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四川文化网讯（张芷麟）自古以来，川西平原一直流传着逢年过节尤其是春节放孔明灯祈福的习俗。为深入学习了解孔明灯工艺文化，保护和传承中国非物质文化遗产，7月18日，四川农业大学“古韵芳华”团队前往邛崃市平乐古镇，寻找孔明灯传承人，对孔明灯工艺文化进行全面的了解。 平乐古镇历史悠久，人文鼎蔚，竹树繁茂。当队员们走到阎巷街与闫巷街的交叉路口，便发现了一家挂着“孔明灯”牌匾的老店。逐渐走进，团队成员们发现，老店里甚至连一个孔明灯都没有看到，而是摆满了一些手工制作的木制品。 一位系着围裙、穿着简单却不失儒雅的老人听到店里有一阵阵交谈声便从里屋迎了出来。老人听闻他们是四川农业大学的学生，来古镇的目的是深入了解孔明灯非物质文化遗产，更好地保护与传承中华民族的精神血脉，老人便滔滔不绝地与队员们交谈起来。
图为孔明灯老店门口。四川文化网 曾鑫蓉 摄 孔明灯工艺文化的坚守者与捍卫者：任道洪 任道洪，第三代孔明灯传承人，接触孔明灯制作技艺已有50余年。“我是从爷爷那里学会制作孔明灯这门手艺的。从我能记事起，就看见爷爷、父亲制作孔明灯，从小耳濡目染，十四五岁我就开始学做孔明灯了。”任道洪笑着回忆到。 “现在店里没有摆放孔明灯是因为孔明灯的制作时间一般是在下半年，主要用于中秋节、元宵节等节日的祈福。虽说现在许多地方都有燃放孔明灯的习俗，但真正最完整继承了这一习俗，制作方法最为传统、‘最孔明’的怕要数我们邛崃平乐镇了，因为诸葛亮曾在我们平乐屯过兵。”任道洪老人很为诸葛亮当年在平乐镇屯过兵而骄傲。 原理简单但制作工艺却颇为讲究的孔明灯 任道洪老人说孔明灯原理简单，但制作工艺却颇为讲究。“孔明灯主要分为灯罩和支架两个部分。灯罩用棉纸或纸糊制成，灯罩底部的那道竹圈，其重量为三两，竹圈取材于我们这儿芦沟盛产的长节慈竹，制作一盏孔明灯需要六张蜡光纸，其中灯壁需要整整四张，余下两张剪裁后用于灯顶。底部的支架则以竹削成的篦组成。灯芯中间一层为棉花，上下两层为普通牛皮纸。燃料由煤油、柴油、菜油、燃元、乙醇混合而成。其中，煤油、柴油、乙醇起助燃作用，菜油、燃元起延时作用。一般的孔明灯是用竹片架成圆桶形，外面以薄白纸密密包围而开口朝下。这种用传统技艺制作成的孔明灯大小要比现在市面上的孔明灯大很多，孔明灯高度一般为一米二至一米三，直径为一米……”看似简单平常的孔明灯，制作过程中竟然还有如此多的反复和曲折，真是让人意想不到。 自豪：孔明灯文化不断传承与发展 任道洪告诉队员们有一次给他印象很深刻，“在2015年，一个非洲旅行团来镇上观光，我在兴乐桥上给远道而来的非洲客人放孔明灯。放完灯后，一个黑人一把把我抱起，在桥上不停地转圈圈，嘴里还叽里呱啦的。我没有听懂他说的话，过后翻译告诉我，那个黑人说，‘先生，孔明灯真是太棒了！’”那天，他为非洲客人放了四十盏灯。 几十年来，任道洪亲手放飞了几万盏孔明灯。许多顾客在买了孔明灯后，都会请老人亲自去放，因此他去过崇州、彭州、都江堰、青海和拉萨等等地方。去青海放灯，是他一生中放灯最多、最有成就感的一次。那次，青海某石油局为庆祝一个油田勘探成功，一次就放了整整五百盏孔明灯。
图为队员们与孔明灯传承人任道洪在交谈。四川文化网 张芷麟 摄 担忧：逐渐被人们遗忘的孔明灯工艺 随着现代科技的不断发展与进步，越来越多的传统手工制品被仿制，孔明灯也不例外，流水线生产孔明灯虽然方便了现代人的生活需要，但同时给传统的手工制作人带来了困扰，这成为他们继续传承中国非物质文化遗产的阻碍。但是任道洪告诉队员们，他是绝对不会放弃传承孔明灯制作技艺，会将祖传技艺教给下一代，同时也会将现代人的需求融合进入传统文化，继续推动孔明灯制作传统技艺的传承与发展。 “其实之前平乐古镇刚开始进行文化打造时，有很多电视台也来采访过我，帮我们宣传，那段时间非物质文化遗产就有很多人们关注，但是随着时间的推移，好多人都渐渐地淡忘了，没有那么关注孔明灯了。再加上政府为了避免孔明灯引起火灾，减少空气污染，能卖出去的孔明灯也越来越少了。”任道洪感叹道，“但是不论怎样，我们传承人还是会一代一代地将传统精神命脉传承下去，保护咱们中国非物质文化遗产。” 千百年来，作为平乐古镇的一块独特的文化胎记和一道亮丽的人文风景，孔明灯给平乐的人文平添了一份淡淡的诗意。在物质相对发达，生活节奏远远快于内心的节奏的今天，这份诗意对于每个人尤为弥足珍贵。而任道洪老人就是这份诗意的坚守者与捍卫者，他在坚守与传承孔明灯工艺文化的道路上，从未有过动摇。正是因为有了像任道洪老人一样坚守在传统工艺文化道路上的传承者，这些工艺才会被更多人知晓、喜爱，继而流传下去。 |
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