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“阆”字风华绝神州

谦谦 2017-5-2 09:33 1949人围观 文学作品

  “阆”字风华绝神州   张明伟   大凡一个地方的名称,往往不单纯是它的称谓,或许因为一段历史,或许因为某个故事,或许因为风物地貌。与之相关的地理、人文、风情,则积淀为这个地方的文化灵魂。   如果 ...
  “阆”字风华绝神州
  张明伟
  大凡一个地方的名称,往往不单纯是它的称谓,或许因为一段历史,或许因为某个故事,或许因为风物地貌。与之相关的地理、人文、风情,则积淀为这个地方的文化灵魂。
  如果一个地方的名称恒古不变,并且专为它的命名造一个字,独享用字权,那真是上苍眷顾。我的家乡阆中,就是这样一个地方。“阆”,汉地理志载:巴郡有阆中县;新华字典:阆中,地名,在四川省。简单明了,再也没有其他解释了。

  如果仅此而已,也无甚稀奇。作为地名专用词,一般较生僻,使用频率不高,而偏偏这个“阆”字,从古至今,都是文人墨客笔下的热词。如果随意在百度搜索一下带有“阆”字的诗句,就有350多句,时间跨度自先秦到明清。例如,“朝吾将济于白水兮,登阆风而绁马”(先秦•屈原《离骚》)。后历代官吏、文人、僧侣皆有佳句用“阆”字,如:“人在瑶台阆苑”“阆苑千葩映玉宸,人间只有此花新”(宋•苏轼《西江月•别梦已随流水》《次韵赵德麟雪中惜梅且饷柑酒三首其一》),“阆风玄圃与蓬壶,中有高堂天下无”(唐•杜甫《夔州歌十绝句》),“闻说阆山通阆苑,楼高不见君家”(宋•欧阳修《临江仙•记得金銮同唱第》),“不如归去,阆苑有个人忆”(宋•辛弃疾《念奴娇•梅》)。
  “阆”字,古典文献是这样阐释的:阆风巅,山名,传说中神仙居住的地方,在昆仑之巅,又称“阆风岑”、“阆风”、“阆邱”、“阆风台”、“阆山”等,常用词组阆苑。于是,“阆”字在文人笔下挥毫泼墨,诗兴勃发,有虚景描述、有实景比拟、也有愿景流露。

  如“三叹鹤林成梦寐,前生阆苑觅神仙”(宋•择璘《咏杜鹃花》)、“禅房夜静留清鉴,阆苑仙归坠碧环”(宋•郑樵《题南山书堂》)、“阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞”(唐•许碏《醉吟》)、“天上仙葩迷阆苑,月中清气泻银潢”(宋•孔武仲《上巳与江晦叔游城西》)等句,含“阆”字的词组所描述的都是想象中的美好之境。
  又如“暂同游阆苑,还类入仙都”(唐•孔德绍《登白马山护明寺》)、“烟霞今阆苑,花木昔瑶池”(元•何守谦《临江仙•山下清溪溪上渡》)、“阆苑醉乡佳处,想当年、绿阴犹在”(宋•黄升《水龙吟•赠丁南邻》)、“阆苑春归去,愁人有落红”(宋•释宝昙《落花》)、“十里画图新阆苑,二分明月旧扬州”(清•卢见曾《虹桥修禊韵》)等句,含“阆”的词组所描述的虽非实景,但都是对实景的比拟,为实景而烘托。“阆仙曾得句,月下自推敲”(宋•薛嵎《高氏石云》)句,更是赞美现实中活生生的人。

  再如“未往蓬壶阆苑,筠轩坐、吟笑潜藏”“他年归去方知得,瑶台阆苑,神仙乐处,四序仙花”(元•刘处玄《满庭芳•遇七修斋》《青杏儿•迷者似河沙》)、“梦下瑶台,神飞阆苑,自叹尘寰久客”(宋•汪莘《聒龙谣》)、“直欲乘风归阆苑,疑是三生习气”(宋•吴琚《念奴娇•我来浮玉》)、“向瑶台阆苑,芳音永嫔万寿”(宋•曹勋《瑞鹤仙•贵妃生辰》)、“不知阆苑在何许,叱回风驭无匆匆”(宋•洪迈《溪南梅花》)等句,含“阆”字的词组皆流露美好愿景——充满了对神仙居住之地的无限向往情怀。
  “阆苑”是神仙居住的地方,“阆”字在文人笔下热用就不足为奇了。
  其实,“阆”字为阆中地名专用,可谓名至实归。阆苑美,阆中更美,她是真实的美,现实的美,可以留住的美,也可以带走的美。历代名人吟咏阆中,留下的诸多传世佳句便是见证。如:“阆中胜事可肠断,阆州城南天下稀”“阆州城东灵山白,阆州城北玉台碧”(唐•杜甫《阆水歌》《阆山歌》)、“挽住征衣为濯尘,阆州斋酿绝芳醇”(宋•陆游《阆中作》)、“江南或问阆州景,锦屏山水天下奇”(宋•汪元量《阆州》)、“嘉陵江水此东流,望喜楼中忆阆州”(唐•李商隐《望喜驿别嘉陵江水二绝》)等句,皆对阆中之美赞不绝口,他们既留住了阆中的美,也传播了阆中的美。
  我想,古人造字的时候,也许正是因为阆中之美,造字者受到了美的熏陶,得到了美的启迪,才留下了美的名字。所以,就有了后来关于人间仙境的语义演绎。
  “阆”字诠释了阆中之美,美在山、美在水、美在城。山锁四围,水绕三面,山水城相依相融,若即若离,亦真亦幻,至善之美,自然天成,犹如仙境。阆中迄今有2300多年建城史,如今,拥有多张国字号名片,如中国历史文化名城、中国优秀旅游城市、中国春节文化之乡,阆中古城为5A景区。
  “阆”字涵养了阆中之美,美在人、美在情、美在文。西汉天文学家、历算学家阆中人落下闳编制《太初厉》,确定正月初一为新年的第一天,2004年,国际天文学联合会将一颗国际永久编号为16757的小行星在北京被正式命名为“落下闳小行星”。巴西郡太守、蜀汉名将张飞,镇守阆中长达7年,最后死于阆中,身葬城西。唐代风水大师袁天罡、李淳风晚年留居于此,死后安葬于西河畔。在中国实行科举制度的1300年间,阆中科甲鼎盛,俊彦辈出,有“状元之乡”之美誉,现存至今的清代四川贡院,其规模之大、保存之完好、内涵之丰富,乃全国之冠。拥有张飞庙、贡院、滕王阁佛塔等8处全国文物保护单位,天宫院、华光楼、福音堂等20余处省级文物保护单位。道教、佛教、伊斯兰教、基督教、天主教在阆中共荣不悖,交相辉映。
  近期考古发现,阆中有人类活动的历史距今约4500年。或许更早,阆中就有此名字了,那个时候的先民们就认识了美、呵护着美、创造着美。“阆”字之美,阆中之美,当是神州之美、民族之美、文化之美。
  是啊,宇宙上苍从来没有少赐予我们美,例如阆中这个地方。接受博大精深的中华文明的滋养,如果从认识“阆”字开始,从阆中出发,就是要寻找出生命中本来就有的认知美的眼睛、容纳美的心灵、创造美的头脑,让每一个使用方块字的中国人都升起呵护美、涵养美、播种美、成就美的智慧。
  2017.04.29北湖畔
原作者: 张明伟 来自: 四川文化网
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