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居住在四川成都的著名文化学者、欧美讲学教授、解字说文《字思维》作者黄天河先生看了我的《诺奖为什么要给鲍勃·迪伦》一文后，表示完全赞同我的观点。并互致文以复。 黄教授从“字”的构成来解释“什么是诗”。他说：言，是意志的表达。寺，自然（土）与人心（寸）之间的相互因应之处所，即人悟自然之地。詩，人悟自然之后的心声心意的表达。 人自从被天地自然造化化育出来之后，一方面师法自然，发出合乎自然人性的声音，这样的声音之妙者即为“詩”。 另一方面，人因自身局限，而不能真正理解师法自然！这样的人往往自以为是，将一已之心所想当然的东西强称之为“詩”，并将其强捧上所谓的“圣殿”。 詩的定义决定了评判诗的标准，那就是是否表现了自然与人的关系，这种表现的深度决定了詩的价值的大小！古今中外打动人心世代流传的好詩，细品起来，无不是深刻触及到人人皆有的自然人性的最隐秘最柔软处！ 人皆有之的自然人性，必然拥有最广大的群众基础，因此，为大众而詩是应有之义！ 然而，众，有讲究：众求平等，是人 之自然；众求出众，亦是人之自然。因此，詩者尽管表达人之自然，完全不必人为地把詩圣化，把詩人贵族化！ 那些自视高居人群之上，居高临下去敎化人们的人，无论以诗人，导师，领䄂，还是以其它什么吓人的名头出来，都是不懂人法自然，不懂“善敎无徒”“善行无迹”大道所致！ 丛守武复黄天河教授 尊敬的黄天河教授您好！ 十分欣慰，拙作《诺奖为什么要给鲍勃·迪伦》得到您的关顾并拨冗评注。 很认同您的观点，诗就是人和自然的交流，就是反应人和自然的关系，这是根本。继而，反应自然中人和人的关系、情感，反应在自然中人和人形成的社会关系等等。 我们知道，社会已经存在数千年，逐步形成与自然相对脱离，或者说高于自然层面的集群，自然依然是社会的母体。正如子女生于父母之体但不必长于父母之体。 诚然，这社会之“众”有“大众和小众”、“众与个人”之关联和差别，而且都没有捆绑在大地上。然而，无论他们之间有多大的差异，无论怎么高于自然，其“元气”都根植于自然。所谓“出众”，也只能做到“形”上的差异，任何人都不能摆脱天地的“质”和“气”。 可惜我们的一些诗人自以为非造化之物，欲从“形、质、气”上脱离自然，其笨拙的路径就是以不同于大众的语言脱离大众。他们或许真的不明白，“人”的造型虽然与自然给予之山、水、树木、花、鸟、虫、鱼不同，但“人”的造型，包括诗人们绞尽脑汁想到的句子，同样是大自然给予的，只不过被有的诗人扭曲得连自然都蒙了。整个宇宙都是“自然”之造化，仅仅想通过几句谁都 看不懂的诗就脱大众继而脱离自然，好比是想通过“不食人间烟火”而成仙得道一样令人忍俊不禁。殊不知，即便成仙得道了，也还在自然之中！ 不得否认，众中有人，有不同于众，出众之人。前面说过，这不同和出离只能表现在“形”上，也就是表现在形貌上的不同，所学不同、所穿所戴不同，所从事的职业和职位不同，所表现水平不同等等。正因为这些的不同，才让社会异彩纷呈，才会有诗歌等等。人类社会，包括“众”都需要这些“不同”。社会和“众”也需要这些特异之处“反哺”给大众，让“大众”更精彩，反之，个人也愈加精彩。而这些个不同都同于“一”，同于自然。而不是各顾各地朝着宇宙之外“不同”而去。要反哺大众，就必须让大众接受，从语言到情感，到各种表现形式，都必须是大众现在或者以后能懂的。 这就是为什么我提出“为大众写诗”的理由。一个诗人或其他“不同”的人，只有“为大众”才能为自己。是先为自己再为大众，还是边为大众边为自己，还是先为大众后为自己，都不必一概而论。世界上没有任何东西是不变的，唯有自己是大众之一是不会变的。为大众写诗也就是为自己写诗，但只为自己写诗绝不是为大众写诗。 所谓“为大众写诗”，也不是一直停留在大众现在能接受的层面上。事物是往复循环发展的，大众对诗歌的欣赏和接受度也参差不齐，始终停留在某一个层面，社会就不会发展。诗歌的语言、形式的确不是一成不变的。如果我们的优秀诗人们真的有预见性或超现实水平，就应该从适应大众开始，逐步引导大众前行。而不是弄出一些要多怪有多怪，一个意套叠几个意象，弄出过几分钟后，自己都解释不了的诗句来。 再一次感谢黄河教授的指点。谬误之处敬请斧正！ 丛守武 2106年10月20日于成都 黄天河教授再复 那些诗人，其要害在于作者将自己感觉到的东西並未捉摸到位，並未从中找到真正的诗的意象，就急着表现，这样表现出来的东西，别人理解不了，作者自己何尝明白！打个比方，一个人，因消化不良，将食物囫囵吞下再囫囵呕吐出来，叫别人怎生共享？ 黄天河 2016年10月23日 诗歌一首 儿行千里莫担忧 丛守武 去年打工四处走 给爹留下一瓶酒 今年回家来看爹 爹没舍得喝一口 这回留下一双鞋 看爹穿上我才走 走三步两回头 老爹笑着挥挥手 儿呀不要惦记你的爹 咱有乡亲不用愁 去年打工四处走 给娘磕了三个头 今年回家来看娘 娘的白发多几绺 这回给娘洗洗脚 娘擦眼角热泪流 走三步两回头 老娘笑着挥挥手 儿呀不要惦记你的娘 取个媳妇儿给娘瞅 副歌： 是山是水都能过 是路是桥咱能走 酸甜苦辣都不怕 只有爹娘让儿愁 叫一声我的爹和娘 儿行千里莫担忧 |
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