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四川农大学子走进道明竹里,探寻竹编非遗文化

作者:稳心 | 时间:2020-8-12 23:03:45 | 阅读:1276| 显示全部楼层
本帖最后由 稳心 于 2020-8-12 23:54 编辑

四川文化网讯(通讯员 罗健文)随着时间的推移,传统手工艺人逐渐淡出人们的视线。为了宣传中国非物质文化遗产道明竹编,四川农业大学的“斫竹”团队于8月6日来到了位于崇州市道明镇的丁知村。通过实地走访,切身感受竹编文化,宣扬非物质文化遗产传统竹编文化的魅力
初入丁知村,认百味竹编之态
“斫竹”团队成员以“斫竹编青篮,门前开蟹簖。”作为团队口号,踏上前往丁知村竹编探访之路。斫,用竹刀劈砍之意,团队以斫竹之词来命名,也是勉励当代大学生脚踏实地,对传统手艺人辛勤劳作的学习之意。
上午团队成员代表来到丁知村,感受竹韵。在实地探寻过程中,团队成员通过对丁知村竹编的雕塑,建筑,竹编工艺品等进行观察和认识,了解了传统竹编产品的一些特有的竹编结构,通过观察,拍摄,记录等多种手法,将当地特有的竹文化建筑等记录在册,
再往村子内部探寻,成员们就来到了竹编文化及其浓厚的各类旅馆,民俗以及一些可以歇息的茶馆。例如来去酒馆,三径书院,遵生小院,竹编博物馆等标志性建筑物。大部分的建筑外观新颖,多采用的是传统的中国古典园林建筑的留白手法,以及部分的以竹的外观形态来表现的砖瓦混凝土等建筑外墙造型,给人以置身竹林环绕的风景当中的感受。在这片竹林里的人,吃的住的用的都是这片竹林,这也是大自然孕育了这里的竹编人。

01图为丁知竹当地的仿竹混凝土建筑。通讯员 何雨欣 摄

01图为丁知竹当地的仿竹混凝土建筑。通讯员 何雨欣 摄
图为丁知竹当地的仿竹混凝土建筑。通讯员 何雨欣 摄
走进丁知村,品百味竹编之美
团队成员探访了丁知竹当地的居民,向这些手艺人了解关于竹编工艺的一些手法和要领,并学习他们在编竹条等材料时的技巧,为团队成员后期DIY竹编产品时提供一定的技巧经验。
在居民家中的这些竹编产品大多属于实用性的竹编产品,团队成员被竹制品的元素给深深的吸引了,竹编的制作工艺,制作流程都值得我们花更多的时间去学习摸索。
继续深入了解的时候,当地的农户为成员们演示了一个竹制品的制作与它需要考虑的地方。如竹子主要采用的是慈竹,竹子的不同层次都会用到刀尖处切割,编制的手法要用上压,挑,夹等等,双手协调才能做出一个令人满意的工艺品。制作的最后,农户拿着快要成型的竹丝沾一点清水,轻轻一拉,一个小巧精美的竹编铃铛就诞生了,团队成员都被这种灵巧的手艺所感叹。

02图为成员探访丁知村居民竹制品存放处。通讯员 罗健文 摄

02图为成员探访丁知村居民竹制品存放处。通讯员 罗健文 摄
图为成员探访丁知村居民竹制品存放处。通讯员 罗健文 摄
了解丁知村,尝百味竹编之苦
在探寻竹编的时候,团队成员们有幸采访到当地竹编文化的传承人丁春梅,她热情而详尽地回答了成员们的问题,对竹编文化的现状进行了种种解答。据了解,她作为中国非物质文化遗产的传承者,本是有其他更好的选择,但是其一是想响应国家号召,发扬非物质文化遗产,其二是想将父辈这传承下来的手艺继续传承下去,这才将祖传的手艺带到了这个曾经荒凉偏僻的小村庄,这不仅是当年她的一个大胆尝试,也是属于手艺人的一份初心与使命。

在交流中成员们发现,现在竹编的最大困境主要为手艺人断层,年轻人们缺少对这类传统文化的兴趣,无法沉下心来专注地学习竹编。这样导致老一辈的手艺人,60,70年代的这些竹编手艺人在退休以后,将再无手艺精湛的竹编人了。未来如何继续发展,继续将竹编这一手艺传承下去,已然成为了现代人需要思考的一个问题了。“近年来国家对非物质文化遗产的重视程度也其实让我们看到了更有希望的未来的”丁春梅这样讲到。

03图为团队成员与非遗传承人丁春梅交谈。通讯员 罗健文 摄

03图为团队成员与非遗传承人丁春梅交谈。通讯员  罗健文 摄
图为团队成员与非遗传承人丁春梅交谈。通讯员  罗健文 摄
“斫竹“团队的社会实践就这样落下帷幕。 “斫竹”的成员们都表示收益匪浅,在这里不仅了解了中国传统的竹编技艺,同时也通过自己的相机记录下了非物质文化遗产所带来的魅力。通过走访当地居民以及当地的非物质文化遗产手艺人,也了解到了竹编文化现在所面临的难题。“非物质文化遗产近年来的关注度也是越来越高,相信通过我们这些青年学子的宣扬传统文化技艺,一定能为传统文化的传承添砖加瓦!” 团队成员们这样说道。

大神点评2

天时地利 发表于:2020-8-13 16:41:32
竹编挺可惜的,希望能好好发扬

点评

非常感谢,会继续为非遗做大学生能帮到的贡献的  详情 回复 发表于 2020-8-19 13:32
稳心 发表于:2020-8-19 13:32:38
天时地利 发表于 2020-8-13 16:41
竹编挺可惜的,希望能好好发扬

非常感谢,会继续为非遗做大学生能帮到的贡献的
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