助力乡村文化振兴，川农学子传承记忆遗产——毕摩文化

       四川文化网讯（文/张玉 图/邓玉）“毕摩文化”是彝族特有一种的祭祀鬼神、传承语言的文化，堪称是彝族人民世代相乘的“知识武库”和“百科全书”。“毕”，在彝语中表示“诵、念”之意，“摩”，则为”长者“之意，因此“毕摩”意为“念诵经文的长者或老师”。7月18日，四川农业大学林学院“筑梦凉山 扶贫布拖”团队有幸去到伟子坡村中毕摩传承人家中，拍摄祭祀物品及古老经文，探寻彝族文化那博大而精深的精神世界。

图为 伟子坡村毕摩文化传承人 黑日

左侧图为“毕摩哄布（彝音译）”，为祭祀用品，用于祈福祷告   右侧图为“毕摩勒斯（彝音译）”，同为祭祀用品，呈黑色蛇形

图为 “毕摩特日（彝音译）”，用图片记录了彝族的历史及文化，毕摩家族口口相传，其他人看不懂，且只用于祭祀时的讲述。

图为 “毕摩誏敷（彝音译）”，羊角做成的，用于祭司祭祀时佩戴

图为 “毕摩浩唠（彝音译）”，祭司祭祀时佩戴的帽子，与普通村民佩戴的有些许不同

图为 “毕摩卿枯（彝音译）”，祭祀用品，起到威慑作用

图为“毕摩蹈叨（彝音译）"，用于祭祀时装墨汁，毕摩用此在前来祈祷的彝族人民额头上赐福

图为“毕摩特日（彝音译）”，为当代毕摩传承人手抄经文卷，只用于本家的传承

图为 “毕摩挂奥（彝音译）”，常用于祭祀时挂在经书右侧，做装饰用