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观史中画卷,谱“非遗”新章 —— 竹编文化学习实践活动

作者:0716 | 时间:2022-1-20 17:04:28 | 阅读:471| 显示全部楼层
       四川文化网(马锐 报道)为“非遗”文化之一的竹编文化能够更加好的传承传播,四川农业大学竹说寒假社会实践小组响应国家号召,在1月8号到崇州市竹编文化的道明村进行为期两天的社会实践活动,实践小组对竹编文化进行考研调查并且进行再设计,为竹编文化的传播和传承做出贡献。

学好非遗传统文化,听竹说---

       竹编工艺在中华民族的发展历程中有着悠久的历史,富含着中华民族辛勤劳动的结晶。在2008年6月7日,竹编工艺经国务院批准成为了第二批国家非物质文化遗产名录。从人类开始定居生活之后,竹编工艺就随之产生了,并一直发展到现在。竹编工艺的种类也十分的丰富,根据他们材料的使用分为细丝竹编工艺品和粗丝竹编工艺品。主编产品也是十分多样,如竹篓,竹筐,竹帘,竹席等等,不仅蕴含着丰富的实用价值,并且竹编也蕴含着一种审美的讲究,比如民间小戏“竹马戏”,作品《九龙壁》,《渔翁》,《三打白骨精》等等。为了同学们能够更加啊了解竹编文化,同时也为竹编文化能够在快速发展的社会中更加好的传播与传承,四川农业大学社会实践小组开展此次寒假社会实践活动。

       了解一个文化也一定需要了解文化所处的地方。崇州道明村,位于四川省崇州市境内西北部,处于无根山丘陵与坝区交接地带,东与济协乡,南与白头镇,东关乡为邻,西与大邑县青霞乡。作为一个千年竹编之乡,道明村风景优美,自然风光引人入胜,青青竹林中,一座座古朴的小院掩藏其间,桌上清茶两三盏,青山耸翠,空气清新,生活安逸。从林盘村落,到现在的非遗文化传承的竹艺村和成都乡村“农商文旅”的融合发展典范,崇州道明村变化莫大。从探索“健康+”与乡村旅游,非物质文化遗产融合发展,打造“产业新城,品质崇州”的特色村庄,将本村建设与国家的乡村振兴政策共同进行,打造竹编文化的“公园城市”。以现代建筑与传统村落结合创造出新型度假村,以竹里(现代建筑与村落结合的度假区之一)为引,打造自然生长的艺术聚落。逐渐于是便有了现在非遗竹编村。现在依旧在快速发展之中....
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图为道明村中幽静竹林,虽正值冬季,但翠竹油绿茂盛。(四川文化网通讯员 易南希 摄)


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图为道明村随处小景色,充满着乡村风气,这是道明村随处可见的场景。(四川文化网通讯员 马锐 摄)


       竹说实践团队队长张佳琳带领林学院竹说社会实践小组在一月八号早九点三十分准时出发前往...地方,在新的2022年为竹编文化带来年的喜悦。

       在2月8日早九点三十分左右社会实践小组到达了崇州市道明村。集体成员在创意产业孵化中心举四川农业大学林学院社会实践的字样进行合照,正式开启社会实践。

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图为举四川农业大学林学院社会实践的字样进行合照。(四川文化网通讯员 张佳琳 摄)

竹说社会实践小组集体照拍摄之后便开始置身于了解竹编村中坐落的竹编文物馆和竹编商务馆对竹编文化进行了解和深入认知。竹编的最常见的形式便是竹制簸箕,竹制篮子,竹制收纳筐,竹制茶垫等等,正如左图便是常用竹编物之一的竹篓。用于物品的放置。而右图所示就是用竹编编制的茶杯,竹编的工艺制品能够有效的防止陶瓷制品的茶杯损坏而且增添了竹编的优雅及文化,供大家雅俗共赏。正所谓“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”就算化成竹制品,也同样十分坚韧,竭尽所有来发挥自己的作用。坚韧,大概也是竹编文化之中想要传播的精神文化之一吧。传递中华传统文化中的竹之精神。

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图为竹制竹篓,经ps抠图之后的呈现图。(四川文化网通讯员 张佳琳 摄)

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图为竹编艺术用于茶杯的工艺制品,经ps抠图之后呈现的效果图。(四川文化网通讯员 张佳琳 摄)

不仅仅这些竹制品,还有许多的竹制品,比如主编所致的钢笔,插画筒,笔筒等等,虽然平常难以见到,但是竹编文化正在渗透到我们的各个领域。当然装饰也不例外。在竹栖里的装饰美轮美奂:五彩丝线首先映入眼帘,五彩柔顺,精致华贵;竹编制的立体熊猫和猪仔栩栩如生,尽彰显出动物们的生动生活型态。壮阔的屋檐,空间感十足的墙面,漂亮的墙饰,华丽的灯饰......尽显竹编之美,竹编之神奇。

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图为道明村的特色风景以及一些竹制品。(四川文化网通讯员 张佳琳 摄)

竹说,还在继续......

躬身实践做竹编,践竹说---

听竹说后,浓郁的竹编文化氛围围绕着竹说社会实践小组,组长张佳琳联系竹编馆馆长,带领着竹说社会实践小组的成员们一起体验竹编的制作过程,亲手制作自己独特的竹编,以便于我们更加深刻的了解竹编的制作以及手工艺的制作。竹编管的竹编文化传承的手工艺工作人员详细的讲述了相关的知识以及编制技巧,社会实践的大部分人都选择了铃铛的制作。工作人员铃铛制作通常使用一年生的嫩竹,因为嫩竹的韧性最好,让竹编能够减少手艺上的难度并且加长期保存的周期。而制作相册框底则是需要稍微老一点的竹子,因为老竹的硬度更号,适合当底子。
随后经过十分钟左右的讲解和示范,我们开始了制作。每个人都全神贯注,将竹丝一格一格进行穿插。一圈一圈的缠绕......

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图为工作人员为队员们讲解相关知识以及队员们制作过程。(四川文化网通讯员 张佳琳 摄)

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图为社会实践队伍亲手制作的过程。(四川文化网通讯员 张佳琳 摄)

手工艺作为一种存粹的手工美术形式,不仅仅是千年传承的优秀文化,更是一种陶冶情操,提高认知境界的重要方式,但是通过竹编馆馆长了解到,主编手工艺人虽然和木匠,铁匠相同非常重要,但是只是因为竹编的作用是装饰而少了许多的认识和了解,非遗文化的传承还任重而道远。
       践行了竹编手工艺的制作方法,理解甚多,收获甚多,也知竹编文化的传播要走到路甚远,虽然不长期的作为竹编手艺工作者,但作为一名学生,对传播非遗文化也当义不容辞!

进行竹编文化在设计,为竹说---

  四川农业大学林学院竹说社会实践团体在了解到非遗文化——竹编文化的现在状况和发展需要,队员们结合实际的考察和现有的产品的实际情况,竹说社会实践小组计划对竹编文化相关产品进行在设计,意在为竹编文化的传承出一份力。竹说社会实践小组的队员们都是四川农业大学产品设计专业的同学们,队员们被分成了几个小组:建模,渲染,版画等小组,对此次实践考验之后的成果进行在设计和原设计。响应时代需求,将传统工艺与现在相结合起来,相信能够用竹编相关手工艺做出符合现时代审美的优秀产品。经过我们整理资料后,竹说社会实践小组在此次考察完成后增加对竹编文化的保护和对人民大众进行宣传和普及。此次行为只旨在让时代的发展过程中也将我们的传统文化发展起来,让我们中华民族的优秀传统文化走进千家万户家里,让我国的优秀传统文化在新时代能够更加辉煌,能够遥遥的一直传承下去。四川农业大学林学院竹说社会实践团队,一起为竹说。
       面对我们中国的优秀传统文化逐渐衰落,作为中国都有志青年,应加强我们中国的传统文化道德素养,增强思想文化建设,为群众积极普及相关知识,倡导人民群众重拾竹编工艺品,接受中华优秀传统文化的熏陶。竹编文化不仅仅是我们生活中的一个产品,更是中华民族的优秀传统文化,是我们中华民族对外的明信片,彰显我国文化实力的强大。学习传承竹编文化,我们一起听竹说。

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图为“竹栖里”合影(四川新闻网通讯员 张佳琳 摄)





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