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谈艺录 | 云谷家宽:师门 (第五辑)

新文人画院 2020-10-23 22:49 1241人围观 艺术动态

人生逢世,当有超迈开拔之志,当怀“民胞物与”之心,志在高远,心存天地,方能有为于时代人心。明时,关中人物杨斛山,性耿介,以直言进谏嘉靖帝,虽身陷牢狱八年久,处囚室,命岌危,却而仍以君子得自勉,斛山曰: ...
“以学术立身·重塑中国文人的家国情怀”



师门 · 第二十一

罗家宽 口述  及门孙亚军 整理

       人生逢世,当有超迈开拔之志,当怀“民胞物与”之心,志在高远,心存天地,方能有为于时代人心。明时,关中人物杨斛山,性耿介,以直言进谏嘉靖帝,虽身陷牢狱八年久,处囚室,命岌危,却而仍以君子得自勉,斛山曰:“士之处世,须振拔特立。把持得定,方能有为;见得义理,必直前为之,不为利害所怵。”

       先师菊荪蓝先生确如振拔特立之人也,乃文化开悟自觉之人。昔日,先师周遭困顿险恶,恪守师道为念,于极困难之时,完成郭、闻二先生之学术祈愿嘱托,《诗经国风研究》仅所参阅之书目,竟有1228种之多,其意志当真斛山所言“把持得定”耶。

       先师为学之精神,一如乃师白屋诗人吴芳吉,虽才华而不吝勤勉奋进,立志愿而致宏伟,其发愿《诗经国风研究》之时,才二十七岁,于哈尔滨师范学院讲授《中国古代文学》。先生有诗云:“人生本自如鸿爪,柯用浮名绊此身。”性情之淡泊,高远之情怀,由是可观。




师门 · 第二十二

罗家宽 口述  及门孙亚军 整理

       昔日,吾受业戒予陈先生时,先生多授吾王静安之《人间词话》。静安先生,美学大家也,以美为境,阐发中国古典诗词之美学思想,吾甚喜爱之。静安有言:“境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。”故,文学艺术,独尚一“真”,否则便是做作,无味可言。

       先师戒予先生得留传世诗词不多,以《酒醒集》为最佳。其中,《杂诗》四十首,最见先生真性情也,真境界焉,佳句多多,读来如饮佳酿,回味无穷止尽。如“竹外青山应笑我,又留诗句别烟霞”,“数声幽磬林逾静,满径斜阳僧独归”,“愿折芳馨寄千里,故人风雨慰相思”,皆以“尚情无我”之心,与天地万物同往来。

       戒予先生,其为人多具“士骨”,不事权贵,尤爱纯真自然。忆昔日,吾常与二三好友,拜访先生,围簇畅谈,闻道受业,每每临走之时,先生皆为我等书写解惑之警语,以期勉励。至今日,常复温先生当日所赠之句,也是泉水清澈,涤荡心际。



师门 · 第二十三

罗家宽 口述  及门孙亚军 整理

       吾既至耳顺,愈发不愿言语,深知一切皆在心中。悉数吾之平生,二十而外赴云南,三十之后回蓉,致力以“艺缘”传道,四十开外,又只身北漂,力行公益事业二十余年,平生所学所行,皆以“善心善念”,一而贯之。吾尝以为,艺术止于善,此善既是画作之善念,亦是言行如一的善心。往昔,杨斛山先生以为:“作一好事,向人称述,使人知之,此心不定也。不知所作好事,乃吾分所当为。”吾切切以为然也。

       旧昔,吾师菊荪蓝先生在成都,广收门人弟子,皆传人以学,倾囊相授,先生于众弟子多所成就。先生遗著,吾常翻阅之,恍如真见当日先生每每出门,必携弟子一二,推介相识于当时学问长者,以增递弟子之为学信念,荣誉持久。至今日,吾方知先生之苦心,非为一己之私,实乃为我民族哺育文化英才,培养读书种子,此弘大善念,其乃吾之毕生念念不忘之相由也。



师门 · 第二十四

罗家宽 口述  及门孙亚军 整理

       古之师者传道,多以“拈花一笑”渡其法门。禅门宗师,不立文字,着重禅悟开示。故,传道授业,非终日辟席而坐谆谆善诱口耳相授才得门径,道不远人,开悟只在朝夕之间。古昔,李桐阁先生,遍阅泾野吕先生书,见“居翰林七八年,衣一布袍,惟何子粹夫一人”语,便铭记于心,负装徒履于京师,二十余年,守泾野之志,仰不愧天,俯不怍人,渐至大儒。

       吾师菊荪蓝先生所治之学,吾不敏迟钝,虽不敢望耳也,亦然深知,古诗今译,稍不留神便落入文义乖离面目全非之地,夫致诸多学问大者亦是望而生畏,先师三十而立即成《诗经国风研究》,学界陈叔通、郑振铎、叶圣陶、谢无量诸多前辈热情奖誉,奠定先生于诗经一学之研究地位,实在非凡不易。

       先生所治诗经之学,诚如戴伟先生所言,承续乃属师郭沫若先生之治学方向,藉力凭借扎实之旧学问功底,参阅历代文本消化而成,大有“经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗”之作用,裨益来者无数。

       故,传道尤重道之能传,传而能续,续而能承,承而能光大。先师菊荪先生虽未能于大学聆听郭师之言,却能承传郭师之学,此中尤贵“恒”、“敏”二字。



师门 · 第二十五

罗家宽 口述  及门孙亚军 整理

       唐人白香山昔日,年老病风,因身披苦,遍念一切恶趣众生,按经文绘事作为,尝记《画弥勒上生帧记》一文,文载:“所以表不忘初心,而必果本愿也。”吾甚爱香山发心之正,且能以初愿持之以恒。故尔,吾辈其人若能多怀曾子“三省”之志,方乃不至堕入无妄狂悖之中,使初心远离,事与愿违。

       吾师蔓锄郭先生、菊荪蓝先生、无垢陈先生以及先贤诸先生,所念念不忘者其乃初心也,即生逢乱世,或以艺振臂高呼,或以文章而醒世,恪守初心。既为艺术,则以学养为其立身之大事,既为文章,则以知行合一而践履之,诸先生之风范,吾与诸门师兄弟深受浸染,且将诸先师之志为志,恒念始终。

       悉数吾之生平,多得先生们之奖掖提携。昔岁,二十来点,义气闯荡云南,得范师仁本先生厚爱,启毕生事业之发端,而后拜及郭师蔓锄,恩授吾业引入门庭,得以与那诸老先贤相处朝夕,师教大德,此生何敢相忘?昔旧,吾得以拜谒受教于蜀中画仙晏济元老,实乃蔓锄郭师力荐,幸得晏老指点迷津。郭师与晏老同为大千先生门人,二人年岁差别,兄弟相称。常读郭师手书手卷,见字晤面睹物尤为思人,不觉间得已是泪雨潸然。

(郭蔓锄写给晏济元先生的推荐信)


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【罗家宽先生简介】


       罗家宽先生,号云谷、罗绮、真如居士,成都人。四川省新文人画院艺术顾问。
       师从国画大师陈子庄、郭蔓锄,巴蜀国学泰斗陈无垢、蓝菊荪先生等人。罗家宽因随侍郭蔓锄先生成为谢无量先生的再传弟子。国家一级美术师、文化学者、国画艺术家、慈善家。曾任中残联华夏画院首任院长、中国残疾人书画联谊会副会长、中国老区建设红色书画院院长、中国对外友好协会艺术交流院院士。现任成都艺术职业大学特聘教授、西北大学关学研究院文化顾问、文化部恭王府品牌运营中心艺术总监、诚安达文化发展有限公司顾问、四川家宽文化艺术研究院终身荣誉院长等职。

【云谷门人孙亚军】


       孙亚军,青年学者、作家,四川省新文人画院学术主持。

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原作者: 罗家宽 来自: 四川文化网
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