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黄龙三关——众香菩提故事会(三)

一休先生 2024-1-14 17:29 673人围观 文化资讯

清栀沐香禅茶香薰已经悄然飘香于天池寺…… 以弘扬传统文化、挖掘地域文化为己任,文家和马牧河民间艺术家创作的麦秆画、剪纸志公禅师法相也已庄严登堂入室…… 嗅闻禅茶香薰、顶礼志公法相……简易的、令人触机 ...
      清栀沐香禅茶香薰已经悄然飘香于天池寺……


      以弘扬传统文化、挖掘地域文化为己任,文家和马牧河民间艺术家创作的麦秆画、剪纸志公禅师法相也已庄严登堂入室……


      嗅闻禅茶香薰、顶礼志公法相……简易的、令人触机即悟的情境,胜于让参学者堕于言句之中。


      今日故事:触机开悟“黄龙三关”
      黄龙三关为临济宗黄龙派著名的说教方式。
      黄龙常发三问:
      曰:人人有个生缘,如何是汝生缘?
      曰:我手何似佛手?
      曰:我脚何似驴脚?
      每以此三语问学者,无能契其旨者。
      译为:
      黄龙慧南在佛堂中常问僧人:"人人尽有生缘,上座生缘在何处?"
      正当问答交锋时候,他却又伸手说:"我手何似佛手?"
      接着又问:"我脚何似驴脚?"
      慧南传法三十余年,经常示此三问,学者都没有明白其中的含义。


      一休赞叹:
      慧南所谓三关,是开悟的三个阶段。
      一是"初关",二是"重关",三是"生死牢关"。
      就是一"破",二"立",三"出"。


      初关,是要求参学者首先破除世俗"邪见",树立一切皆空的"正见"。
      重关,是说由于悟得一切皆空的道理,故而明白所见宇宙万有只是一心之所现,境智一体,融通自在,这时便进入精神上相对自由境界。
      生死牢关,是学人的最后一关,就是理解生死的含义。


      通过了三关的考验就进入悟后的境界,获得精神上的绝对自由。


      我之生缘,我之佛手,我之驴脚……
      禅茶饮天池,众香皆菩提。

      故事预告:见山见水
原作者: 彭州站 一休 子雨 来自: 一休先生
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