花儿歌手中的“大家”,边创作、边演出、边领唱,歌喉甜美、声情并茂,赢得赢得阵阵掌声。当聊到康乐县经济社会蓬勃发展时,丁老说文香莲是这么唱的:“三十年实话发展了,学生娃的学杂全免了,倒给种粮人补款了,没愁肠者乐展了”“到处是红砖红瓦洋式房,铝合金的门和窗,山水画彩砖贴墙墙,家家院里菊花香,比城里人住的还敞亮”。

  梅花香自苦寒来

  “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”人的一生中不可能总是一帆风顺,难免遇到大大小小的苦难和挫折。正如一句名言所说:“苦难对于天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,对弱者就是一个万丈深渊。文香莲这是用孜孜不倦的追求,将常人望而却步的苦难变成了实现梦想的乐园。

  她说过,各级领导把莲花山花儿文化遗产传承的重任交给我了,我的决心就是“宁叫牛挣死,不叫车翻过”。再难的事要克服,再苦的事要忍受,再重的事要担当。她是这样说的也是这样做的。2010年9月,省上要举行原生态民歌调演,选拔优秀节目报送文化部。她和杨海霞、杨菊英作为莲花山花儿歌手,在州民族歌舞团排练了十多天,节目审定后,决定12月27日晚8时准时演出选拔。12月21日,她们搭车去州民族歌舞团合排会演的途中,家里打来电话,说她父亲的心脏病又犯了,她赶紧雇车、紧急赶往百里外的县医院抢救。经过一天一夜的抢救,病不见好,明理的父亲拉着她的手说:“我这病时间长了,急忙治不好,家里这么困难,花这么多钱,我心上过意不去,我太拖累你了,你太苦了,何况你要参加省上的演出,不要为我耽搁了你。”父亲死活要出院,她犟不过流泪的老父亲,晚上9点又租车送父亲回家。第二天下午3点,父亲就去世了。去世前,他神志非常清楚,再次拉着她的手说:“我死后你随便埋哈,不要为埋我耽误了你省上的演出。”26日下午,她将父亲埋葬后,忍痛含泪于27日早乘车去兰州,下午参加演前彩排,晚上准时参加了演出。全团演出人员深受感动,一一握手表示同情和慰问。丁老越说越激动。

  2012年4月,在县镇村的关心下,她得到危房搬迁补助款动工建房。动工两天,就接到县文联的电话说:文化部非遗司的领导要来松鸣岩花儿会调研,要晚上到和政县报到。这怎么办呢?一场子的石头、沙子、水泥,几十号匠人、小工,帮工和亲友,饭要她做,心要她操,她心乱如麻。经过再三权衡后,她觉得各家的事再大也是小事,国家的事再小也是大事,何况非遗司的领导从北京这么远的地方来调研,于是她果断决定按时参加。会上,她和同伴们演唱的《三闪令》《康乐是甘肃的好地方》《莲花山花儿醇香酒》等八首花儿,被选入“中国花儿资料库”,进行了录音、摄像。

  辛勤的努力换来了丰硕的成果。2004年7月,温香莲被省民间文艺家协会、州文联授予“优秀花儿歌手”。2007年10月,她被省民协会吸收为甘肃民间文艺家协会会员。2008年6月,她被省文化厅批准为“莲花山花儿会国家非物质文化遗产”省级传承人。2009年3月,康乐县莲花山花儿艺术家协会成立,她被选为第一副主席。2014年,获首届中国西部“百益杯”花儿艺术节原生态组花儿演唱会二等奖。2016年10月,她推被选为县政协委员、州妇联代表。

  汗水浇开幸福花

  “鸡两窝的一窝鸡,千万把民间文化遗产丢不地,我要下上老差教徒弟,把花儿代代传承呢”“唱花儿要思想解放呢,思想解放才唱呢,我要大唱特唱呢,把传承的大旗扛上呢”。2008年11月,省委常委、宣传部长励小捷到临夏州视察指导文化工作,在召开花儿文化座谈会接见各县花儿歌手时,文香莲这位莲花山花儿第三代领军人物即兴创作,给领导们现场唱了这首花儿,得到励部长的大加赞许:“词编得好,花儿唱得好,你这么年轻,一定要把传承的大旗扛好,一代一代传承下去。”

  “花儿还要人唱呢,一辈一辈接上呢,人要多呢势壮呢,还要解放思想呢,传承才有希望呢。”丁老说,她是这么想的,也是这么做的。最初她们三姊妹,人们称的“三凤凰”演唱组织只有3个人。2009年,扩大到6人。2010年,扩大到10人。现在已发展到20个人。有男有女,有老有少,有汉有回。不但唱莲花山花儿,还唱河州花儿。这还不够,她还要继续发展,不断培养,使我的花儿队伍更壮大,演唱的门类更繁多,传承更有保障。文香莲曾说过:作为传承人,不但要带头唱花儿、还要编花儿(创作)、搜集花儿、发展歌手、传承花儿,把它写成集子,拍成光盘,永远保存下去。编花儿、唱花儿有报酬要唱,没报酬也要唱,公益演出更要唱。还要热情接待国内外、省内外专家、学者、记者的采访,如实介绍花儿和花儿会,提高康乐县的知名度。

  牢记传承使命是她完成任务的动力和源泉。2007年10月,她参与策划,领衔演唱,与花儿姊妹们拍摄了第一张光碟《花儿唱重建莲花山》。2008年5月,人民银行康乐县支行和临夏州中心支行聘请她领衔演唱,摄制了第二张光碟《金融花儿满陇原》。2010年5月,应县结防所聘请,她拍摄了《花儿声声唱结防》第三张光碟。同年7月,拍摄了《花儿唱莲花山三十三景》第四张光碟。2011年10月,拍摄了《花儿唱二十四贤孝》第五张光碟。2012年9月,拍摄了《花儿唱重修孔子殿》第六张光碟。2011年6月6日,应邀参加中央一台主播拉法赫阿拉伯国家阿语对外宣传“中国西部民俗风情专题片”演唱拍摄;9月,中央一台对外宣传播放,把莲花山花儿介绍给了阿拉伯国家。2011年5月,她接受了上海音乐学院、宁夏北方大学“西部民族风情”专题采访。2012年7月,她接受了洛杉矶大学博士后美籍华人杨曼女士的专题采访。2011年10月,省广电台拍摄“十一五”国家重点音像出版物《中国花儿》系列音像制品,她演唱的“三闪令”《康乐是甘肃的好地方》,她和杨菊英、杨海霞、陈连妹、石海东联合演唱的《莲花山花儿醇香酒》等五首花儿入选“花儿流韵”和“花儿正红”,作为收藏珍品收存于共和国文化宝库里。它的出版发行,提高了莲花山花儿会的地位和康乐县“花儿之乡”的知名度。

  花儿飘进北京城

  莲花山的蚰蜒路,太阳上来火炼呢;你像牡丹打骨朵,我像黄花扯蔓呢;三天不见想糊涂,心从口里扯断呢。”2015年9月4日,嘹亮的莲花山花儿唱响北京国家大剧院。

  为筹备纪念中国人民抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利70周年文艺晚会,中央民族乐团6月中旬到西北师大音乐学院选调甘肃原生态民歌歌手和节目,康乐县莲花山花儿女歌手文香莲带领杨梅兰、何兰兰演唱的传统双套情歌《莲花山的蚰蜒路》被选中,7月22日赴京培训,8月30日彩排合台,9月4日在国家大剧院演出。2015年9月26日,莲花山花儿女歌手文香莲再次带领杨梅兰、何兰兰、马麻乃在北京国家大剧院演唱了莲花山花儿。这是继康乐县花儿女歌手丁如兰、张生彩、蔡发红、马秀兰1957年把莲花山花儿唱进中南海之后,时隔58年莲花山花儿再次进京演唱,充分展示了康乐县非物质文化遗产传承保护所取得的成果。

  花儿染红莲花山,非遗传承代代传。文香莲边作词、边演出,可谓一名莲花山土生土长的诗人,原汁原味的歌手。她正是有了这份痴迷、执着,追求、钻研,才使莲花山花儿染红了莲花山,非物质文化遗产得以代代传承。(笔者系中国少数民族作家学会会员、中国网络作家协会会员,甘肃省康乐县地方史志办公室主任)

原作者: 马晓春 来自: 四川文化网
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