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1967年4月1日生于四川荣县
1983年考入四川美术学院附中
1987年9月考入四川美术学院油画系
1991年四川荣县文化馆工作
2006年---2010年受聘四川理工学院成都美术学院副教授任造型系主任
四川当代油画院副院长
现为乐山师范学院美术学院西画教研室主任
中国美术家协会会员
作品参展情况
2017年11月 “四川当代油画院年度展” 四川美术馆
2017 年9月“新锐与传承中国油画名家邀请展” 四川成都 香迪红馆
2017年5月 15日---5月30日“无界---中国当代油画邀请展” 美国.弗吉利亚州.纽波特纽斯艺术中心
2017年1月“江山如此多娇。激浊扬清谱新篇当代书画作品邀请展 四川成都 文轩美术馆
2017年1月“艺术的尺度”----成都市美术馆2017学术提名展 成都市美术馆
2016年12月 四川当代油画院年度展，并获优秀奖 四川成都 文轩美术馆
2016年10月 融绘-----中国大城市专业画院作品展 宁波美术馆
2016年9月 黄河入海流-----加拿大白石。中国东营友好城市艺术作品邀请展 东营市美术馆
2016年9月 瞬间-----来自四川得中国当代艺术展 德国 爱莎芬堡艺术中心
2016年8月 四川发-----中国四川当代艺术家邀请展 韩国首尔 立方美术馆
2016年5月 第二届“隐喻的青春”四川青年油画画院艺术家作品展 成都 巴蜀大地美术馆
2016年4月 大川东流----四川油画家邀请展 江苏无锡 凤凰美术馆
2016年3月 首届慈宗青年文化艺术节书画作品展 香港。青年广场
2016年3月 阳光普照-----红光当代艺术国际邀请展 成都。红光艺术区美术馆
2016年1月 里应外合--峨眉当代艺术国际邀请展 峨眉当代艺术馆
2015年12月四川当代油画院专职画家作品展 获学术奖 成都岁月美术馆
2015年11月 川派油画新坐标--四川当代油画家50人提名展 成都市美术馆
2015年10月 中国艺术家《当代艺术作品邀请展》 意大利 斯博内多
作品发表和介绍情况
“当代中国油画”“美术”、“艺术界”、“美术大观”、“美术报”、“上层”“艺术市场”“大艺术”美术专业期刊以及多种美术专辑上。 。
作品在北京保利、嘉德、嘉信拍卖，其中《中国半世纪》07年北京保利拍卖120000RMB
出版个人专辑
中国最具收藏价值艺术家作品集------荣志彬 现代文化出版社
名家课堂：素描人物技法---------荣志彬 
营造梦想的现实
——读荣志彬近作
陈 默
现实中，常人都会有梦想，以将由于机遇和能力的不同所造成的真实差异，用精神意念抚平。如是，娶了天仙，当了总统，一夜暴富，报应仇人等等平时难以实现的“理想”，在梦想中瞬间完成，快感由此而生，哪管昙花一现。与被动生梦有所不同的是，用艺术方式营造梦想的现实，却是在主观能动中创造实现的。艺术家荣志彬，在其作品中不断将梦幻的理想，在画布上溢出释放。于精神的虚拟时空中，带着自己也带着他者，经历不一样的视觉浪漫之旅。
荣志彬近期的一批新作，其创意出发点，来自网络社会形形色色的生态资源。人们从传统的农耕文化和前工业文明中，曾得到不少实惠与享受。而且，也顺其自然地沉淀着厚重的精神与物质的消费习惯。这些“习惯”，一小部分会顺应时尚衍变滋生出新的物质，大部分则会产生对新物质文化发展的阻力。这就难怪，一方面，网络以水银泻地之势渗透并摧残着运转多年的社会机器；一方面，习惯成自然的社会陈规陋习在顽强地与新事物对垒搏弈。其结果是，一路在高歌猛进，上演信息时代的动漫活剧；一路在苟延残喘，低吟着曾经的过气时光和风花雪月。这种社会形态的二律背反，并不是当今社会的新发明。历史上的诸朝各代，都曾发生过许多新旧文化的抗争事件。只不过，我们今天遭遇的事态远强于过去罢了。作者将这些来自身边的体验感受，在梦境中深度加工，演化成似曾相识又物是人非的意感图像：大眼中的阴郁焦虑，专注中的忐忑不安，迷彩中的层层雾瘴，流行中的喜怒无常。在社会的难以言说的演进中，创造和主宰社会的“人”，在很多时候往往被社会所绑架。因是果？亦或果是因？在事物的灭与不灭中，一切都在迷局中。
他的另外一组作品，为“午夜”系列。选择这个时间切入点，实际也选择了“梦”的归宿。在午夜里，生物们一方面进入低能质的新陈代谢，一方面又情欲勃发周而复始。当然，这种现象多与普通物种关系不大，却为生物的高端霸主人类所发明并繁衍光大。因此，午夜便成了高智商的人类，永远也想象和消费不尽的情感盛宴。对这类主题的艺术介入，每个介入者，一定会因自身的知识背景及感悟的差异，呈现着不同的图像答案。作者敏锐地把握着这一主题的核心，将关乎女性的情感生理元素，在夜色的语境里，进行以自我诠释为蓝本的意境铺设，和抽离原生背境的荒诞趣向组合。有情不是情，无欲皆为欲。在流动的图像与痕迹的节律里，人们的阅读在炽热的生理暗涌中随夜色沉浮醉迷，又在白日的醒世棒喝中见光遁形……
荣志彬艺术 徐燕平
在世界的T型台上，有两类人群同时存在：一类是前台的表演者、当事者；一类是后台的观看者、评论者。前者沉醉于身体和言说的恣意与放肆，以期证明其自我角色的到位或成功。后者用情于观者的时空距离，倚情体悟，以心证道，然后寂然说出真伪虚实，表达对这个世界的好恶与亲疏，呈现自我不与类聚的清醒与超然。
荣志彬显然属于后者。
他是一个真实的艺术家，一个独立观看的艺术家，一个大胆言说的艺术家。他以艺术家的名义，与社会学家甚而哲学家的观察与思考遥相呼应。
他对当代人性异化与扭曲的持续关注，超越了当代艺术家沉重的肉身局限，并藉此积淀为它的怀疑精神与存史之心。尤其当你面对它与众不同的裸女构成系列以及为数不多的“变形”少年组画时，其作品所呈现的美与魔的纠结、人与兽的逼问，让你无以回避，也不愿回避。
荣志彬将古典写实与理性表现高妙融合，将生命抒情与存在质疑魔幻组合，成就了他个性卓异的艺术家风貌与艺术家精神，这在当代语境下尤显殊胜。
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四川演艺
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