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书法丨远近:请君细看好事近 长味少游梦里心

四川文化网 2019-3-28 00:25 814人围观 艺术动态

品· 知白守黑远近(杨君伟)书法欣赏之一百一十七词牌系列之好事近▽°煮文说趣《好事近》,这个词牌或许是最为喜庆的词牌吧。现实中也有很多人讨喜,以这个词牌之下的词作为书法或者艺术品展示在家中。这个词牌的 ...

 ·  知白守黑

远近(杨君伟)书法欣赏之一百一十七


词牌系列之 好事近



°煮文说趣


《好事近》,这个词牌或许是最为喜庆的词牌吧。现实中也有很多人讨喜,以这个词牌之下的词作为书法或者艺术品展示在家中。这个词牌的字面意思却让人不禁有些心疑,细细探究便会发现,这“好事近”三个字还真不是大家所理解的那个意思。


在唐宋之时,这个“好事”的意义不止一个,其中之一自然是指天公作美之事,这是字面意思。然而好字还有四声的读音,是为多事。《孟子·万章上》:“好(hào)事者为之也。另有一个意思是道场的意思,通常是佛、道二家的法事或者道事。这个词牌最初是取第二个意思,便是以“近”这个曲式来讽刺那些好事多事之人。因此,这个词牌应读作《好(haò)事近》。


再说这个“近”,它并没有什么意义,并非快要来了的意思。近是唐宋杂曲的一种体制,又称“近拍”,是音乐中表示长度、节奏的述语。前有说过,唐代大曲分为多个部分,主要有“散序”(以器乐演奏为主)、“中序”(以唱歌为主)和“曲破”(以舞蹈为主)三大部分,也被称为歌头、破和舞遍,中序之中又有诸多不同节奏。近便是大曲中的慢曲快要入第三阶段的曲破时由慢渐快所用的曲调。


后来用在了词中,它成了令和慢之间的一种曲调。令即小令,如《如梦令》、《小重山令》等,令的调子轻快婉转。慢有许多变调,如《木兰花慢》、《声声慢》等。慢词沉郁抒情。近在二者之中,实则是一种体制,与“引”相近。


《好事近》的调子首见于北宋张先《张子野词》中《好事近》一词,张辑词“谁谓百年心事,恰钓船横笛”句,名《钓船笛》,韩漉词有“吟到翠圆枝上”句,名《翠圆枝》又名为《倚秋千》,词双调四十五字,前后段各四句。以宋祁《好事近·睡起玉屏风》为正体。


写得很好的《好事近》当属秦观的《好事近·梦中作》、李清照的《好事近·风定落花深》,以及陆游的《好事近·客路苦思归》等。李清照之词抒写的是伤春凄苦之情,但词人并没有正面来抒写自己的情感,而是通过室内外景物的刻画,以一种独特的角度,将自己的凄情浓愁寄寓其中,其情深沉而凝重。陆游有十三首《好事近》,一半以上是仙神之颂,少部分写了些闲情小趣,“花落燕飞庭户,叹年光如许”颇有一些闲愁滋味。而写得尤为出彩的乃是秦观的一首《好事近·梦中作》


词曰:

春路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。

飞云当面化龙蛇,夭矫转空碧。醉卧古藤阴下,了不知南北。


整首词读来,画面层层铺开,好似秦少游为我们展开了一幅画卷,雨霁花新、满山春色、黄鹂跃枝、白云腾卷,在这般情形之下。“醉卧古藤阴下,了不知南北”是一件无比惬意的事情。末两句令全词由动入静,入无我之境,自来高妙。然而这一切的惬意却从头来说,只是梦中作,相比于现实的曲折无奈,词义顿时拔高无数。


此词作于词人贬监处州酒税时。名扬一时。苏轼有题跋云:“供奉官莫君沔官湖南,喜从迁客游……诵少游事甚详,为予道此词至流涕。乃录本使藏之。”黄庭坚跋此词云:“少游醉卧古藤下,谁与愁眉唱一杯?解作江南断肠句,只今惟有贺方回。”


后五年,秦少游去世,此词应也反映了他内心的波动,梦有多美好,醒来便是空空如也,然而他心中自有朗朗晴空。秦少游去世之际,言称自己口渴,众人找水归来,却见他含笑而去。


他心中定然是有希望的,而这种希望令他相信,或许死不过是坠入另一个美好的大梦,不醒也是一种归宿。


°局部欣赏




1、好事近词三首 / 好事近·梦中作

唐代:秦观



春路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。 

飞云当面化龙蛇,夭矫转空碧。醉卧古藤阴下,了不知南北。



2、好事近·风定落花深

唐代:李清照



风定落花深,帘外拥红堆雪。长记海棠开后,正伤春时节。

酒阑歌罢玉尊空,青缸暗明灭。魂梦不堪幽怨,更一声啼鴂。



3、好事近·客路苦思归

唐代:陆游



客路苦思归,愁似茧丝千绪。梦里镜湖烟雨,看山无重数。

尊前消尽少年狂,慵著送春语。花落燕飞庭户,叹年光如许。



词,长短句,配乐能唱,是为曲子词。律诗格律不过四种,词却有上千词谱。词为诗余,数百年间笼罩在唐宋文坛之上,致使词的格局太过局限。然而随着时间发展,越来越多的词定格,慢慢成为文学上与曲赋诗文并列文体,其中众多的词牌也往往有着精彩故事。

本栏目将对词牌进行系列专题解读,与读者朋友共同分享词牌背后的故事

书法/杨君伟    文/千殇羽    美编/木子


原作者: 远近文化 来自: 四川文化网
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