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中国道教发源地在哪里——成都大邑鹤鸣山

四川文化网 2024-5-2 11:57 1540人围观 历史非遗

  道家文化圣地仙山  岷山山系邛崃山脉,是岷江与其“河学正源”和最大支流大渡河的分水岭,青藏高原与四川盆地成都平原的地理(农林)界线,四川大熊猫、金丝猴、扭角羚等多种珍稀动植物重要分布区。  位居邛 ...

  道家文化圣地仙山

  岷山山系邛崃山脉,是岷江与其“河学正源”和最大支流大渡河的分水岭,青藏高原与四川盆地成都平原的地理(农林)界线,四川大熊猫、金丝猴、扭角羚等多种珍稀动植物重要分布区。

  位居邛崃山脉中段、成都大邑县境内的“西岭雪山”(古名“大飞水”),前有“鹤鸣山”,后有“花水湾”。西岭雪山(大飞水)最高峰“大雪塘”海拔5364米,终年积雪,为成都市境海拔最高点——成都第一峰。

  “窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船!”唐代诗圣杜甫移居成都草堂,写下如许动人的千古名句。“大飞水”改名“西岭雪山”,是现当代中国风景名胜届泰斗钱振越,主持申报国家级风景名胜区时的神来之笔。仅此富含文化附加值的命名,其无形资产价值数亿。

  西岭雪山前端的邛崃山东麓青城山南侧支峰“鹤鸣山”,又称“鹄鸣山”,中国道文化圣地仙山。

  传说鹤鸣山因“山形似鹤”、“山藏石鹤”、“山栖仙鹤”而得名。



  鹤鸣山气流,与“万山之祖”“龙脉发端”“阴气之源”昆仑山一脉相承。昆仑山向东南伸延的南龙脉,指向岷山山系邛崃山脉西岭雪山(大飞水)东麓(青城山南侧)的鹤鸣山。



  早在距今4700多年前,轩辕黄帝时期,太上老君的化身、元始天尊座下门徒、“玄华真人”广成子,即从崆峒山(《山海经》曾描述的仙山)云游来此鹤鸣山,修行成仙。

  广成子是“三清尊神”之首元始天尊第一位弟子,玉虚宫中十二仙第一位击金钟的仙人。

  三清尊神:“玉清元始天尊”、“上清灵宝天尊”、“太清道德天尊”(太上老君)。按照道教宇宙观,三清尊神依次分别代表天地洪荒混沌初开、始分阴阳和建立人类社会道德(德与道)秩序。



  老子,姓李名耳,字伯阳,又名老聃,公元前1301年(商朝)2月15日卯时生,骑青牛,过函谷,到成都青羊宫,驾鹤飞升。老子后来成为太上老君化身。

  黄帝轩辕氏二十岁在中原即位,即率众南下古蜀,与岷山古蜀蚕丛部落于龙门山系九峰山银厂沟会师,浩浩荡荡入主成都平原,在新津筑建古蜀宝墩王都。

  轩辕黄帝驻足蜀中三年,迎娶西陵氏之女嫘祖为元妃(王后),几度拜谒峨眉山北翼绝崖之下九老洞“天真皇人”、青城山北岩“龙跷真人”宁封子和鹤鸣山“玄华真人”广成子,叩仙问道,求取真经,以激发北归中原纵横驰骋一统天下富民强兵“治大国若烹小鲜”的大智慧。

  上古“玄华真人”广成子、西汉“紫阳真人”周义山在大邑鹤鸣山驾鹤飞升。

  道教文化仙源祖庭

  东汉顺帝汉安元年,沛国丰人张陵,于大邑县鹤鸣山开创“正一盟威道”,又称“五斗米道(教)”、“天师道”、“正一教派”,奉老子李耳为教主,以老子《道德经》为经典,自创《想尔注》为教义。

  张道陵(公元34~156年),名陵,字辅汉,西汉开国功臣张良第八世孙,东汉光武帝建武十年正月十五生于丰县(汉高祖刘邦故乡,今属江苏徐州)阿房村。其父张大顺,好神仙之术,自称“桐柏真人”,生子取名为“陵”,希望将来远离尘世,登陵成仙。


  自幼聪慧过人的张陵,七岁便读通《道德经》。就读太学时,博通《五经》,天文地理、河洛谶纬之书无不通晓,从其学者千余人。

  汉明帝永平三年,张陵二十六岁时,官拜江州(今重庆)令,常叹息所读之书无法解决生死问题,不久即辞官隐居洛阳北邙山(今河南洛阳北)中,精思学道。此后,汉章帝、汉和帝先后征召其为太傅、冀县侯等职,张陵一一谢辞。

  张陵云游名山大川、访道求仙。先南游淮河,居桐柏太平山;后与弟子王长、赵升渡江南下江西贵溪县云锦山。云锦山山清水秀,景色清幽,为古仙人栖息之所,张陵在云锦山结庐而居,筑坛炼丹。三年后,神丹炼成,龙虎出现,云锦山改称“龙虎山”。

  汉和帝永元六年(公元94年癸巳),张道陵六十岁,听闻“蜀中民风纯厚,易可教化”,即移居四川鹤鸣山。

  汉顺帝汉安元年(公元142年壬午)正月十五,太上老君降临蜀地,传授张道陵“正一盟威之道”,嘱其扫除妖魔,救护生民。张陵时年一百零八岁,创立道教,从此即名“张道陵”,教徒尊称“张天师”。

  汉安二年(公元143年癸未),张道陵在成都灌县(都江堰)青城山赤城崖舍,创立道教“正一派”。张道陵及其徒众在巴蜀地区以至北方各地设立“二十四治”仙山圣地,普遍推行天师道宗教。

  汉恒帝永寿二年(公元156年丙申),张道陵升仙而去,时年一百二十三岁。

  道家道教相关说法

  道家思想,是中华本源文化。道文化正式肇始于万年前的燧人氏末代帝王创绘《河图•洛书》。

  距今九千七百多年前,末代燧人氏与华胥氏之子“青帝”伏羲一世传承《河图•洛书》,创绘“先天八卦”,创立《连山易》;

  距今五千年前炎帝、黄帝至四千多年前大禹帝传承《河图•洛书》,创绘“中天八卦”,创编《归藏易》;

  商末,周文王创绘“后天八卦”,演绎《周易》。

  春秋战国,诸子并起,百家争鸣,学者大家们研究道文化指向哲学高度,形成较为完熟的道家思想体系,老子《德道经》(被后世篡改为《道德经》传世)、庄子《逍遥游》成为卓绝经典。


  东汉初年,张道陵与许宝玉异曲同工,分别在中国西部成都西郊和韩国南部古迦罗国,创立以道源文化为核心价值、以道家思想为核心理念、尊老子为教派始祖的东方宗教——道教。

  川北剑阁老县城普安镇东郊,也有一座“鹤鸣山”。东汉末年隐士李傕(传为老子后人)隐居于此山,养鹤为伴,弈棋悟道,山下时闻鹤鸣。川北剑门关下鹤鸣山,曾出土许多炼丹神器,但其得名和道家思想、道教文化承传流播归宗溯源,显然在紧追川西邛崃山脉鹤鸣山之后。


原作者: 刘斌夫 来自: 四川文化网
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