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其貌不扬狗尾草

卡莎 2019-12-9 20:39 1232人围观 四川文学

浣花溪公园位于西郊浣花溪历史文化风景区内,无疑是成都面积最大、投资最多的开放性城市森林公园。有网友认为这是“成都市唯一的五星级公园”,是青羊区用心打造的一张名片。一天上午,与曾在园林部门工作的老伴来此 ...

   

     浣花溪公园位于西郊浣花溪历史文化风景区内,无疑是成都面积最大、投资最多的开放性城市森林公园。有网友认为这是“成都市唯一的五星级公园”,是青羊区用心打造的一张名片。

一天上午,与曾在园林部门工作的老伴来此游览,看到大面积的狗尾巴草,碧绿的一片煞是好看!偶遇老伴一同事,退休后在此发挥余热,养护花木。攀谈起来。我大赞这里的狗尾巴草长得好,是不错的观赏植物,这位仁兄告诉我,这大面积的狗尾巴草可是园林工人花了大力气才养起来的,我听后一面赞叹园林工人的辛苦,而对生命力极强的狗尾巴草都需要园林工人的精心呵护才能健康地成长生出许感慨。

狗尾巴草无疑是最常见的一种野草了,它生不择地,田边、路旁、山间、郊野都可以见到它的身影。它从不张扬,总是那样默默无闻,那样低调甚至有些卑微,然而却顽强地生长着,用它那一抹绿色点染着大地。

它虽然默默无闻,却并非“名不见经传”,它伴随着人类从远古走来,早在《诗经》中就记载着它的名字——莠(you3)

《诗经·齐风·甫田》:“无田甫田,维莠骄骄”“无田甫田,维莠桀桀”,这里“无田”的“田”作动词用,是“畋”的假借字,为耕种义。(程俊英《诗经注析》)《汉书·杨恽传》:“田彼南山,芜秽不治”的“田”即用的耕种义。“甫田”就是大田,“无田甫田”的字面意思就是“不要耕种大田”,为什么呢?因为田大了虽然能多种庄稼,但杂草也就多啊,收拾起来很麻烦,要投入大量的人力。你看,那大田里“维莠骄骄”“维莠桀桀”,狗尾巴草长得多茂盛!大学者朱熹告诉我们:“莠,害苗之草也”“骄骄,张王之意。”(见《诗集传》)“桀桀”的意思也和“骄骄”差不多。又有学者认为“桀是揭的假借字”即高举的意思。贾谊在《过秦论》中叙述陈涉起义时说起义军“斩木为兵,揭竿为旗”,这里“揭”就是高举的意思。“维莠桀桀”是形容莠草高高挺立在田中的样子。“骄骄”“桀桀”都是说的莠草高而茂盛的样子。这在植物学上就叫做“优势种群”,这时的莠草一反低调、卑微的姿态,野蛮生长,密被田间,和庄稼争夺肥水,从而造成作物减产。因此是庄稼人的大敌,《尔雅翼》称:“莠者,害稼之草”,必欲除之而后快!

渊明先生当年“种豆南山下”,也遇到“草盛豆苗稀”,的问题,弄得来“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。”其劳苦之状可想而知!想来这些草里一定少不了狗尾巴草的身影吧。

昭明太子萧统在《陶渊明集序》中称:“其文章不群,词采精拔,跌宕昭彰,独超众类,抑扬爽朗,莫之与京。横素波而傍流,干青云而直上。语时事则指而可想,论怀抱则旷而且真。加以志贞不休,安道节苦,不以躬耕为耻,不以无财为病,自非大贤笃志,与道 污隆,孰能如此乎!”诗人躬耕田亩,把劳动写得富有诗意。“种豆南山下”,多么平淡的口语;“带月荷锄归”,多么美的画面。语言平淡而意境醇美,这就是陶诗的独特风格。钟嵘称其为 “古今隐逸诗人之宗也。”

可见这里是渊明先生最真实的抒写了。

时光到了上世纪六十年代,我到当知青到了茶场,主要的工作就是去除茶园里的杂草,专业术语叫“抚育”。头号大敌是芭茅,再就是狗尾巴草了。我们使用的锄头是专门用来铲草的,名曰“铲锄”,是专门打制的,宽阔的刃口,而且刃口部分是加了钢的,不比菜刀、斧头的“钢火”差,我们在使用前都要在磨刀石上使劲地磨得锋快,有人夸耀说,他的锄头可以用来刮胡子!锄头和锄把的夹角很小,用起来很方便,挥舞起来银光闪闪,威风凛凛!有小伙伴诗兴大发,随即赋诗一首,五十多年过去了,诗里说些什么也不记得了,但有一句却记得十分清楚,是“手挥银锄辟大荒”,够豪迈吧!还有更豪迈的,是一首新诗,里面有“问祖国,还有荒山几许?全给我!”这样的句子,你看可有点身在茶山,心怀全国的气派!

可是无论我们如何努力,杂草总是郁郁葱葱!白居易说“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”而狗尾巴草并不等到春风吹,只要下点雨,就又“骄骄”“桀桀”起来,真是“给点阳光就灿烂”!

狗尾巴草不但庄稼人不喜欢,连“四体不勤,五谷不分”的孔老夫子也不喜欢,他老人家就说过“恶莠,恐其乱苗也。”(《孟子·尽心下》引孔子语)

这下子,狗尾巴草就背上了恶名。良莠不分、良莠不齐、良莠不一 、良莠混杂、良莠淆杂,在这些带“莠”的成语中,“莠”总是“良”的对立面,代表着坏,品性不好、能力低下。

当年八国联军占领天津,北京危在旦夕之际,连处死敢于讲真话的许景澄等大臣的理由也是“莠言乱政”。

然而植物学家告诉我们,狗尾草(学名:Setaria viridis (L.) Beauv.),一年生。根为须状,高大植株具支持根。秆直立或基部膝曲。叶鞘松弛,无毛或疏具柔毛或疣毛;叶舌极短;叶片扁平,长三角状狭披针形或线状披针形。圆锥花序紧密呈圆柱状或基部稍疏离;小穗2-5个簇生于主轴上或更多的小穗着生在短小枝上,椭圆形,先端钝;鳞被楔形,顶端微凹;花柱基分离;叶上下表皮脉间均为微波纹或无波纹的、壁较薄的长细胞。颖果灰白色。花果期5-10月。原产欧亚大陆的温带和暖温带地区,现广布于全世界的温带和亚热带地区。其秆、叶可作饲料,也可入药,狗尾草味甘;淡;性凉。归心;肝经。热利湿;祛风明目;解毒;杀虫。主风热感冒;黄疸;小儿疳积;痢疾;小便涩痛;目赤涩痛,人们又叫它为:光明草;痈肿;寻常疣;疮癣;全草加水煮沸20分钟后,滤出液可喷杀菜虫;小穗可提炼糠醛。生于海拔4000米以下的荒野、道旁,为旱地作物常见的一种杂草。用狗尾草晾干做的枕头,松软轻便,又有草的清香,还不生虫。据称有人用现代保健学研究这种用狗尾草做的枕头,得出的结论是:能促进睡眠。

然而狗尾巴草的这些优点和用处只存在于植物学家的书本里。

狗尾巴草生存能力特强,是农业生产的大敌。可是牧区的牧民们并不讨厌它,它的根系发达能固沙,嫩的狗尾草又是家畜的优良饲料。1985我受指派到若尔盖讲学时,有经验的牧区干部告诉我,“羊吃尖,牛吃秆,马子连根铲”,所以在一片草场上放牧多少马、多少牛、多少羊,是有一定比例和总量限制的,不按比例放牧或超过这一定的限量就会对草场造成破坏,使草原沙化,甚至荒芜!

2003年我应邀和老伴一起去大草原参观蒙古朋友的“那达慕”大会,心想要看到大草原了,心里还有点小激动。想起一首北朝民歌《敕勒歌》,是我们耳熟能详的,歌中唱道:“敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”那是一种多美的意境啊!可是到了四子王旗,却令我大失所望,哪里还有什么“风吹草低见牛羊”!只有稀稀拉拉的巴地草,完全不能覆盖住草原下面的沙土,以致每走一步都会扬起一阵沙尘,刚擦过的皮鞋立刻蒙上了一层灰,伴随着沙尘的是一群群乱飞的蝗虫,扑到脸上打得脸生疼。啊,养育人们的大草原啊,如今怎么成了这般模样?连“蓬莠独不焦

”的狗尾巴草也失去了生存能力!这大概就是急功近利,草原超载,让生态受到严重破坏的结果,不禁生出些许苍凉!

幸好有蒙古朋友的热情招待,觥筹交错之中,歌手唱起了苍凉婉转的蒙古长调,觉得男歌手个个都 是胡松华,女歌手个个都是德德玛!从而暂时忘却了打脸的蝗虫。又快二十年过去了,大草原的生态得到恢复了吗?那里的狗尾巴草还要人们的精心呵护才能健康成长吗?

                           ○一九年十月十日改毕于成都

原作者: 刘守根
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作者简介:袁红,笔名卡莎,女,大专,系成都市作家协会会员、达州诗协会员,四川省散文学会会员、官方中国作家协会网站《中国作家网》会员、网易《中国作家》副总编辑、网易中国作家协会圈子管理员、网易四圈联盟电子会刊《中国散文》创始人、网易《温馨港湾快乐家园》《中国旅游文学》《玉融诗苑》首席圈主。曾任四川省毛泽东诗词研究会会刊《天府诗词》、内部文学杂志《柴门艺苑》副主编。上百篇文学作品散见于《散文选刊》《小作家》《成都颂》《大巴山诗刊》《中国作家网》《散文在线》《百家竹》《大竹文学》《川东竹海》《教苑荟萃》《新课程改革与实践》《桂湖文艺》《重庆知青》《五津激浪》等。几百篇文学作品发表于网络。